．．．．．．早晨在营四周的地上有露水，露水上升之后，不料，野地面上有如白霜的小圆物．（出十六１３～１４）
他们每日早晨，按着各人的饭量收取，日头一发热，就消化。（出十六２１）
这吗哪仿佛芫荽子，又好像珍珠．百姓周围行走，把吗哪收起来，或用磨推，或用杵捣，煮在锅中，有作成饼，自卫好像新油．夜间露水降在营中，吗哪也随着降下。（民十一７～９）
吗哪的出现是因以色列人向摩西发了怨言，信心不够，没有全心跟从主，依靠主，看见肉体的需要，也看到环境不能满足肉提的饿需要，而开始软弱的原因。
以后，神虽然给了他们肉体的需要，但却成了他们悖逆的见证，直到永远，实在可怜。
吗哪出现的次序：
早晨－－一天的新开始。
营四围地上－－人所想不到的地方－－沙漠的旷野。
先有露水－－圣灵的滋润，主话的感动， 露水上升后，现出白霜。
凝结的小圆物－－这是圣灵工作的结果，主话感动的结果。我们若能注意主的感动，就必可得着生命的供应，但他都是出现在早晨，太阳未出现，也就是一天的开始时。事工还未开始，生命活动应先开始，这是我们当注意的，我们若不抓着晨光前的机会去领受神的滋润、供给，等到太阳一出现，我门就领受不了，就会挨饿。若不进入更大的安息，就很难从主得着供应。有很多人不是没有光，儿时他的光太大了，反而堕落，原因是他平时对圣灵无动于衷，主给的启示太少了， 只求工作的光，而不注意生命、生活的滋润，结果大光反而带他到饥荒，以致跌入被弃的深渊。
生命正常的长进必须注意每时的起头，唯活在生活的滋润感动中，才有力去接受大光，并可照大光所指示的去进行正常的工作，而真实的荣耀神。
大卫就是我们的榜样，他说：“我趁天未亮呼求．．．．．．我趁夜更未换，将眼睁开，未要思想你的话语。”（诗一一九１４７～１４８）。
-- 一位中国大陆传道人属灵经历
