第二篇 肯尼亚北部行
六 . 初访 部落人
来龙去脉
远古，非洲东北部的尼罗河流域居住着一种叫尼罗提克 (Nilotic) 的游牧民族，因受自然条件的驱使他们不断向南迁移，现在分布在苏丹，肯尼亚，乌干达，索马里，坦桑尼亚等地，演变成为 Samburu ， Turkana ， Maasai 及其它一些小部落。 在肯尼亚，只有这三个大部落还保留传统的半游牧生活方式。 他们本是近亲，虽各有各的语言但讲话可以互相听懂 95% 。
Samburu 部落散布在赤道以北的裂谷省， Turkana 人于 1700 年间碰上了 Samburu 人， 从最初为资源的争斗不休，到现在同居一寨，相依为命，经历了漫漫三个世纪的磨合。大批的 Maasai 人则沿东非大裂谷继续往南迁移，进入坦桑尼亚，他们人口众多，分部广泛，攻击性强，其名声远远超过另外那两枝近亲，即赫赫有名的马赛人。
寨与家
利用早晚两次 Game-drive 中间的几个小时，我们走访了一个 Samburu 和 Turkana 人合住的寨子。为了躲避毒蛇野兽的袭击，这个寨子远离丛林和水源，扎在荒坡头上，正置旱季，骄阳下只觉满目枯黄，零零星星地乱长着几棵阿凯西亚树。寨子用树枝篱笆围成圆形，有几个出进的口，晚上也要用树枝门关上，防野兽入侵。
寨子门口， Patrick 把我们交给了站在那儿等待游客的酋长后就走了，他要去买牛肉，司机屋里有厨房，他准备晚上自己做饭吃，说好两个半小时以后来接我们回去。酋长四十来岁，亲自来为我们做导游，规矩是每人交 25 美金的入寨费就可以随便参观拍照，他收了钱交给旁边一个男人，说是专门留给小学校用的。 首先，他带我们见过寨门口一棵树下坐着乘凉的一排男人，一个个顺着和我们握过手，很有礼貌， 大多数都会说英语。
寨子里一大片我们在路上看到过一眼的那种小泥屋， Turkana 人的半边是圆型高顶的，人在里边能直立，我们走进一间盖了一半的圆屋，里边一个 Mama （已婚妇女）正把泥浆和牛粪搅拌在一起，往已经搭好的树枝框架上糊墙，墙上留出几个小洞算是窗子，门也是树枝做的，屋顶除了泥浆外再用塑料膜和纸板盖在上面，可以防水。盖这样一个房能住两年，这是 Mama 的责任，结婚以后她自己住的房子得自己盖，在寨子里她们可以随便挑选地点，生的小孩越多房子就得盖得越大。
Samburu 人的屋则是长方形，低矮得进去要弯腰，酋长家住的就是这种，我问他为什么不盖高一些舒服，回答是因为传统。钻进一人家里去参观，进门后左手边是一堵墙，分开了床和灶，所谓 灶就是两块石头，中间烧柴，架在上面的锅里正煮着玉米掺红豆，没见有碗勺之类，估计一家人就直接从锅里抓着吃。占了屋里一大半面积的是一个高出地面约两寸的土台，这就是床，面积仅够全家人一个挨着一个地躺下，床上铺着几块羊皮，没有被盖或枕头。另一小半空间栓着几根绳子，上面挂着几条花布毯子，泥土地上放了点什么乱七八糟的东西，这就是一个家所有的财产。
然而，从“家”的意义上来说，这个一贫如洗的家与百万富翁的豪门大宅相比也倒没有本质的区别，它庇护着一群天真活泼的孩子和他们慈祥的父母，具备了“家”这个名词最基本的内涵和温情。 
选举产生的酋长召集男人们议事的会场是用树枝围成的一圈空地，寨中之寨，周围放一圈木头做凳子。 女人是没有资格参政的，不过可以通过男人们转达意见。
