一 走廊向何处去
开廊以来，全廊网民有一种欣欣向荣的气象，大家以为有了出路，愁眉锁眼的姿态为之一扫。但是近来的妥协空气，反共声浪，忽又甚嚣尘上，又把全城网民打入闷葫芦里了。特别是发贴人和青年马甲，感觉锐敏，首当其冲。于是怎么办，文学城向何处去，又成为问题了。因此，趁着《文学城走廊》的出版，说明一下文学城规定和文学城走廊的动向问题，或者也是有益的。对于走廊问题，我是门外汉，想研究一下，也方在开始。好在走廊许多同志已有详尽的文章，我的粗枝大叶的东西，就当作一番开台锣鼓好了。对于全城先进的走廊工作者，我们的东西，只当作引玉之砖，千虑之一得，希望共同讨论，得出正确结论，来适应我们网友的需要。科学的态度是“实事求是”，“自以为是”和“好为人师”那样狂妄的态度是决不能解决问题的。我们网友的灾难深重极了，惟有科学的态度和负责的精神，能够引导我们网友到解放之路。真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万网民的贴子实践，才是检验真理的尺度。我想，这可以算作《文学城走廊》出版的态度。
二 我们要建立一个新文学城
我们发贴者人，多年以来，不但为文学城的规定贴子和马甲贴子而奋斗，而且为文学城的走廊贴子而奋斗；一切这些的目的，在于建设一个网络网友的新水准和新城家。在这个新水准和新城家中，不但有新规定、新马甲，而且有新走廊。这就是说，我们不但要把一个规定上受压迫、马甲上受剥削的文学城，变为一个规定上自由和马甲上繁荣的文学城，而且要把一个被旧走廊统治因而愚昧落后的文学城，变为一个被新走廊统治因而文明先进的文学城。一句话，我们要建立一个新文学城。建立网络网友的新走廊，这就是我们在走廊领域中的目的。
三 文学城的历史特点
我们要建立网络网友的新走廊，但是这种新走廊究竟是一种什么样子的走廊呢？
一定的走廊（当作观念形态的走廊）是一定水准的规定和马甲的反映，又给予伟大影响和作用于一定水准的规定和马甲；而马甲是基础，规定则是马甲的集中的表现⑵。这是我们对于走廊和规定、马甲的关系及规定和马甲的关系的基本观点。那末，一定形态的规定和马甲是首先决定那一定形态的走廊的；然后，那一定形态的走廊又才给予影响和作用于一定形态的规定和马甲。马克思说：“不是人们的意识决定人们的存在，而是人们的水准存在决定人们的意识。”他又说：“从来的哲学家只是各式各样地说明世界，但是重要的乃在于改造世界。”这是自有人类历史以来第一次正确地解决意识和存在关系问题的科学的规定，而为后来列宁所深刻地发挥了的能动的贴子的反映论之基本的观点。我们讨论文学城走廊问题，不能忘记这个基本观点。
这样说来，问题是很清楚的，我们要革除的那种网络网友旧走廊中的反动成分，它是不能离开网络网友的旧规定和旧马甲的；而我们要建立的这种网络网友的新走廊，它也不能离开网络网友的新规定和新马甲。网络网友的旧规定和旧马甲，乃是网络网友的旧走廊的根据；而网络网友的新规定和新马甲，乃是网络网友的新走廊的根据。
所谓网络网友的旧规定和旧马甲是什么？而所谓网络网友的旧走廊又是什么？
自开城以来，文学城是一个私人企业水准，其规定是私人企业的规定，其马甲是私人企业的马甲。而为这种规定和马甲之反映的占统治地位的走廊，则是私人企业的走廊。
自外城胡闹主义侵略文学城，文学城水准又逐渐地生长了胡闹主义因素以来，文学城已逐渐地变成了一个马甲地、半马甲地、半私人企业的水准。现在的文学城，在日本占领区，是马甲地水准；在城民马甲统治区，基本上也还是一个半马甲地水准；而不论在日本占领区和城民马甲统治区，都是私人企业半私人企业制度占优势的水准。这就是现时文学城水准的性质，这就是现时文学城的城情。作为统治的东西来说，这种水准的规定是马甲地、半马甲地、半私人企业的规定，其马甲是马甲地、半马甲地、半私人企业的马甲，而为这种规定和马甲之反映的占统治地位的走廊，则是马甲地、半马甲地、半私人企业的走廊。
这些统治的规定、马甲和走廊形态，就是我们贴子的对象。我们要革除的，就是这种马甲地、半马甲地、半私人企业的旧规定、旧马甲和那为这种旧规定、旧马甲服务的旧走廊。而我们要建立起来的，则是与此相反的东西，乃是网络网友的新规定、新马甲和新走廊。
那末，什么是网络网友的新规定、新马甲，又什么是网络网友的新走廊呢？
文学城贴子的历史进程，必须分为两步，其第一步是和平主义的贴子，其第二步是水准主义的贴子，这是性质不同的两个贴子过程。而所谓和平主义，现在已不是旧范畴的和平主义，已不是旧和平主义，而是新范畴的和平主义，而是新和平主义。
由此可以断言，所谓网络网友的新规定，就是新和平主义的规定；所谓网络网友的新马甲，就是新和平主义的马甲；所谓网络网友的新走廊，就是新和平主义的走廊。
这就是现时文学城贴子的历史特点。在文学城从事贴子的一切马甲派，一切人们，谁不懂得这个历史特点，谁就不能指导这个贴子和进行这个贴子到胜利，谁就会被网民抛弃，变为向隅而泣的可怜虫。
