【你们还要把“爱心”怎样强奸？】回复作舟之贴
医生手记
一， 希望只是天灾强奸了人祸
这年头，有多少东西被堂而皇之地强奸了？？？先是“民主人权”，后是“爱国主义”再就是“人道主义”，最后连“爱心”也在劫难逃。三十多年前，时值文化大革命，由于整个中国政府被“强奸犯”当了道，7.8级的唐山大地震后，“自力更生”被强奸了--------震后四人帮操纵了中国政府拒绝国际援助，那个文痞姚文元甚至说：“不能拿救灾压批邓，唐山大地震才死几十万人有什么了不起，批邓是八亿人的事。” -----------打着中国政府的名义来强奸八亿民意，强奸几十万的死难者，卑鄙透顶！好在恶贯满盈的人，最终被送上了法庭（尽管它的罪名少了“强奸”一条）。
三十多年过去了，中国的科技，经济，蓬勃发展了，然有些强奸犯“强奸”的方式也发展了近三十年。三十年前的中国人做梦也想不到的新科技，新消费，新思想帮助了很多强奸犯可以肆无忌惮地对任何它们想“ 强奸 ”的东西加以新的“强奸”。
只要能上网，强奸犯们就可以网上自由发表“强奸”帖子，只要能花钱，强奸犯们就可以任意包养一个心甘情愿任它强奸的妓女，只要是想“标新立异”，那么强奸犯们就可以把任何神圣的字眼（国家，主权，民主，人权，自由，道德，伦理）拿来强奸一番来满足“批评牢骚”欲。
连大自然都好像有了感应，一场四川大地震突然降临，瞬间生灵涂炭，大自然也“强奸”了人们“要保护大自然”的思想。
然而，我希望只是“天灾”强奸了“人祸”，而“人祸”再不要强奸下去了，政府正被“强奸”成了“老虎屁股”，而打击贪官污吏，打击腐败的正义行为也被强奸成了“去摸老虎屁股”。
值得幸运的是，温总理的那句话：“是老百姓养活了你们！”目前还没有被强奸，尽管还是有极少数卑鄙的人把温总理强奸成了“作秀的大善人”。
二．用强奸捐款的来强奸王八蛋
这次四川地震与三十年前的唐山地震还有一个非常明显的相同之处，那就是强奸犯们继续对所有只要想强奸的东西加以强奸，其中包括强奸“捐款”和强奸“爱心”。
老实讲，“春晚”的节目我一向不爱看，尤其是在宣扬某些严肃东西的时候，其艺术手段总是非常夸张般地舞台化，的确非常肉麻。这种肉麻也让我很反感，不过让我更反感的是，这种“肉麻”结果被用来把“捐款”和“爱心”也给强奸了。我们的爱心被强奸成了“安慰自身心理平衡”的“自慰”行为，我们的“捐款”被强奸成了“秀”（用对献爱心捐款方式的评价把献爱心捐款本身给强奸了）。
说起来也好笑，连“钱”这样中性的工具也被强奸成了好像谁多拥有了它谁就不是好人。感觉好像又回到了“文革”时代，谁家苦大仇深，谁家三代贫农，谁他妈的就是强奸有理，流氓无罪了，而有钱人就个个都不是东西，个个都是黄世仁。强奸犯们理直气壮地说：“看看今天，马无夜草不肥，为什么有的人能捐那么多的钱，肯定就都是不义之财！”
有些中国人的毛病就是有阿Q一样流氓无产者的“敏锐”和先人之见：凡尼姑，一定和和尚私通，凡孤男寡女，就必有奸情。因为看到些肉麻的表演，它就认为它看到了它想看到的“本质”，然后以此来可否定它们想否定的一切，强奸它们想强奸的一切。
的确不是想误解某些人的用意，不过自古道：“救急不救穷”，拿着贫富差距的问题把本来是个善意的“捐款”和“爱心”强奸得个体无完肤，这种赶尽杀绝的目的是什么我就不说了。如果它一定要用“穷”来强奸“救”，如果它一定要用强奸“捐款”来强奸“王八蛋”，那么有一天它自己趴在地震的废墟下的时候，我们也不敢作“秀”了，不敢“自我心理需求安慰”了，只好对着它半死不活的样子说声“活该！”了。
肉麻者会让人恶心，卑鄙强奸者会自有报应！
三．“国难”被强奸犯强奸而显得不是“国难”
中国人的确很好面子，然而“面子”一词在外文里也无法准确地翻译出来，因为无论英语，法语，德语…..里面都没有“面子”这个词，这本来就是中国人固有的语言文化，不知道那些卖弄英文的人在外国人面前拿中国人的“面子”来强奸中国人的时候是否讲清了其实从字面上来说：面子就是张“脸”。也就是中国人形容卑鄙之人“不要脸”的那个“脸”。
常言道：“不看僧面看佛面”。也就是说，你可以骂和尚，或者指着和尚骂“贼秃”然而你多少要尊重一下人家庙里的几尊菩萨，多多少少，这些菩萨，是很多善良老百姓心灵里一个感应善良的精神寄托（你妒嫉也罢，骂老百姓愚昧迷信也罢，或者你想把这几尊菩萨改成耶稣以及圣母玛丽亚也罢）但你不能拿着自己不要的“脸”去强奸中国人在道德情操上要的“脸”。
你或许觉得“捐款献爱心”的方式很肉麻，但“捐款”本来就是个自愿的事情，没有谁强迫你，也没有谁笑话你，你不捐别人也不知道，你捐了，别人就是知道了，也是过往云烟的事情。国内被枪毙的贪官，也没有因为捐了款而被减刑，没有捐款的人，也没有被一个个地被抓走枪毙。也又不是苛“捐”杂税，何必硬要带着一种卑鄙的强奸心理来看待“爱心捐款”？
从强奸犯强奸“爱心捐款”的行为，我们也可以来看出几个明显又模糊的认知和逻辑：
第一，“爱心捐款”被强奸成是“中国人民手里有了钱”的行为。（中国人民不该富有么？），也就是说中国人民曾经穷的时候就不会有这样捐款，不知道是强奸犯们喜欢放屁还是喜欢健忘，曾几何时，50，60，70 ，80，90年代中国民众哪次不是对着各种自然灾害在善良地尽全力捐款，无论是对国内还是国外，甚至在被国际上对中国经济封锁的时候，我们还多次勒紧裤腰带，慷慨地援助了许多亚非拉美的第三世界国家。你可以卑鄙地强奸政府说这是在“国际外交感情投资”但你没有资格卑鄙地强奸纯朴善良的中国人曾经有多么伟大的情怀，自己都没有多少吃的时候，还能分出来给地球那一边的，也许从来就没有见过面的亚非拉美受灾的老百姓。
请卑鄙的强奸犯们自鉴！
第二,“大归模的民间捐款”被强奸成是“人们不明白一个有实力的国家有专们的储蓄和兵力/人力来应负大大小小的自然灾害”，也就是说，强奸犯认为“民间捐款”是多此一举，它们甚至还语无伦次地把政府取之于民用之于民的对三峡大坝和奥运会的投资强奸成是在消耗的中国人民的血汗。真是强奸犯们不要脸又无知到了极点，钱是用来干什么的？放在银行里当粮食？修三峡难道不应该吗？
还有，有些人老是跟强奸犯们就奥运会是否是“政治奥运会”作无谓的争论，争什么争？我说奥运就是在搞“政治”，怎么样了，见不得人吗？我还要说奥运会也是在搞“商业”呢，就是国家政府通过政治手段拿奥运会做一种商业广告，吸引外资，搞活经济！有什么不对？能和地震天灾有什么因果联系？又能和老百姓自发地为国家减少负担，捐点钱，表达点心意有什么联系？难道不应该吗？请卑鄙的强奸犯们自鉴！
第三，盲人摸象，就已经是一个可悲的故事了，然而，当一个下流的强奸犯带着淫荡的思想去摸大象，我不知道大象会被它们形容和领会成什么样淫亵的怪物。
跟这次纽约街头XX功扰乱捐款的理由一样，强奸犯们闭着眼睛说捐款全部被中共贪官贪污了，因此来抵制捐款，结果激起了普遍的公愤！这里我就不多说了，就象那个可悲的苏家屯事件一样，谣言可以造一次，两次，多了就会自动不攻自破。我们让事实来说话，地震后，损失近百亿的整个灾区要重建，灾民要善后，数十亿捐款，以及中国民众同甘共苦的亲情，钱怎么用？用得好不好，人心民心将会如何，还会不会有豆腐渣工程，我们让时间来证明，我们过几年后再看灾区状况，我对政府有这个信心！我对中国同胞也有这个信心！我希望有些不服气的人也有个耐心，我们走着瞧！！！
第四，“献爱心捐款”还被强奸成了“中国人的精神贫穷”。原因就是就是强奸犯们似乎自我感觉精神很“富有”，我不知道它们能有一种什么样的“精神上富有”，或许，阿Q的精神胜利法被它们发挥得淋漓尽致了，阿Q就曾经这样忧国忧民地感叹：“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”
另外，我不知道是出于一种什么心理把“钱”和“精神贫穷”联系到一块。也许这帮强奸犯们在国外挣起“卖国钱”来挣得得心应手，因而就好像钱来得很容易，钱不是钱了。因此耍起了高格调，耍起了超脱。民运，XX功，藏青会，只要对着某国人权组织哀叫几声，大把大把的美元援助，就会几百万，几千万地到手后被几个人瓜分。且不说那个魏京生等人在美国过着逍遥自在的“民运贵族”生活，就看海外街头那一个个印刷精美的“政治小报”吧，都是免费发给人们去看的啊！钱从哪里来，天上掉下来的？
这些强奸犯们以为也中国人民这几年勤劳致富的钱也和它们挣得一样容易。好像自食其力的中国人在捐出他们的血汗钱时候就很轻松，殊不知，中国人这几年国际上含辛茹苦地挣点小钱还要被某些国家千般万般阻扰，NO CHINA成为了它们“中国威胁论”的经济口号。中国人，就和当年的犹太人一样，被人妒嫉着，歪曲着，诽谤着。
“穷得只有钱了”本来是一句中国式的谦虚，意思是“别无长物”，因为不想给受资助的人产生感谢的思想负担，所以在向灾区人民捐出点血汗钱以后自嘲一下，是想说自己能帮的忙还很有限，没有别的办法，只好先用这点钱来杯水车薪。其实谁都知道，“穷得只剩钱了”也比“穷得没有钱了”至少要好些，就是这样一个典型的中国人说话方式，也要被强奸成“精神空虚”的表现，我倒要问问那些“精神富有”的强奸犯们，灾区人民要吃饭，要救人，要重建家园，难道就需要你们那些“空空如也”的“精神财富”吗？恐怕你们的那点“精神”就跟你们所强奸出来的“秀”一样肉麻得让人作呕翻胃。
还有一句屁话---------“精神贫穷的另一个原因是捐的钱无疑是希望援助幸存下来的人，而不是死去的人。”---------------谁说捐的钱没有用在死的人身上，死去的人需要的不仅仅是“纸钱”难道还要你们的那些所谓的“精神财富”来超度？在死人的时候，你们的“精神财富”又在哪里？你们有哪个敢为生死不明的灾民玩过命的，或者是愿意为不幸的死者去陪葬的，我这就向你们致敬！（向那些写好了遗书，冒着生命危险强行空降的解放军们致敬！）
四．难道还要去强奸死去的孩子吗！！??
到现在为止，我很欣慰十三亿人口的文化大国中国还没有有哪位诗人和作家能有勃勃的兴致出来针对死去的亡灵搞些个什么煽情的文学艺术的创作，以及那些俗不堪言，肉麻废话的悼唁。
死亡的多是孩子，他们都是白纸一张，我想就是孩子在天有灵，也听不懂看不懂那些空洞高深的“文学创作”和“艺术欣赏”，几乎所有的中国人都被眼泪哽咽住了。在半降的国旗下，他们默哀，因为默哀是无声的，所以请那些叫嚣想搞狗屁创作的人安静！！！！
强奸犯们，带着你们的“精神富有”以及你们所谓的“对死亡的认识”，我希望你们见鬼去，让你们心灵里的魔鬼告诉你们什么是“灵魂”，什么是“鬼魂”。天真无暇，无辜死去的孩子们不需要你们在他们幼小的尸体面前装神弄鬼，以及那些玄而又玄，空而又空的所谓“哲学”，因果，轮回，报应……..
孩子们是哭着到这个世界上来的，也是哭着从这个世界上匆匆离去的，就让我们在为死去的孩子们默哀的时候，静静地去想象一下，去听听孩子们离开时的哭声吧，把你们的那些什么“一党专政”，“精神教育体系”，“马列辨证”，“毛泽东思想”以及什么“大哲学家”，“大宗教家”，“之乎者也”的都放放吧！！放放吧！！
难道你们还要强奸死去的孩子们吗？放手吧！！！！
五．也谈中国无法被强奸的希望
中国，一个沉甸甸的国家，也有着中国沉甸甸的希望，这个希望是无法被强奸掉的，因为曾几何时地屈辱，曾几何时地苦难，曾几何时地躁动，让我们承受了太多。也让我们明白了很多，我们一天天地成熟，我们也一天天地坚强，同时也一天天地更加坚定了自己的信念：“走自己的路，让别人说去。”
让我们打开面向世界的窗户，迎来急风暴雨，也迎来暴风雨后的阳光，我们自重，自爱，自检，自强，不骄不馁，不妄自菲薄和尊大，虚心地接受批评，也要聪明地不受挑拨，傲然地不怕诽谤。让我们活下来的孩子们和我们一起，在最困难的时候学会坚强。让时间说话，让事实说话，我们伟大民族的幸福不是靠祈祷得来的，也不是靠跟国外哀求得来的，更不是某个神仙上帝从天而降施舍下来的，而是从我们的脚下，一点一点地用我们勤劳的耕耘和灌溉而蓬勃生长出来的。
就像这次地震大灾后，我们会吸取教训，万众一心，团结互爱，把被灾害毁掉的东西重建起来。天灾人祸能逞强一时，但断不了我们的未来。
让那些别有用心的强奸犯们用强奸佛教出来的那些什么“永恒的佛性”，什么“真善忍”等蹩脚虚伪的言论自生自灭去吧，善者自会有善报，而卑鄙的伪善者则最终会恶贯满盈地被押上历史的审判台！
2008年5月22日
【你的‘爱心’值几块钱？】
--作舟
一．希望只是天灾，没有人祸
这年头儿，说谁没有“爱心”谁都会跟你急！
网上，人们开始回忆、开始比较两次大地震的后果和人们的反应。
经历过“唐山大地震”的人们，又被“四川大地震”带回到了三十年前的惨景与无言的“化悲痛为力量”。那时的中国还没开放，所以不接受国际援助，救灾任务完全是政府和大兵完成的。那时的中国人家里一般还没有九寸的黑白电视，对于大地震的残况都是后来通过口头儿传的。
时过境迁，国家的实力不一样了、百姓间的通迅方式是三十年前的中国人做梦也想不到的---互联网、数码电话等等。可是，高新科技也没能有效防止地震的伤亡人数。
不少人认为现在不是“追咎”责任的时候，救人要紧。但我想，无论是豆腐渣工程，还是忽视地震预告，失去亲人的人们如果在短时间内肯定了诸如此类的人为的失误等等，是绝对不会放过那帮草菅人命的王八蛋的！
这群王巴蛋们是受那些爱国贼供养和“哄托”的！
网上一些自以为是的人把自己的所谓”爱心”当成了甲胄, 每每看到深省的文章就狭隘地乱扣帽子，好像地震灾害后政府真是老虎的屁股摸不得了！
温家宝的话可以指着我们每一个人说：是老百姓养活了你们！！
二．捐款的不是王八蛋
这次地震与三十年前还有一个非常明显的不同之处，那就是“捐款”。
经国内的亲友核实，一个“献爱心抗震救灾”[“救灾”可以；“抗震”是放！两年前专家测出了地震，谁抗了！]的活动迅速将“奥运圣火”突然显得比一只蜡烛还小，只剩下豆大的火苗，按原设计路线继续传递着。
包括小学学生，中国人在康慨解囊，为灾区的人民献上一份份的爱心。记得在“春晚”上，一帮明星富翁为南方遭暴风雪袭击的人们献了一次‘爱心’---念了一首不敢公布作者的‘诗’，那是一首用“死去的比喻”写的诗歌。因为今天的中国人大多已经不知道什么是‘诗’了，所以，那些名人才好意思把它念出来，试图以演员特有的肉麻本领把死去的文字转变为‘爱心’！
这两天在网上陆续看到的一些关于“献爱心”的报道和网文，我发现了一种中国人里前所未有的“捐款秀”--- 一个将“钱”与“爱心”毫不犹豫地联在一起的“安慰自身心理平衡”的举动。
不出所料，“捐款秀”出现了丑陋的画面---手里拿着一叠叠钞票的中国人露出一种很复杂的表情！在现实的中国，“义务捐款”也被搞成了一种“活动”，甚至又体现出中国人攀比的臭毛病。这些人的脸上哪里是‘爱心’？完全是一脸的“官司”！
最让人受不了的是有钱的农民，无论是“倒煤”的、还是卖炭的，整个儿一副地主老财的样子，好像捐了一百万就他妈的成圣人了！
你的钱是他妈的哪儿来的你不知道吗？童工被砸死的时候比地震还残，你他妈的“捐”了几百万？！
看看他/她们一个个用“数目”来衡量“爱心”的攀比心态！尽管这个时候，一般人不敢说破‘捐款秀’的‘秀’字，但是，当“钱”成为了一种能够突然提升一个人的“爱心”或某种“道德/人格”的指标时，它说明我们已经默认了‘金钱’的“收买力”。换句话说，当某人捐了“一百万人民币”或“一千万港币”，尽管十亿中国人一辈子也赚不了这么多钱，但是，自古以来，这样的“康慨”会在普通人的心理产生同样的效果。
不要误解这里的例子。我不是说大富豪不应该捐，我的意思是，人们如果承认“爱心”的存在，那么，你怎么衡量一个捐了“一亿圆人民币”的商人和一位捐了一百块钱的退休职工？
一般的答案是：一块钱的爱心和一亿圆的爱心是一样的！
放屁！
三．“国难”不是靠“随份子”来战胜的
中国北方民间称随礼为“随份子”。顾名思义，这是一个古老的传统。流传至今，这个传统已经成为中国人为了“面子”而不得不“随”的一个习俗了。
随的钱越多越有面子！没钱，会被人说是“丢脸”等。每个中国人对“面子哲学”都很精通。原因是当一个“传统”或“习俗”潜移默化地进入了人们的思维时，它就很难被改变了。
例如，在“献爱心”是，如果“你”捐了一百万或一亿，“你”的内心所期待的和那位退休职工不可能是一样的！如果媒体不公开“你”的名字，“你”会不舒服；尽管“你”清楚你自己是个靠欺榨劳工发家的，在这样的关头，“你”要用钱来证实“你”的“爱”是多么的深、广！不论赚钱对“你”来说是多么的简单，可是你非常清楚这些“钱”在人世间的作用！无论什么时候，“金钱”对于凡夫俗子总是一个显耀的东西！这是人性中诸多的低级特征之一。
当我们看到“捐款秀”由上到下“落实”到乡村时，普通百姓的反感就可想而知了。这种有中国特色的“捐款秀”体现了人们几个明显的模糊的认知和逻辑。
第一，这样的所谓“民间自动捐款”说明了中国人和海外的华人现在有钱了！三十年前，唐山市在瞬间被夷为平地，华东与华北大片地区遭受不同程度的震灾，但是，那时的中国人穷，没听说有大规模的捐款。
第二，这种大归模的民间捐款还说明了人们不明白一个有实力的国家有专们的储蓄和兵力/人力来应负大大小小的自然灾害。比如，三峡大霸和北京奥运会等庞大惊人的建筑项目，中国政府没有靠一分钱的捐款。为什么，因为亿万中国人民用血汗创造了中国的财富！
再比如，“战争”也会成为“国难”。在近代中国所发生的各种战争了，不是每个学龄儿童都被号召去“捐躯”的。
第三，“献爱心支援灾区”听起来好听，但是，“钱”到底捐给谁？谁有能力将大量的捐款及时有效地用在最需要的灾民身上？按中国目前的权力架构，地方的“党委”权力最大。当然，我们不能说“党委”都是孙子、都是腐败的混蛋，可谁又能保证这帮孙子不是黑心的官僚。
他们拿到了数十亿捐款又到哪里去购买？换句话说，商家直接捐物资不就可以了吗？又是哪家可靠的媒体在跟踪捐款的下落？？
第四，“献爱心捐款”说明了中国人的“精神贫穷”。也许，有人会反驳说你他妈的这话说得也太夸张了吧？！
“精神贫穷”的一个原因是，“国难当头，我什么都没有了，就剩下钱了！捐吧！”
另一原因是，捐的钱无疑是希望援助幸存下来的人，而不是死去的人。
死去的人怎么办呢？！挖出来了又怎么办呢！？
一位失去孩子的母亲对外国媒体诉怨说，楼塌了两天校方还不让家长去找孩子们的尸体；待到孩子们的尸体一个个被挖出来后，校方又说服家长对孩子们“集体火化”[因为尸体太多了，校方说服家长将生前是朋友的孩子们一起火化！]
四．死去的人怎么办！！??
到现在为止，我没有看到十三亿人口的文化大国有哪位诗人作家出来代表政府为死去的亡灵说几句“送路”的话！！！
“精神贫穷”的意思是说人们对于死亡的认识太少了。
唯一为地震中丧生的同胞做超渡的是达赖喇嘛！
有意思的是，前些天极力妖化达赖喇嘛的人们似乎也默默接受了人家的祈祷！
这些都说明了什么？？
佛教在中国的失传导致了中国人意识形态的“辩政唯物”化，也就是很适合“一党专政”的“精神教育体系”。
“灵魂”这个词在普通中国人的头脑中早已被马列[辩证唯物]主义和毛泽东思想等“爱国主义教育”的教材所淡化了，甚至歪曲了。
自古以来，大宗教家，以及大哲学家，无不坚信灵魂的存在。例如犹太族的摩西、耶稣；阿拉伯的穆罕默德；印度的圣者释迦摩尼，都亲证灵魂不灭，死后有因果轮回。就是我国的孔子也说：“鬼神之为德，其盛矣乎？鬼神之为德，其智矣！”
五．中国的希望
看到平民百姓捐出微薄的工资，献出健康的血液，甚至中国政府所采取的与缅甸王八蛋军阀政府完全相反的举措全力以赴地营救受灾民众时，我们也同时看到了希望！
尽管这个“希望”的“前奏”是个民族灾难，但是，中国人可以在这万众一心的时刻，吸取教训，保持媒体开放的大门，在“献爱心”的同时，也使得头脑更开放一些，眼光更长远一些，甚至有胆量和胸怀去真正拨乱反正，严惩腐败，从而保护老百姓的人权！
“捐款”是慈善的表现，这应该得到肯定。
“善”是好的！善是佛性。
佛性是永恒的！
所以，真正的善不应该像鬼火儿一样忽隐忽现的；更不只是等到大灾大难落到同胞的身上时用金钱来做秀！
在汶川大地震之前，那时中国的大多数公民还不知道“汶川”这个名字时，美国的慈善机构(Unicorn Foundation)早已在汶川等地做扶贫工作了！
如果我们站在死者的角度，我们可能禁不住要提醒这些突如其来的富翁“善人”们：你们他妈的早干什么去了！你们那些天文数字的巨副捐款支票如果早到几年，我们这几万人也不会死得这么残啊！你的爱心值几块钱啊！？
可现实不会是这样的。有钱人不会每天做善事的，否则他们也成不了有钱人了。
为死去的人默哀是理所应当的！
可是，数万个死去的亡灵可能更希望活着的人能把“爱心善心”当做日常的平凡举动，而不是等到下一个灾难临头才发慈悲！
希望幸存下来的孩子们能够在大人那里学到更深一层的生命的意义!
为中国四川和缅甸的十几万在近期丧生的人们默哀，祈祷！
