严格说来，这是本人第一次书评。一直以来，我总有个近乎固执的看法，一本好好的书，干吗去评它？各人有各人的看法与感觉，评了有何用？评来评去，难道都要大家取得一致的意见？评的人就比没评的人看法准确高明？看好书如同喝了口陈年老酒，喝者味道自知，难道非要得有人来说这酒是好是坏？
所以每次看到书评总觉得是件很滑稽的事，除了对书评者可讲出这一大堆莫名其妙的话而深感奇怪又钦佩外，其它的实在没觉得有什么教益了。我也从来没有看到一本书评比自己读原作后的理解更深刻更准确的。以前听说有人书评红楼梦一辈子，还出书立作以此为生，本人实在觉得此人可怜，如同一条无用的寄生虫，曹老先生知道了是否也有同样感觉？反正本人觉得其对社会的贡献还不如一个捡破烂的老头，至少捡破烂还可为社会作点清洁工作，废物回收，而那些书评者躺在古人身上又做了些什么有益社会的事？
当然我说的书评者并不包括对原作作些介绍以及对原作提供背景资料以利读者更快更好地理解原作的人。
既然讨厌书评，现为何反其道行之，又来评它？这实在是人性的缺点使然，如同逛集市，看到一堆堆人在围看卖狗皮膏药，实在无聊时也走过去看看，说上几句，或讽刺或帮腔，仅此而已，现来评上几句，可见本人也不是只什么好鸟，因全当不得真，故为”笑“评，玩笑的”笑“。
好，言归正传，在我看来，红楼梦的精华在第一章，之后的林林总总一百十九章节完全是第一章的翻版，还多了些胡扯。翻版之处是士隐老来看破红尘出走，而随后宁荣两府也是一时辉煌到衰落，最后代表两府的贾宝玉看破红尘出走，只不过后来的翻版多了些内容与情节而已。
第一章说的是士隐如何在年老时遇到莫大波折，受尽了世态凉炎，最后”拄了拐扎挣到街前散散心时，忽见那边来了一个跛足道人”，听了他的“好了”歌后，作诗叹了一番“……乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳”，最后“士隐便说一声‘走罢’，将道人肩上的搭裢抢过来背上，竟不回家，同着疯道人飘飘而去”。这是多么真实的一个故事，可发生在你我身上，可发生在过去、现在与将来，寥寥数小段，道尽了人生的无常与辛酸，尤其这最后两个字“走罢”，在读者，如本人心里留下了强烈的震撼与久久的挥之不去的莫名的忧伤。
之后的一百十九章节完全是曹老先生在玩其精妙的文字与“小资情调”而已，作为故事本身的意义，已全然失去了。到后来发现两府的兴衰与府内各路神仙的幸福于否都只处决于皇上一人的喜好，一人的定夺，故事就已淡然无味，到最后贾活宝被两仙人搀扶或劫持去仙界的装神弄鬼，哪有士隐出走来得真实！
士隐如漫山遍野花草中的一棵独特又普通的小草，其故事生生不息如小草般有生命力，而所谓的宁荣两府只不过是皇家花园里的两株奇花异草，好看是好看，娇艳是娇艳，只是被人刻意摆弄出来，没有意义也毫无生命力，我实在是越来越同许多人一起，怀疑八十回以后不是曹老先生写的，怎会如此地龙头蛇尾？或干脆是牛头不对马嘴！
尽管书中许多地方的用词与描写很是精妙，我现在仍喜欢葬花与哭灵，然这都是从故事里游离出来的一些情节片段而已，作为故事的主体已没有什么意义。
“《石头记》缘起既明，正不知那石头上面记着何人何事?看官请听。按那石上
书云：当日地陷东南，这东南有个姑苏城，城中阊门，最是红尘中一二等富贵风流
之地。这阊门外有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙，因地方狭窄，人皆
呼作“葫芦庙”。庙旁住着一家乡宦，姓甄名费字士隐，嫡妻封氏，性情贤淑，深
明礼义。家中虽不甚富贵，然本地也推他为望族了。因这甄士隐禀性恬淡，不以功
名为念，每日只以观花种竹、酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人物。只是一件不足：
年过半百，膝下无儿，只有一女乳名英莲，年方三岁。
一日炎夏永昼，士隐于书房闲坐，手倦抛书，伏几盹睡，不觉朦胧中走至一处，
不辨是何地方。忽见那厢来了一僧一道，且行且谈。只听道人问道：“你携了此物，
意欲何往？”那僧笑道：“你放心，如今现有一段风流公案正该了结，这一干风流
冤家尚未投胎入世。趁此机会，就将此物夹带于中，使他去经历经历。”那道人道：
“原来近日风流冤家又将造劫历世，但不知起于何处，落于何方？”那僧道：“此
事说来好笑。只因当年这个石头，娲皇未用，自己却也落得逍遥自在，各处去游玩。
一日来到警幻仙子处，那仙子知他有些来历，因留他在赤霞宫中，名他为赤霞宫神
瑛侍者。他却常在西方灵河岸上行走，看见那灵河岸上三生石畔有棵绛珠仙草，十
分娇娜可爱，遂日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得
甘露滋养，遂脱了草木之胎，幻化人形，仅仅修成女体，终日游于离恨天外，饥餐
秘情果，渴饮灌愁水。只因尚未酬报灌溉之德，故甚至五内郁结着一段缠绵不尽之
意。常说：‘自己受了他雨露之惠，我并无此水可还。他若下世为人，我也同去走
一遭，但把我一生所有的眼泪还他，也还得过了。’因此一事，就勾出多少风流冤
家都要下凡，造历幻缘，那绛珠仙草也在其中。今日这石正该下世，我来特地将他
仍带到警幻仙子案前，给他挂了号，同这些情鬼下凡，一了此案。”那道人道：“果
是好笑，从来不闻有‘还泪’之说。趁此你我何不也下世度脱几个，岂不是一场功
德？”那僧道：“正合吾意。你且同我到警幻仙子宫中将这蠢物交割清楚，待这一
干风流孽鬼下世，你我再去。如今有一半落尘，然犹未全集。”道人道：“既如此，
便随你去来。”
却说甄士隐俱听得明白，遂不禁上前施礼，笑问道：“二位仙师请了。”那僧道
也忙答礼相问。士隐因说道：“适闻仙师所谈因果，实人世罕闻者，但弟子愚拙，
不能洞悉明白。若蒙大开痴顽，备细一闻，弟子洗耳谛听，稍能警省，亦可免沉沦
之苦了。”二仙笑道：“此乃玄机，不可预泄。到那时只不要忘了我二人，便可跳出
火坑矣。”士隐听了，不便再问，因笑道：“玄机固不可泄露，但适云‘蠢物’，不
知为何，或可得见否？”那僧说：“若问此物，倒有一面之缘。”说着取出递与士隐。
士隐接了看时，原来是块鲜明美玉，上面字迹分明，镌着“通灵宝玉”四字，后面
还有几行小字。正欲细看时，那僧便说“已到幻境”，就强从手中夺了去，和那道
人竟过了一座大石牌坊，上面大书四字，乃是“太虚幻境”。两边又有一副对联道：
假作真时真亦假，
无为有处有还无。
士隐意欲也跟着过去，方举步时，忽听一声霹雳若山崩地陷，士隐大叫一声，
定睛看时，只见烈日炎炎，芭蕉冉冉，梦中之事便忘了一半。又见奶母抱了英莲走
来。士隐见女儿越发生得粉装玉琢，乖觉可喜，便伸手接来抱在怀中斗他玩耍一回；
又带至街前，看那过会的热闹。方欲进来时，只见从那边来了一僧一道。那僧癞头
跣足，那道跛足蓬头，疯疯癫癫，挥霍谈笑而至。及到了他门前，看见士隐抱着英
莲，那僧便大哭起来，又向士隐道：“施主，你把这有命无运、累及爹娘之物抱在
怀内作甚！”士隐听了，知是疯话，也不睬他。那僧还说：“舍我罢!舍我罢！”士隐
不耐烦，便抱着女儿转身。才要进去，那僧乃指着他大笑，口内念了四句言词，道
是：
惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。
士隐听得明白，心下犹豫，意欲问他来历。只听道人说道：“你我不必同行，就此
分手，各干营生去罢。三劫后我在北邙山等你，会齐了同往太虚幻境销号。”那僧
道：“最妙，最妙！”说毕，二人一去，再不见个踪影了。
士隐心中此时自忖：这两个人必有来历，很该问他一问，如今后悔却已晚了。
这士隐正在痴想，忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒，姓贾名化、表字时飞、别号
雨村的走来。这贾雨村原系湖州人氏，也是诗书仕宦之族。因他生于末世，父母祖
宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口。在家乡无益，因进京求取功名，再整
基业。自前岁来此，又淹蹇住了，暂寄庙中安身，每日卖文作字为生，故士隐常与
他交接。当下雨村见了士隐，忙施礼陪笑道：“老先生倚门伫望，敢街市上有甚新
闻么？”士隐笑道：“非也。适因小女啼哭，引他出来作耍，正是无聊的很。贾兄
来得正好，请入小斋，彼此俱可消此永昼。”说着便令人送女儿进去，自携了雨村
来至书房中，小童献茶。方谈得三五句话，忽家人飞报：“严老爷来拜。”士隐慌忙
起身谢道：“恕诓驾之罪，且请略坐，弟即来奉陪。”雨村起身也让道：“老先生请
便。晚生乃常造之客，稍候何妨。”说着士隐已出前厅去了。
这里雨村且翻弄诗籍解闷，忽听得窗外有女子嗽声。雨村遂起身往外一看，原
来是一个丫鬟在那里掐花儿，生的仪容不俗，眉目清秀，虽无十分姿色，却也有动
人之处。雨村不觉看得呆了。那甄家丫鬟掐了花儿方欲走时，猛抬头见窗内有人：
敝巾旧服，虽是贫窘，然生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻方腮。这
丫鬟忙转身回避，心下自想：“这人生的这样雄壮，却又这样褴褛，我家并无这样
贫窘亲友。想他定是主人常说的什么贾雨村了，怪道又说他‘必非久困之人，每每
有意帮助周济他，只是没什么机会。’”如此一想，不免又回头一两次。雨村见他回
头，便以为这女子心中有意于他，遂狂喜不禁，自谓此女子必是个巨眼英豪、风尘
中之知己。一时小童进来，雨村打听得前面留饭，不可久待，遂从夹道中自便门出
去了。士隐待客既散，知雨村已去，便也不去再邀。
一日到了中秋佳节，士隐家宴已毕，又另具一席于书房，自己步月至庙中来邀
雨村。原来雨村自那日见了甄家丫鬟曾回顾他两次，自谓是个知己，便时刻放在心
上。今又正值中秋，不免对月有怀，因而口占五言一律云：
未卜三生愿，频添一段愁。
闷来时敛额，行去几回眸。
自顾风前影，谁堪月下俦?
蟾光如有意，先上玉人头。
雨村吟罢，因又思及平生抱负，苦未逢时，乃又搔首对天长叹，复高吟一联云：
玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。
恰值士隐走来听见，笑道：“雨村兄真抱负不凡也！”雨村忙笑道：“不敢，不
过偶吟前人之句，何期过誉如此。”因问：“老先生何兴至此？”士隐笑道：“今夜
中秋，俗谓团圆之节，想尊兄旅寄僧房，不无寂寥之感。故特具小酌邀兄到敝斋一
饮，不知可纳芹意否？”雨村听了，并不推辞，便笑道：“既蒙谬爱，何敢拂此盛
情。”说着便同士隐复过这边书院中来了。
须臾茶毕，早已设下杯盘，那美酒佳肴自不必说。二人归坐，先是款酌慢饮，
渐次谈至兴浓，不觉飞觥献?起来。当时街坊上家家箫管，户户笙歌，当头一轮明
月，飞彩凝辉。二人愈添豪兴，酒到杯干。雨村此时已有七八分酒意，狂兴不禁，
乃对月寓怀，口占一绝云：
时逢三五便团?，满把清光护玉栏。
天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
士隐听了大叫：“妙极!弟每谓兄必非久居人下者，今所吟之句，飞腾之兆已见，不
日可接履于云霄之上了。可贺可贺！”乃亲斟一斗为贺。雨村饮干，忽叹道：“非晚
生酒后狂言，若论时尚之学，晚生也或可去充数挂名。只是如今行李路费一概无措，
神京路远，非赖卖字撰文即能到得。”士隐不待说完，便道：“兄何不早言!弟已久
有此意，但每遇兄时并未谈及，故未敢唐突。今既如此，弟虽不才：‘义利’二字
却还识得；且喜明岁正当大比，兄宜作速入都，春闱一捷，方不负兄之所学。其盘
费馀事弟自代为处置，亦不枉兄之谬识矣。”当下即命小童进去速封五十两白银并
两套冬衣，又云：“十九日乃黄道之期，兄可即买舟西上。待雄飞高举，明冬再晤，
岂非大快之事！”雨村收了银衣，不过略谢一语，并不介意，仍是吃酒谈笑。那天
已交三鼓，二人方散。
士隐送雨村去后，回房一觉，直至红日三竿方醒。因思昨夜之事，意欲写荐书
两封与雨村带至都中去，使雨村投谒个仕宦之家为寄身之地。因使人过去请时，那
家人回来说：“和尚说，贾爷今日五鼓已进京去了，也曾留下话与和尚转达老爷，
说：‘读书人不在黄道黑道，总以事理为要，不及面辞了。’”士隐听了，也只得罢
了。
真是闲处光阴易过，倏忽又是元宵佳节。士隐令家人霍启抱了英莲，去看社火
花灯。半夜中霍启因要小解，便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时，
那有英莲的踪影?急的霍启直寻了半夜。至天明不见，那霍启也不敢回来见主人，
便逃往他乡去了。那士隐夫妇见女儿一夜不归，便知有些不好；再使几人去找寻，
回来皆云影响全无。夫妻二人半世只生此女，一旦失去，何等烦恼，因此昼夜啼哭，
几乎不顾性命。
看看一月，士隐已先得病，夫人封氏也因思女构疾，日日请医问卦。不想这日
三月十五，葫芦庙中炸供，那和尚不小心，油锅火逸，便烧着窗纸。此方人家俱用
竹篱木壁，也是劫数应当如此，于是接二连三牵五挂四，将一条街烧得如火焰山一
般。彼时虽有军民来救，那火已成了势了，如何救得下?直烧了一夜方息，也不知
烧了多少人家。只可怜甄家在隔壁，早成了一堆瓦砾场了，只有他夫妇并几个家人
的性命不曾伤了。急的士隐惟跌足长叹而已。与妻子商议，且到田庄上去住。偏值
近年水旱不收，贼盗蜂起，官兵剿捕，田庄上又难以安身，只得将田地都折变了，
携了妻子与两个丫鬟投他岳丈家去。
他岳丈名唤封肃，本贯大如州人氏，虽是务农，家中却还殷实。今见女婿这等
狼狈而来，心中便有些不乐。幸而士隐还有折变田产的银子在身边，拿出来托他随
便置买些房地，以为后日衣食之计，那封肃便半用半赚的，略与他些薄田破屋。士
隐乃读书之人，不惯生理稼穑等事，勉强支持了一二年，越发穷了。封肃见面时，
便说些现成话儿；且人前人后又怨他不会过，只一味好吃懒做。士隐知道了，心中
未免悔恨，再兼上年惊唬，急忿怨痛，暮年之人，那禁得贫病交攻，竟渐渐的露出
了那下世的光景来。
可巧这日拄了拐扎挣到街前散散心时，忽见那边来了一个跛足道人，疯狂落拓，
麻鞋鹑衣，口内念着几句言词道：
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了。
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。
痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了?
士隐听了，便迎上来道：“你满口说些什么?只听见些‘好’‘了’‘好’‘了’。”那
道人笑道：“你若果听见‘好’‘了’二字，还算你明白：可知世上万般，好便是了，
了便是好。若不了，便不好；若要好，须是了。我这歌儿便叫《好了歌》。”士隐本
是有夙慧的，一闻此言，心中早已悟彻，因笑道：“且住，待我将你这《好了歌》
注解出来何如？”道人笑道：“你就请解。”士隐乃说道：
陋室空堂，当年笏满床。衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕粱，绿纱今又
在蓬窗上。说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头埋白骨，今宵
红绡帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧?训有方，
保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小，致使锁枷扛。昨
怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头
来都是“为他人作嫁衣裳”。
那疯跛道人听了，拍掌大笑道：“解得切!解得切！”士隐便说一声“走罢”，将
道人肩上的搭裢抢过来背上，竟不回家，同着疯道人飘飘而去。当下哄动街坊，众
人当作一件新闻传说。封氏闻知此信，哭个死去活来。只得与父亲商议，遣人各处
访寻，那讨音信?无奈何，只得依靠着他父母度日。幸而身边还有两个旧日的丫鬟
伏侍，主仆三人，日夜作些针线，帮着父亲用度。那封肃虽然每日抱怨，也无可奈
何了。”
