余秋雨老师是以涂着文化的口红游荡文坛而著名的，昨天一着急，竟忘了涂口红。饱醉豚给余老师指点一二，免得你以后犯同样的错误。干坏事也有点水平，你骗得了愚民，骗不了饱醉豚。
余老师说自己是在境外媒体看到死难学生家长请愿的消息，而在国内的中国人民却什么也看不到，这等于公开抗议中国政府剥夺了中国人民的知情权，破坏了党和政府的声誉，明显是一种煽动网民不满情绪的行为。
余老师自己看到了海外的反动文章也就罢了，还把反华内容分类总结为四点，介绍给国内网友，这是宣传煽动国内人民对政府的不满，是散布反华言论。在余老师的QQ博客，点击已经数十万，可能会超过百万，加上转贴，读者总数很快就回达到上千万甚至几亿，这种传播行为已经超过了海外轮子和反华分子几年来来反华宣传垃圾邮件的总和。
以上两点，是本人指控余秋雨老师传播反华言论、利用博客文章煽动大众对新闻封锁的不满情绪、试图制造大规模的社会动乱。
余老师自称“在全国哀悼日，一位佛学大师对我说，有十几亿人护持，这些往生者全都成了菩萨，会一直佑护中国”，这话大大不妥，等于说自己根本连文化的口红都没有。小乘有四果位，最高阿罗汉；缘觉乘或叫辟支佛，通过十二因缘而悟道，自信没有佛也能成就；大乘有五十五位次，从乾慧地到等觉、妙觉，可以看楞严经。至于大乘中的菩萨如何可以靠别人三分钟的默哀成就，闻所未闻。是否请余老师告知那个佛学大师的名字，让我们这些人也可以学学速成的菩萨道？余老师能够不质疑这种修炼法门，想必是靠自己的文化学识做出的判断？《地藏王菩萨本愿经》说，别人发愿的善业最多有七分之一可以给死者，但是非常有限，稍大的恶业是愿力无法改变的。如果别人默哀就可以批量制造菩萨，哪么毛主席死后全国人民都为他一个人默哀，是不是已经把毛主席变成本世界的伟光正佛？
本人想了想，觉得这话大有问题，余老师是深谙中国传统文化的，绝对没有不懂基本佛教教义的道理，即使那个佛学大师讲错了，他也应该马上知道，绝不会以讹传讹。但是他为什么要这样说？居心何在？饱醉豚认为，余秋雨老师的用心是借机挑起宗教问题，尤其是无神论和没有宗教信仰的组织控制宗教传播权而导致宗教的没落和外道盛行的问题。尤其是佛教问题，不仅涉及到信仰，还涉及到DL大和尚，还涉及到吐蕃藏独问题，真是唯恐天下不乱。
“校舍建造的质量，当然必须追究，那些偷工减料的建筑承包商和其他责任者，必须受到法律严惩。我现在想不出在目前这种情况下，还会有什么机构胆敢包庇这些人。你们请愿所说的话，其实早已是各级政府和广大民众的决心。但是，这需要有一个过程。”余老师自称想不出什么机构敢包庇，咱们老百姓却都想得出，否则灾民也不会这么着急要上访。但是余老师为什么要这么说？明显是挑拨更多的人的激愤，借此制造社会动乱。比如说，牛博网绝大多数的知识分子博主就被余秋雨老师的煽动手段迷惑，甚至以为他是代表政府和豆腐渣责任人说话，包括饱醉豚这样罕见的天才一个小时之前还骂他《余秋雨，一张奉旨含泪的手纸》
其他人更是一个个被激怒失去了控制。这些人都是在污言秽语中长大，地震灾区抢救活动中成熟，居然被余老师不动声色激怒，可见余秋雨老师的煽动手段是多么高明。
现在不是八级地震会不会震塌房子的问题，而是建筑质量是不是合格的问题，是不是按照图纸和规程施工的问题。余老师说“有了这个主因，再要论定房屋倒塌的其他原因，就麻烦得多了，需要有较长时间的科学检测和辩论，而且要经得起国际同等级的灾测比照。”这显然是转移话题。余老师说：“确实很难快速腾出手来处理已经倒塌的校舍建筑质量的法律问题”。本人在建筑工地上当过几天监工，知道这很容易，只要找设计图纸，到废墟对照钢筋的尺寸，找些水泥碎块到材料试验机上测一下，简单得很，几个工程师几天就可以做出一座学校的建筑质量检测报告。地震后，倒塌了，检查起来更方便。可是余老师为什么故意不这么说呢？答案很简单：用拙劣借口伪装代表政府说话，激起人民对政府的不满和仇恨，制造更大的群体事件。
余老师说好话很高明：“你们受灾以来的杰出表现，已经为整个中华民族赢来了最高尊严”，本人觉得，他们为子女遇难上访，要求依法严惩豆腐渣工程的责任人，这种行为是人最基本的尊严。这个上访活动居然被武警驱散严禁，则基本上没有任何尊严可讲。不知道为什么余老师居然说这是中华民族的最高尊严？莫非余老师没唱过国歌，不知道“起来，不愿做奴隶的人们”？莫非余老师这是在讽刺中国人民其实根本没有任何尊严，所谓的最高尊严，就是孩子死了不得伸冤？
余老师说：“一些对中国人历来不怀好意的人，正天天等着我们做错一点什么呢。”您就别贼喊捉贼了，因为您自己就是这样的人。你处心积虑，以含泪劝告的方式传播被我国政府禁止的海外反华文章的内容，你处心积虑装傻以极其低级的错误语言激发人们的愤怒，煽动人民的动乱情绪，你甚至不惜以侮辱中华民族尊严的方式，试图把爱国青年变成你的暴乱炮灰，请问余秋雨老师，您到底要干什么？
余老师说自己是在境外媒体看到死难学生家长请愿的消息，而在国内的中国人民却什么也看不到，这等于公开抗议中国政府剥夺了中国人民的知情权，破坏了党和政府的声誉，明显是一种煽动网民不满情绪的行为。
余老师自己看到了海外的反动文章也就罢了，还把反华内容分类总结为四点，介绍给国内网友，这是宣传煽动国内人民对政府的不满，是散布反华言论。在余老师的QQ博客，点击已经数十万，可能会超过百万，加上转贴，读者总数很快就回达到上千万甚至几亿，这种传播行为已经超过了海外轮子和反华分子几年来来反华宣传垃圾邮件的总和。
以上两点，是本人指控余秋雨老师传播反华言论、利用博客文章煽动大众对新闻封锁的不满情绪、试图制造大规模的社会动乱。
余老师自称“在全国哀悼日，一位佛学大师对我说，有十几亿人护持，这些往生者全都成了菩萨，会一直佑护中国”，这话大大不妥，等于说自己根本连文化的口红都没有。小乘有四果位，最高阿罗汉；缘觉乘或叫辟支佛，通过十二因缘而悟道，自信没有佛也能成就；大乘有五十五位次，从乾慧地到等觉、妙觉，可以看楞严经。至于大乘中的菩萨如何可以靠别人三分钟的默哀成就，闻所未闻。是否请余老师告知那个佛学大师的名字，让我们这些人也可以学学速成的菩萨道？余老师能够不质疑这种修炼法门，想必是靠自己的文化学识做出的判断？《地藏王菩萨本愿经》说，别人发愿的善业最多有七分之一可以给死者，但是非常有限，稍大的恶业是愿力无法改变的。如果别人默哀就可以批量制造菩萨，哪么毛主席死后全国人民都为他一个人默哀，是不是已经把毛主席变成本世界的伟光正佛？
本人想了想，觉得这话大有问题，余老师是深谙中国传统文化的，绝对没有不懂基本佛教教义的道理，即使那个佛学大师讲错了，他也应该马上知道，绝不会以讹传讹。但是他为什么要这样说？居心何在？饱醉豚认为，余秋雨老师的用心是借机挑起宗教问题，尤其是无神论和没有宗教信仰的组织控制宗教传播权而导致宗教的没落和外道盛行的问题。尤其是佛教问题，不仅涉及到信仰，还涉及到DL大和尚，还涉及到吐蕃藏独问题，真是唯恐天下不乱。
“校舍建造的质量，当然必须追究，那些偷工减料的建筑承包商和其他责任者，必须受到法律严惩。我现在想不出在目前这种情况下，还会有什么机构胆敢包庇这些人。你们请愿所说的话，其实早已是各级政府和广大民众的决心。但是，这需要有一个过程。”余老师自称想不出什么机构敢包庇，咱们老百姓却都想得出，否则灾民也不会这么着急要上访。但是余老师为什么要这么说？明显是挑拨更多的人的激愤，借此制造社会动乱。比如说，牛博网绝大多数的知识分子博主就被余秋雨老师的煽动手段迷惑，甚至以为他是代表政府和豆腐渣责任人说话，包括饱醉豚这样罕见的天才一个小时之前还骂他《余秋雨，一张奉旨含泪的手纸》
其他人更是一个个被激怒失去了控制。这些人都是在污言秽语中长大，地震灾区抢救活动中成熟，居然被余老师不动声色激怒，可见余秋雨老师的煽动手段是多么高明。
现在不是八级地震会不会震塌房子的问题，而是建筑质量是不是合格的问题，是不是按照图纸和规程施工的问题。余老师说“有了这个主因，再要论定房屋倒塌的其他原因，就麻烦得多了，需要有较长时间的科学检测和辩论，而且要经得起国际同等级的灾测比照。”这显然是转移话题。余老师说：“确实很难快速腾出手来处理已经倒塌的校舍建筑质量的法律问题”。本人在建筑工地上当过几天监工，知道这很容易，只要找设计图纸，到废墟对照钢筋的尺寸，找些水泥碎块到材料试验机上测一下，简单得很，几个工程师几天就可以做出一座学校的建筑质量检测报告。地震后，倒塌了，检查起来更方便。可是余老师为什么故意不这么说呢？答案很简单：用拙劣借口伪装代表政府说话，激起人民对政府的不满和仇恨，制造更大的群体事件。
余老师说好话很高明：“你们受灾以来的杰出表现，已经为整个中华民族赢来了最高尊严”，本人觉得，他们为子女遇难上访，要求依法严惩豆腐渣工程的责任人，这种行为是人最基本的尊严。这个上访活动居然被武警驱散严禁，则基本上没有任何尊严可讲。不知道为什么余老师居然说这是中华民族的最高尊严？莫非余老师没唱过国歌，不知道“起来，不愿做奴隶的人们”？莫非余老师这是在讽刺中国人民其实根本没有任何尊严，所谓的最高尊严，就是孩子死了不得伸冤？
余老师说：“一些对中国人历来不怀好意的人，正天天等着我们做错一点什么呢。”您就别贼喊捉贼了，因为您自己就是这样的人。你处心积虑，以含泪劝告的方式传播被我国政府禁止的海外反华文章的内容，你处心积虑装傻以极其低级的错误语言激发人们的愤怒，煽动人民的动乱情绪，你甚至不惜以侮辱中华民族尊严的方式，试图把爱国青年变成你的暴乱炮灰，请问余秋雨老师，您到底要干什么？
