东方田是一个孝子,悲痛之余他还是尽自己的所能为父亲送行,他不心疼地拆下父亲睡过的床板改为一口棺材并油漆了,替他穿上过年才穿的半新唐装,糊了一些纸钱,请来了村里几十个人,领着还需要大人照看的儿子仁、义、礼把棺材抬到深浦山顶上做了一口坟,并立了一块石碑,坟地是找荣半仙点的。
最得到村民称道的是,东方田特意请了村里最有文化的远亲三老叔写祭文,三老叔这位文化人比老金头少几岁,他远游才回乡不久,据他自己多次说,以前是穿着灰色长袍、扎着长辫子拜孔子上的学堂。不管是真是假,三老叔能说会道、也能写一些大字倒是真的,加上毛村人没有见过正式学堂,也就对有文化的三老叔礼敬有加。他收下东方田的两条肥膘鱼后满口应承,当时就动笔写了一份祭父文和挽联,祭文到出山时候念,挽联则当场就交给东方田带走挂到家门两侧,挽联是这样写的:“家严百年弃俺乘鹤归天去,毛村亲朋为伊擦泪祭奠来”。
三老叔很有职业道德,他特意到老金头的坟头念了祭文,念得有情人落了泪。丧事办妥之后,东方田就请来为父亲送行的人吃了一顿算丰盛的丧饭,更是得到村里人的称道,都说老金头有福气死得风光。
老金头死后,东方田就继承他的事业——养鲫鱼,还继续种田。父亲相女人的眼力使40还没有出头的东方田就有了三个强劳力,这在农村是有很强的竞争力,经过父子几年的辛勤劳作,就成为了毛村的首富了。
东方田是村里的首富,也是家里的第一劳力,他懂养鱼、能犁田、能踩水车、什么鸡呀、鸭呀生病了,也能倒弄倒弄好了,200多斤的烂田土一挑就走,干活虽多,生活却节俭,就是过年过节最奢侈也就杀1只家养的鸭子吃肉后用它的卤汤熬一大锅卤萝卜在以后的三餐拌饭。他一家有了余粮就卖钱,有钱就买地造屋,这样到了土改,东方田家就拥有了41亩水田地和1架脚踏水车、2头牛、3套犁具,还有大小11间房屋、2个粮囤、2个猪栏、1个牛棚的家产,这在毛村是当之无愧的首富了。
第四个人物就是名字叫翠花的蔡奶奶,这个十三岁起就随跑江湖的父亲离开了毛村,她有一身武艺,据目击者说,有一次她与父亲遇到土匪要抢劫,见翠花有几分姿色,土匪头子还想拉她去当压寨夫人,但7个大汉被父女两个打趴在地收服了,爽快的父亲带着女儿随着恭敬的土匪到山寨喝了一顿酒,喝酒后也不下山了,竟然当起了大头目。1939年,她父亲就带着自己和这帮弟兄参加了八路军,再后来在一次战役中父亲死去了,蔡翠花还继续留在八路军的担架队,到了1945年才携了一份二等功和一份二级残废证书回到了毛村,成了毛村一位受尊敬的人。听说她的髋骨里还有弹片呢。
三老叔、荣半仙、东方田和蔡奶奶是解放前毛村的风云人物,解放后的三十年时间里,真正影响到毛村生活、决定或改变毛村人命运的却是另外四个人物,那就是外地来的高山和本村的东方祥之、东方德子和东方发。