中国当代的一位政治领袖竟在公开并严肃的政治生活中提及自己的母亲，并自己毫不隐晦地说她老人家夸奖自己在日本政界演说讲得好____我激动了，真的激动！
母亲，是您？母亲，您还活着？母亲，您还好吗？母亲，这么多年，您到什么地方去了？母亲，您一定吃了不少苦，受了不少委屈？母亲，现在您终于出现了。这是怎么回事？我们到底怎么了？母亲，自从您消失了的那个早晨，魔鬼用它的身躯遮住了太阳。我们便失去了记忆，失去了思想，失去了独立。我们在魔鬼的统治下，只能听从他的一切命令。他告诉我们去干着前所未有的一番大事业，但是这个大事业是不能讲血缘，不能讲亲情，不能讲伦理，不能讲天伦，一句话，不能讲人性。只能讲阶级性。人和人之间除了阶级之外，没有任何关系存在。所以，人和人之间，不是我，就是敌。于是，传统被捣毁了，文脉被割断了，道德被颠覆了，人伦被鄙弃了，情感被丑恶了。人只是战士，人只需要仇恨与刀枪。人要和人吵，人要和人打，人要和人斗，人要和人杀。于是，无情就是信力，残酷就是忠诚！他们一次又一次地发起人和人斗的政治运动，并利用手中的权力任意地迫害生活在和平社会里的普通的公民____他们是从前的地主或富农，或资本家，或是旧时代的旧臣，可是，解放后，他们的财产与权势已经被统统剥夺充公了，他们已经是一无所有的无产者了。可是母亲啊，您的这帮孩儿对他们仍然不依不饶，到底
生命是人世间最宝贵的。经历了若干次中共发动的政治运动的灾难，让我们更加地感觉到我们普通平民百姓的生命是多么的羸弱，即使是一个巨大的社会群体，在专制者面前不过是一群可以任意屠杀的羔羊！同时，我们也更加地体验到生命的价值，我们的生命多么希望得到尊重！即使仅仅是一介普通草民！在中共对普通中国老百姓的生命一次又一次的直接侵害和残酷蹂躏的现实中，我们还需要用什么普世道义尺码来检验中共竭力鼓吹的美好制度，就只需依凭着人的本能就能直观地体验到它的恐怖与黑暗。或者说，一个国家政治制度的优劣好坏的底线应该是对普通老百姓生命的保护与尊重！这是人类社会从产生国家制度的那天起与之俱来的基本人道立场。做君王的要获得自己在位的合法性就得保持这一立场，当老百姓的拥护或推翻政权的原始动因也是基于这一立场。在这个世界上，不论谁说他的理想如何之美妙，他的主义如何之灿烂，他的理论是如何神圣不可侵犯，他的维护新政府的举措如何之崇高，假如要以无辜百姓的生命和鲜血为其正义性或合法性作为成本，这样的理想，这样的主义，这样的政府，这样的政党，与其有，不如无！是的，谁也没有做过皇帝。但谁都做过人！无论你是何方圣人，秉承了何方圣旨，实施于圣胜中华大地，应该知道人是不可乱杀的，人是不可随意罪罚的。无论是你皇帝老爷庙堂上的臣子，还是居于江湖之远的布衣，皆是你的子民。“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
