新年期间休假去罗马四天。
罗马这个城市是很难形容的一个地方，它是曾经辉煌的帝国，是现代成文法律的发源地，
是基督信仰兴起的国家， 如今却沦为欧洲二流国家。
斗兽场
这是一个工程浩大的辉煌建筑，虽然今天有些荒芜。 估计不是当时罗马公民所建，
而是底层奴隶以及被掳的战俘所建。
听一位当地导游介绍说， 曾有一位古罗马的皇帝本人就是角斗士，在角斗中杀死过十多位角斗士同行。 很难想象，一位皇帝以此为好。 也很难相信，当时的罗马公民坐在五万五千人的斗兽场座席上， 把杀人流血当成游戏来欣赏欢呼娱乐。
让人好奇的是，这位罗马角斗士皇帝和罗马公民们每当看到人或者动物流血身亡那一刻，
心里想的是什么呢。
在里面转了一圈儿，看到一块牌子上的介绍：直到公园 436-438 年，当基督文化成为罗马的主流文化，时任皇帝也是基督信仰者， 才发令废除了角斗这种娱乐。
现在， 一个高高的十字架立在角斗场边，默默凝望着在这个娱乐场中死去的无数亡灵。
它让游人不由得好奇 : 人是怎样一种生灵，心中有多少善多少恶。
梵蒂冈的博物馆
米开朗基罗曾接受委托画了许多根据圣经故事创作的壁画。 其中有上帝创造亚当， 有耶稣的经历，
有不少使徒的故事，也有占据一面墙的著名作品最后的审判。
这个由米开朗基罗作品装饰的梵蒂冈内著名的西斯庭小教堂，现在被用来选任新教皇。
博物馆的解说介绍， 当时教皇十分信任画家， 让他自己选取哪些圣经故事和具体的表现手法。 米开朗基罗为梵蒂冈工作了长达十年时间，光那一面墙的最后审判壁画就画了六年。 我暗暗思衬，这位文艺复兴时代的大师花了十年时间把圣经的故事精神表现出来， 他自己也一定是位虔诚的教徒， 才能得到这样的信任， 也才能专心致志描绘这些故事吧。 这些画的效果今天看来仍是栩栩如生，他们也成了梵蒂冈最有价值的艺术作品。
创造亚当
文艺复兴时期很多艺术家都曾深受基督信仰熏陶， 他们的成就和他们受基督精神的激励是不是有很大关系呢。 每当看到罗马无数教堂， 那宏伟瑰丽的建筑， 总是禁不住好奇：过去技术手段那么原始的时代， 是什么样的智慧什么样的精神，让人们能够建造出今天都望尘莫及的建筑来呢。 现在的艺术家又有多少人有这么大的精神动力，去追求自己所能达到的至善至美的境界。
还有一幅画， 很有意思， 给我印象也很深。 画面是耶稣钉上十字架， 两个偶像碎在地上。 这件作品好像在告诉人们：当他们仰望十字架上的耶稣，心中偶像自然就被粉碎。 梵蒂冈的神职人员显然知道在服务上帝的同时， 要谨访把自己塑造成新的偶像，禁锢人们的思想灵魂。教皇和那些主教们在现实中如何掌握这种平衡， 就要靠真正的智慧了。
罗马的文化
古罗马承袭了许多希腊文化的特点。 特别是古罗马的建筑中希腊风格的雕塑，廊柱比比皆是，特别在古罗马的广场。
人类的文明是互相影响渗透的， 这也是人类进步的途径之一。 东方西方也同样要在交流中学习， 而不是彼此排斥。 罗马用武力征服了古希腊， 却把希腊的文明建造在纪念凯旋的神殿里。 古罗马人认识并保护文明的眼光和意识还是值得称道的。
为了帝国的有效统治， 查士丁尼皇帝下令全面编纂法典，组织了一个法典编撰委员会。 罗马的查士丁尼法典后来成了大陆法系法律制度的基础，这部法典流传甚广。 现在，欧洲大陆， 南美洲，以及亚洲许多国家， 包括中国都承袭的是这个大陆法系成文法的传统， 她的流传成为人类文明发展传承的证据之一。
法典编撰委员会
红色代表采用大陆法系也是民法法系的国家
在罗马，很容易发现人类历史中，有很多珍宝要继承，也有不少弊病要扬弃，
和我们个人的情形也差不太多。
访罗马，看到星星点点历史的痕迹，总有些特别的回味在心头。
