驳斥冯海音西藏问题的谬论

不为名不为利, 只为公平和正义. 不愁吃不愁穿, 只愁百姓没衣穿. 文革年代出生, 八十年代末到德国留学, 目前在德国工作. 爱
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评德国之声中文部主任冯海音"北京应该珍惜时间 "一文
(广龙11月25日发给冯海因的信件, 该信未被德国之声公开)


德国之声是德国政府媒体, 是代表德国人民的媒体, 在西藏问题上德国之声是不负责任和专制的媒体.你认为西藏暴乱被中国政府血腥镇压的, 请你提供可信的证据. 你无视汉族人被杀害, 你无视西藏暴徒的凶残, 你无视西方媒体偏袒暴力, 你无视达赖毫不谴责血腥暴力, 却片面强调中国血腥镇压, 又拿不出任何证据. 试问, 中国如何处理血腥暴乱需要向德国请示吗? 中国需要按德国的法律和规定来处理在中国发生的暴乱吗? 中国无权干涉你说什么, 但中国有权用任何合适的方法制止暴乱.

你指责中国对谈判毫无诚意, 强调邓小平曾许诺只要达赖不独立, 什么都可以谈. 邓小平并没有许诺达赖只要不独立, 任何条件都能接受. 再说, 邓小平和达赖签协议了吗? 凭什么胡锦涛一定要遵守邓小平的许诺呢? 历来德国总理不接见达赖, 为什么默克尔打破规矩接见达赖呢? 为什么默克尔10月在北京不当面谴责中国领导血腥镇压西藏暴乱呢? 只强调西藏问题不是主要议题, 默克尔可以无视血腥镇压而给中国领导人请安, 大谈金融危机,是不是认同和"暴政"的行为呢? 是不是背叛达赖? 是不是蔑视德国反对"血腥镇压"的民意呢?

你指责中国使谈判毫无结果, 达赖集团公布了谈判内容了吗? 达赖集团公布了他漫天叫价的自治条件了吗? 你凭什么单方要求中国对谈判结果负责呢? 中国要求德国永远不谈论西藏问题, 你能同意吗? 达赖集团的自治条件里露骨地割裂了汉藏民族的血肉联系、 割裂了汉藏民族的文化、 割裂了汉藏民族的历史。 达赖集团把汉族驱逐出西藏的企图是纳粹行为,你为什么还支持他和中国政府的谈判取得成效呢?你支持达赖集团把汉族驱逐出西藏的要求吗?

德国媒体认同西藏暴乱、偏袒暴乱的主谋者、用歪曲事实的证据误导民众, 是对西藏暴徒的纵容, 使西藏问题更加激化. 默克尔接见达赖, 和德国媒体对达赖集团错误支持, 使西藏暴徒获得了更多的支持, 德国对西藏暴乱不是没有一点责任的.

你为什么不谴责西藏暴徒, 德国法律哪一条支持用血腥暴乱解决民族问题呢? 德国法律哪一条不允许用合适的方法制止血腥暴乱呢?

达赖集团声称广大藏族同胞拥护达赖, 达赖声称反对暴力, 这次西藏暴乱为什么部分藏族同胞却不听从达赖的主张呢? 这恰恰说明部分藏族同胞根本不支持达赖的非暴力主张, 那到底有多少藏族同胞支持达赖呢? 你强调"达赖喇嘛是追求和平的人。然而他却总是成为争吵的对象"。 警察是抓犯罪犯罪分子的, 就没有会犯罪的警察吗?达赖是西方国家表彰的和平使者,为什么发动血腥暴乱的总是支持达赖的喇嘛, 而不是西藏平民呢?达赖不是代表广大藏族同胞的利益, 达赖代表的是少数失去压迫藏族同胞权利的喇嘛。所有西藏暴乱都是支持达赖的喇嘛欺骗和鼓动部分藏族同胞而发起的。

德国之声不公正, 不平等, 不民主, 不客观, 顽固不化, 将自食其果!



北京应该珍惜时间
德国之声中文部主任冯海音
2008.11.25

流亡藏人的不满日益增加,不仅仅因为以上的原因,三月份西藏抗议活动遭到血腥镇压、达赖喇嘛特使和中央政府的八轮谈判毫无成果,这些都让藏人更加愤怒。尤其是年轻藏人越来越频繁地提出抛弃达赖喇嘛主张的"中间道路"。这一政策拒绝暴力,要求西藏在归属中国的前提下得到真正的自治权利,并不追求国际法意义上的独立国家地位。

在和中国这个实力超强的对手打交道的过程中,一些藏人难以遏制自己的愤怒,以至于准备采用暴力手段以求达到西藏独立的目标。在这样的情况下,达赖喇嘛做出了唯一正确的选择,他呼吁举行藏人特别会议,让当事人自己就未来道路进行讨论。在为期一周的会议之后,600名藏人代表明确表示支持达赖喇嘛的非暴力中间道路。

达赖喇嘛再次将西藏人统一起来,北京方面应该对此感到高兴。北京也应该珍惜时间,因为达赖喇嘛已经73岁高龄。中国政府应该用批判性的眼光好好反省自己的少数民族政策,而不是只顾着咒骂达赖喇嘛是分离主义分子和叛徒。北京应该好好想想,为什么对西藏进行了如此大量的经济投资,西藏反对中央政府的氛围却依然如此强烈。长期关注西藏问题的北京作家王力雄一语中的:正是北京中央政府的政策迫使藏人越来越趋向于追求独立。如果有谁想迫使西藏僧侣参加所谓的" 爱国教育",让他们中伤自己的宗教领袖达赖喇嘛,那么下次在抗议人群中看到这些喇嘛就不会是什么出人意料的事情。

不仅仅是藏人需要真正的自治权,其他54个少数民族的权利也必须得到加强,其中包括维吾尔族和蒙古族。而且少数族群必须可以就这些权益进行上诉,并由独立的法院做出判决。这样的话,就可以减少由民族主义激情所带来的极大压力。达兰萨拉的会议做出了避免冲突的表示,藏人继续寄望于对话。而处于自身利益考量,北京也应该努力使这一对话具有实质意义。



谈西藏色变是不理性的条件反射

德国之声中文部主任冯海音
2008.11.27

达赖喇嘛是追求和平的人。然而他却总是成为争吵的对象。一年前,默克尔总理接见这位西藏流亡精神领袖之后就是如此。如今,法国总统萨科奇即将在波兰会晤达赖喇嘛又是如此。作为回应,中国政府临时宣布推迟原定下周一在里昂举行的欧中峰会。

欧中峰会历经数月的筹备。双方官员翻阅档案、制定文件、交换邮件。而现在,中国临时宣布推迟原定下周一在法国里昂举行的峰会。起因是:欧盟在波兰但泽市庆祝独立组织波兰团结工会荣获诺贝尔和平奖25周年。

达赖喇嘛也受到邀请--他也是诺贝尔和平奖获得者。他与欧盟轮值主席萨科奇会晤也是自然的事情。中国政府从中嗅到干涉中国内政的气息。但很显然,他们并不认为自己在严重干涉欧盟政治家的行程安排。

欧盟政治家有权决定何时何地与何人会晤,而不是由北京来规定。

就在不久前,欧洲议会将本年度萨哈罗夫言论自由奖授予中国维权人士胡佳。中国政府反应平静,这种平静是一个地区大国向超级大国跃进所应有的。然而,当欧盟议员赫尔嘉-特律普尔本周希望拜访处于软禁之中的胡佳的妻子时,却受到中国官员的阻挠。双边关系的气氛冷却下来。

推迟欧中峰会的时机很不利。鉴于全球金融和经济危机,双方都希望加强战略伙伴关系。欧中都需要对方。双边经济紧密相连。也正因为中国胡锦涛主席了解这一点,他才于本周二在希腊签署了一份具有开创性的协议。中国投资45亿欧元,获得集装箱港口比雷埃夫斯35年的管理权。

只有双方都认为货物往来将继续增长,这项投资才有意义。这是中国务实主义政策的范例。可一旦涉及西藏问题,不理性的条件反射似乎就主导了行动。而如今被认为立场温和的中共西藏事务高官被解职,预示着未来也很难有所改善。

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