涮羊肉有个技术问题，肉一涮就熟，但筷子夹到的部位肉还很生，这让我想起了阿格留斯。
早年家里书架上的《马克思恩格斯选集》，除了我就没人翻过，里面写的乱七八糟的事情都不记得了，但每页下面的注释倒很有趣，马克思写东西喜欢引用古希腊神话故事，就像中国人用春秋战国的故事编成语一样。
阿格留斯的妈妈是海神波塞冬的女儿，他出生的时候，他妈妈捏住他的脚跟，把他全身在仙水里涮了一下，羊肉在滚汤里一涮就熟，但夹筷子的地方没熟，阿格留斯全身被涮过后刀枪不入，就是脚跟刀枪可入。于是“阿格留斯之踵”就是软肋的代名词了。
《特洛伊》中，阿格留斯是武功最高的，地位就像吕布，最后死在那个小白脸的暗箭之下，被射中的部位就是脚跟。
所以说任何貌似强大的东西都是有弱点的，连荷马笔下的众神都不例外。特洛伊战争的起因就是神的虚荣心。为了个苹果，人在下面对打，神在上面做手脚，互相拆台，众神的威信也都搞完了，西方人后来放弃多神论，改为一神论，就是为了更便于统一思想，提升信仰。
英雄和神仙都有“脚跟”，无论君王将相还是布衣黔首，都有“筷子印”，那就是佛家讲得“妄想杂念”，想混口饭吃就得听老板差遣，想长生不老就得被人忽悠吃仙丹，每个人都有可以被人拿住的地方，最强大的状态就要像菩萨一样无欲无求，谁都拿你没办法，可以刀枪不入。
念佛吃素其实也是一种念想，为消除业障本身就是欲望，像鲁智深那样做酒肉和尚倒是境界更高一筹，悟到这一层，吃起涮羊肉来，就更津津有味了。
瓦斯弹 2009、04、25
