一转身就是一辈子

有些人一直想见,却没机会见,等有机会了,却又不想见了。
有些事一直想做,却没时间做,等有时间了,却不想再做了。
有些话一直想说,却没勇气说,等有勇气了,却说不出口了。
有些爱一直在心底,却没能力给,等有能力了,却已经不再爱了。
人生总是很讽刺。
一转身可能就是一辈子。
 

      对于小辈,曾经喜欢说教,告诉他们应该怎样,不应该怎样,什么是对,什么是错,什么是好,什么是坏,用自己的亲身经验,惨烈教训为教材,苦口婆心,语重心长,然而面对的往往是一张不耐烦或麻木的脸,次数多了,他们反而对我敬而远之,生份了,自己该怎么做还是怎么做。转眼几年过去,当年的懵懂少年长大了,回头对我说:“小姨,现在想想你当初说的话,真的都挻对的。”我无言。
        教给他这些道理的,是生活,而不是我。
 
        现在的我包容了,不再轻易说对错,只是看着他们在人生路上跌跌撞撞一路前行,跌倒了,自已爬起来,受伤了,包扎好伤口继续走,哭过,痛过,长大了,坚强了,也学聪明了,但不久便忘记了身上的疼,继续着人生的路。而我,反而羡慕他们的胆量和热情,这是他们的人生,丰富而真实,想做什么就能够去做什么,无知才能无畏,我们又有什么资格剥夺他们成长的过程?
        只有生活本身能够使人真正成长。经历得越多,自然收获得越多,想做什么就去做吧,有些事,一转身就是一辈子,生命不可以重新来过,没有遗憾的人生才完整。         

        曾经以为只有想不到,没有做不到,只要有足够的信心和毅力就一定能够把命运牢牢掌握在自己手里。
        然而如今知道,世间有太多的无奈,许多事,都在我们的能力掌握之外。
        仍然试图保持一颗纯净而执着的心灵与人生对话,却发现这样的人生永远不法让自己长大。
        
        在人生的旅途上,一路走着,一路捡着,一路丢着,曾经被这一身的行囊累得直不起腰,看不到路上的风景,如今把腰直起来,丢掉那些重负以后,看到路边风景无限,才知道自己真正需要的,原来只是一个能够始终牵着手一起看风景的人。
        
          一转身,就是一辈子。
         人生有八苦: 生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。常常对比这句话,看看自己经历了哪样的苦。看后发现,生命的过程本身就是苦的,只是有些人学会了苦中作乐,而有些人则躺在苦上自怨自艾。也许苦的不是生活本身,而是那颗细腻敏感的心。其实一切的苦,只因了一个“放不下”,放下了,看淡了,一切也便好了。同样的事,对于不同的人,则有着不同的味道。
        何必执着,何必较真,活在当下,把握现在的人才是最聪明,最幸福的人。
        想爱便爱,想恨就恨,不必学会为自己保留几分,轰轰烈烈地爱过,恨过,生活过,也便可以安下心来过平常日子了。
 
        不再喜欢那些所谓的道理和教条,各人都有自己的方式,自己的路,对自己说勇敢一点,这就是人生。

tomatocan 发表评论于
你对佛学有研究?
daxuan 发表评论于
佛学白话经文
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佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经
劝喻策进
“世间的人们都在计较那琐细无益的世利俗务,在此苦痛不堪的五恶世间,辛勤劳作,经营生计,以求自给,于苦中求快乐;世间芸芸众生中,无论大人物或小人物,富人或穷人,少年或老人,男人或女人,种种一切之人,都因为贪欲之念长期累积,处心积虑只求一快,其实贪欲之心不过导致奔波劳碌。没有田地的想要得田地,没有房屋的想要得房屋,没有家眷、亲属、妻室儿女以及没有财物、产业、珍宝、器物的,也都处心积虑,盘算钻营,必欲据有而后心安。没有的人有所忧苦,已有的人也不得安逸。有一些财物反而欲海难填,希望再多得一星半点。有了一件的觉得一件太少,有了两件的又觉得两件还少,欲望和获取,总是相逐相长,没有止境。才达到小有资产,旋即担心遭遇损失;害怕火灾焚烧,害怕水灾流漂,害怕盗贼偷窃,害怕土匪劫夺,害怕冤家仇杀,害怕债主催逼。忧惧之中,清净本心在此消散磨灭。悭吝之心,反倒越来越顽固,烦恼缠缚,在泥坑中越陷越深。
“世间一切人命终之时,不管你有多少眷属,积存了多少财宝,全部要舍离抛弃。你所钟爱的物也罢,人也罢,都不会随你去那另一世间;即或去到另一世间也不能同你在一起。富人和穷人,在此阴间地下也都平等无差,个中忧苦,万端无尽。
“世间的人民——父子、兄弟、夫妇、亲属,应当相互尊敬友爱,不要相互憎恨与嫉妒;应当互相帮助救护,有什么财物要互相周济,不要贪图吝惜;应当说话和气,和颜悦色,互尊互敬,不要背逆斗狠;一时生起争讼之心,心里不免嗔恚忿怒,恶意愈演愈烈,最终结成大恨深仇;世间若冤冤相报,更会结成丈冤大孽,两家相争,双方都招祸害;即令有时报应没有立即显现,还以为自己占了上风,但因果相生,从来不爽,恶报只是时间问题。众生应当想透这个道理而立即破除恚恨,弃恶向善。
“人沉溺在情爱贪欲之中,独身而来,孤独而死,生无人相随,死无人陪伴,苦乐之果报,都是自作自受,没有谁能代替,也无人可以除免。善与恶的循环果报千变万化,追从相随,直到来生来世。虽是亲眷家属,善有善报,恶有恶报,善生善趣,恶降恶道,若积业有差,生处也就不同,到那时便无从会见,何不趁此强健在世之时,努力修行善道,还将等到什么时候?
“世间之人因为不能够认识什么是善,什么是恶,各以自己的愚痴,妄加分别猜测吉凶祸福,竞相造作恶业,身作愚行,头脑中一片黑暗,不信受经法,反而接受其他的外道邪说。如是的颠倒之见,相续不绝,成为生死无常轮回的根本动力,这就像蒙上眼睛什么也看不见,却一味胡冲乱闯。不信受佛教经法,心便没有远虑,一心追求于现世之乐;痴迷于瞠恚忿怒而不自觉,贪吝财物女色而以为欣然。肆无忌惮,没有终了之时,真正悲哀,实在可怜!上辈愚痴,不知佛道,不懂道德,不对后辈进行教导,世代恶业相袭,痴顽无知,世世作恶受报,就没有什么可奇怪的了。
“世间之人,对生死轮回于六道,前生积善,下世得善,前生积恶,下世得恶的规律,不能相信奉受,以为并没有因果报应。更有甚者,看到别人死了袖手旁观,无动于衷,殊不知生死之事迟早必然要落到自己头上。父子、兄弟、夫妇等亲属死别之时,相互哭泣。相爱的人生离死别,一次次地恋顾难分,恩爱转化为忧苦,如结绳自相束缚,哪里还有解脱的时候?思想生前的恩恩爱爱,考虑亲善友谊,无不是情欲所支配。不能深思熟虑而专心精勤地修行佛道,人生苦短,年寿一期,转瞬即尽,衰老来临,则一筹莫展,徒感无可奈何!
“世间对佛法不理解而迷惑的人多,醒悟得道的人少,各人心怀残伤他人的心念,恶气冥冥昏暗,如是造恶之人由妄心兴起各种事端,违背天命,不顾人意,恣意作恶,恶贯满盈,顿时之间便会夺去阳寿,下堕于地狱、饿鬼、畜生恶道,永无出头之期。
  “你们应当深思熟虑,远远脱离各种恶业,选择善事,勤苦地修行之。富贵荣华不可能长久保持,到时候都将离你而去。富贵荣华其实也都是‘苦’,没有什么可称为‘乐’的。你们应当勤奋精进,求生西方极乐世界。得生西方极乐世界,则智慧明了通达,功德最大。千万不要随心所欲,亏负于经教戒行,落在他人之后。”
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