先祖亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的信心试炼是通过各自不同的信心之旅完成的。其中以雅各最为曲折艰辛,在圣经中记载的也最详细。雅各的名字意思是“抓”,可见他是一个主动性极强的人。这样的人优点明显,缺点也突出。雅各受十字架的对付极重,祝福也极大,最终在神手里成为以色列---以色列国的十二个支派是直接出自雅各。
雅各所抓的目标中,有一个是最重要的,就是神;因此他的最大优点,就是执着的信心;这是神喜悦雅各的地方,也是他最可爱的地方。因为这个优点,所有缺点相比之下就不重要了。
不少慕道朋友和初信的弟兄姊妹不喜欢雅各,因为他的缺点也很突出。事实上,除了他在母亲唆使下骗取长子名分,雅各的缺点(如他的性情)在人看来也是很可爱的。但这些天然人格在神那里却是必须要对付掉的。雅各的执着不仅表现在抓神上,抓其它东西也常常是这样,尤其是在他年轻时;所以十字架在他身上的工作就格外细致深入。
雅各是从母腹中就被神分别出来的人,一生主要经过七次性命攸关的试炼。依次是:(1)兄弟相争,逃离家园;(2)寄人篱下,受欺岳父;(3)携妇将雏,追兵身后;(4)返乡未至,截杀当前;(5)偏安示剑,祸将灭门;(6)重誓应验,爱妻早陨;(7)养儿不肖,血洗彩衣。
尽管靠着主的保守,每一次雅各都化险为夷;但他身心还是付出了极端痛苦的代价,最后、也是最惨的,是他被“野兽撕碎约瑟”的欺骗折磨了二十年。因为约瑟是神拣选的下一代属灵领袖,约瑟的“死”对雅各的打击就像该隐杀亚伯对始祖的打击一样,几乎使他断绝了希望。
这里将对上述过程力求进行仔细、准确地分析。我们对待雅各的态度本着“以父的心为心”的原则。首先不因为雅各的缺点而否认其信心的宝贵;同时也不因他的优点而过分强调他的主观作为;目的是看神的大手,怎样预定并拣选雅各,通过十字架将神自己深深启示给他,同时将他炼成一个灵性达到极高境界的信心伟人。