是爱情,还是交易?----从《蜗居》看婚姻和家庭
送交者: km 2009年12月22日15:21:04
是爱情,还是交易?----从《蜗居》看婚姻和家庭
我的‘人情债,肉偿还----《蜗居》的道德和政治透视’涉及的是社会和精神的最高层面。但最高,不等于最重要。实际上,最重要的,往往不是最高级的方面。我们一般人,不必像汪精卫那样去直面爱国还是卖国,像方孝儒那样去尽忠守节,甚至都不必像苏格拉底临死不忘还人家一只鸡。最重要的通常是最普遍的,这就是赚钱,吃饭,婚姻,家庭。
《蜗居》中,围绕着海藻以及小贝等人,引发了激烈的争议。这样一个二奶,是要同情,还是谴责。当然,两者可以兼而有之。
作为14岁通读红楼梦,18岁以前读过无数中外古典小说的我,浪漫主义,理想主义恐怕是不可避免了。但是,人的看法会随着人生经历改变,我现在的看法恐怕和20岁时候有些不同了。换言之,到了一定年纪,你很难不更加现实一点。毕竟,高度的浪漫主义,理想主义美好诚然,但在现实生活中一定会碰的鼻青脸肿。
“贫贱夫妻百事哀”,这是颠扑不灭的真理。林黛玉,如果跟了贾宝玉风寒露宿而不对贾宝玉摔盘子?难。海萍为了一块钱可以和苏淳大闹。
就是动物吧,雄鸟为了吸引雌鸟,也要先搭个窝呢!
是的,伟大的夫妻是有的,比如以前那些真正的共产党员,还有马克思的夫人等等。但我们一般人不说伟大的精神追求者,更不能要求别人这么做。
关于婚姻,马克思主义认为是一种政治行为。当然99%结婚其实不懂,也不关心政治。而政治学家的马克思和恩格斯自然看什么都是政治了。但也不能完全怪他们,因为当时欧洲上层的婚姻的确是一种政治行为。其实中国古代也是有和亲现象,也可以算政治行为。
广义的说来,结婚是一种交易,政治行为算是政治交易,一般人,算是经济利益交易。为什么要门当户对呢?除了文化的和谐之外,两个家庭,家族的政治经济利益结合是主要因素。
当然,现在大多数婚姻中家庭,家族的因素比较淡化。那么,决定婚嫁的是什么呢?当然你可以说是爱情(关于这个我们回头再讨论),但肯定不止这个。否则,小贝和海藻不乏这个,我们还吵什么呢?这就是物质因素。没有家庭,家族因素作为保障,物质因素也要以其他方式显示出来。
作为婚姻中物质因素主要负担者的男方,压力是不小的。不要说成功的大款不是多数,在比较年轻的时候成功岂不是更少了?这时候的女孩,有两个主要的选择,一个是成功男士,未婚当然最好,已婚,则考虑做二奶。另一个就是找潜力股,就是将来成功希望大的那种。
事实上,2,30年前,女孩们只有后一种选择,于是,出身好,当兵的,党员,干部,后来是学历等等,都是是否吃香的因素,不亦乐乎。
当然这是赌博,但她们只能赌一把。好在那时候,富贫差别不大,总之不算大赌,犯不着心惊肉跳。
现在回头说爱情。这是婚姻两个因素中不可缺少的一个。
前面说了,有些雄鸟为了吸引雌鸟必须搭窝。但大部分动物不是那么物质的,所以对这些动物,爱情就是唯一因素。这当然完全是生物学因素。如果你不吸引人,人家会爱你么?
当然,人类比较高级,除了生物学因素,也有感情因素,甚至精神因素。物质固然重要,精神享受也是可以占一席之位的。当然精神因素是否可以强到像燕妮马克思可以喝西北风,是另外一个问题。
不是有很多(中年人)用痛说‘革命家史’来吸引女孩么?小贝那么‘小猪猪’拼命叫,也算一种情调吧?正好可以骗骗没有见识过成熟男人情操的海藻。但海藻一旦见识过了,‘小猪猪’,‘小猪猪’那么拼命叫,更显得像是一种空手套白狼的廉价伎俩了。
现在成功人士很多,但比例毕竟不大,何况大部分还是成婚人士,多数女孩只能在潜力股里赌一把。事实上,任何选择都是赌一把,海藻不是赌输了么?
关于小贝和海藻的关系,必须注意的是,
1 小贝和海藻同居,海藻将自己置于危险和吃亏的境地。首先女孩的青春期短,如果最后赌输掉,女孩损失比男孩大的多。何况海藻把终身饭票白送,几乎是完全自断后路了。如果是美女(至少这个演员是,甚至像刘亦菲),损失更大。有终身饭票的美女希望是没有上限的。顶级的成功人士,特别如果是未婚的,更特别如果自己是纯洁的,很难接受过来人。就如一位女孩在被这些成功人士挑选和记者谈感想时说:为什么要辛辛苦苦守着。。。就不是为了有这么一天么?
2 小贝把钱看的太重,区区6万而言啊,换了我是海藻,这时候也要看穿小贝不行了。
3 即便海藻出轨了,小贝对海藻的暴力强奸,以及后来的暴力威胁(嘶叫)是不可接受,不可原谅的。
物质是重要的,但对待物质的态度更重要。这,就是精神的意义所在。
海藻对海萍是超脱了物质的。但海萍对海藻则没有做到这一点。海萍在数海藻拿来的钱甚至不问来源。如果把海藻放在小贝位置,她会舍不得么?苏淳出事,她毫不犹豫把所有钱一下全拿出来了。
是的,物质是重要的,但这主要是在前面,在开始,在感情初级阶段。但人是讲感情的。但程度可以很不同。有个网友如此回了我‘人情债,肉偿还----《蜗居》的道德和政治透视’:
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其实是从什么角度看这个作品
送交者: 西岸 2009月12月20日10:27:44 于 [五 味 斋] 发送悄悄话
回 答:人情债,肉偿还----《蜗居》的道德和政治透视 由 km 于2009-12-20 01:50:21
从政治角度,还是从人的角度。
从讲人的角度,宋与当年杜月笙类似,对上门要钱的绝不让人家空手而归,不论你什么身份,哪怕是码头工人。能帮人就帮人,也是培养资源。所以宋这个人在戏中很有光彩。从感情上,宋对海藻在最后一刻也要负责到底,男人无价。
其他人除了海藻单纯外,都是算计的人。虽然宋也是算计,但内外有别。
政治和房子不过是背景,换了别的也是一样。
至于原著,基本属于文学垃圾,缺乏两个基本的文学作品优于视觉作品的要素,没有心理描写和环境对人的影响的描写,不过就是讲个故事,四十几章十几分钟就看完,很波音。电视剧把小说提高的太多了。
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算计---这个词用的绝妙,虽然不可能表达全部的意思。
你要找一个算计的人,还是一个不算计的?
本来可以结束了,但还是应该再谈谈宋。
作为包二奶的贪官,中国有没有如此重情义的?可能是个问题。但《蜗居》里的二奶和贪官本来就是非典型的。我不打算讨论一般的二奶的贪官,这个问题很明白。
中年男人出轨是一般性的问题,世界性的问题,成龙,大概算典型的一个。林凤娇闹了没有?没有。那你急什么呢?宋比成龙恐怕还要负责一点吧?
爱美之心,人皆有之。女孩只要足够棒,哪个男人扛的住?红楼梦够纯情了吧?贾宝玉扛住了没有啊?
婚姻和家庭,是一种责任,当然妳可以选择离婚,但妳没法逼迫我的感觉,这不是大脑皮层可以控制的。婚姻和家庭是有一定的约束力,但不可能达到天主教教士那样的地步。
二奶对大奶应该有愧疚感?有人提出这个说法。我的看法是:除非大奶是她亲姐妹,那她应该愧对她父母的家庭。