于是耶稣对门徒说：「若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。」 （太十六24）
当耶稣首次透露他要受难、被杀和复活的事时，彼得就劝他说：「主阿，万不可如此！这事必不临到你身上。」基督回答道：「撒但，退我后边去吧！」彼得的灵企图阻止主赴十字架和受苦，这正是撒但的引诱，要使他放弃神预定拯救我们的道路。
接着，主再补充一句，也是他第二次说的一句话：「背起十字架」。不过，今次他更深入显明十字架的含义：「若有人要跟随我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。」亚当犯罪后，便失掉了属天与属神的生命，换来的是属世与属己的生命。自此，单顾一己的享乐和丰足，自高自大等性情就成了他生命的律例。可是，反顾耶稣基督，「他本有神的形象……反倒虚己，取了奴仆的形象，……就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。他要求所有愿意跟随他的人，都按他所行的去行：「若有人要跟从我，就当舍己。」
可惜，彼得不但没有舍己，反而不认他的主：「我不认得那个人。」当一个人学习服从基督的吩咐时，他也要对自己说：「我不认得那个人。」这是成为门徒的秘诀，要背起十字架，明白死刑己经临到自己身上，要舍弃一切老我所能操纵的权利。
把自己视为死的，乃基督徒的座右铭。我们必须彻底降服于基督，为着基督的缘故，完完全全为周围的人而活，以致自我不能再有机会从已把它打死的十字架上溜下来，而是被置于死地里。
请听听耶稣的声音说：「舍己」透过圣灵的恩典去祈求，使我们作为基督的门徒，让我们把自己与基督同钉十字架，让受死的基督在我们里面活着，成为主人。
