最近这几周一直在修出离心，今天突然又想起“出家”这个问题，之前也有N多人问过我这个问题，所以在这里算是回答，也是谈谈我自己的体悟。
直接了当得谈，我第一次有出家的念头应该是今天4月的桂林之行。似乎有点无厘头，但也有其原因。因为自己平时会将看到听到遇到的事物用佛法来衡量和思维。当时就觉得那么美好的山山水水都不是永恒的，都是无常而经不起时间的考验，无非是成住坏空四个阶段。所以就觉得世间的万法都没有什么意义，所以才会觉得出家是顺理成章的。但有了这些体悟有了出家的念头并不代表自己一定去那么做。这就涉及到出离心的问题了。学佛修行如果出离心都没有，根本就成就不了，修再多大法密法都会有可能隔世堕落。因为你的基础没有打好，再高的楼都会倒塌。无论显宗密法，前行部分都是一样的，最终的目标是出离心。有了出离心才能谈解脱。六道轮回、诸受是苦你都不愿意承认，还觉得活得不错，那肯定解脱不了。心里都不愿意走，你的第八识会背道而驰？这是不可能的。或者有些人目标远大，学了佛以后知道了生命是相续的，知道了如何修人天福报，于是决定下世在做一个更幸福、更有钱，或者更伟大的人。虽然可行、也有点进步，但对于真正想学佛解脱来说，还是没有到位；因为他没有出离心。
但出离心不是口头禅，什么“人生难得、六道是苦......”像是唱山歌一样耳熟能详，那是绝对没用的。对于我们这些所谓的知识分子尤其是这样，一看前行法本，过了一遍就认为自己成就了，自称这些知识太简单了，一看就会就明白了。但那样还是没有证到出离心。真正修出出离心，是对这些前行内容有灵魂的震撼，觉得这个六道就是火宅，我一刻都不想呆下去了，这才差不多。有了坚实的出离心才会去主动起修佛法，才不会退转。道理很简单，既然知道这个地方不好，现在又有具体的方法能够离开去一个美好的地方，谁不愿意去做、去实实在在修行啊。
所以说有了出离心并不代表马上就自杀走了，或者立刻离世出家。而是说明白了这个世间的根本道理，明白了我们应该如何去解脱它。好了，回到开头说的那个问题。我现在不会出家，但以后的事情就随缘而已。出家是大丈夫的行为，不可小觑。能够放弃世间的一切而专职修行，真的是非常不容易的。所以师父教导我们，见到穿着僧衣的人，不管他是不是真的，都要敬重三分。他穿着僧衣就代表这佛法还住世，这就有很大的功德。
我相信很多在家修行多年的居士都会和我有一样的体会：很多时候觉得这个世间真的是没有什么意思，还是出家清净，而且不会被世间的很多事物所染。心不断清净下去就是在走向成就，走向智慧的彼岸。
最后用一个例子说说我自己的变化。我今年刚进Graduate House，几年前有一位住这里的女居士放弃了法律的博士学位走了，当时我还有过一些疑虑和不明白。但今天再看这件事，我会由衷地随喜她的功德！
顶礼慈悲的满一金刚上师！
南无本师释迦牟尼佛
