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每天开车送孩子上学的路上都要经过一小段山路，路边稀疏有几户人家，其中一家的前院草场上有一长木桌，桌上有几个碟子，碟子上放着菜，春天有绿葱，红皮小萝卜；夏秋有生菜、西红柿、彩椒等。桌旁挂着小板，板上写着“One dollar a plate (一美元一碟)”。桌面左边有个木箱，箱子上有小细口，显然过路人买了菜，将钱从细口放进木箱里。我喜欢农家的新鲜蔬菜，每周总要买几碟。那天我把车停好，拿出两美元，到桌边买了两把葱，将钱塞进木箱里，然后回到车上。
霏问我：“妈妈，我从来没有见过这家主人，如果有人买菜不付钱怎么办？”我回道：“《圣经》里有云：人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。 （Whoever can be trusted with very little can also be trusted with much, and whoever is dishonest with very little will also be dishonest with much. Luke 16:10）。若人在买菜这么小的事上不义，神无法信任这样的人，这个人不可能胜任作大事。所以我们要在小事上忠心，你的品行操守也从许多小事上培养造就。不管有没有人看到，神的眼目，无处不在(The eyes of the Lord are everywhere.Proverbs 15:3a)。”霏理解地点头。
去年秋天到今年年初轻舟经历了无端诬陷，但整个过程，轻舟感恩的是，周围的人（教会、学校、家人朋友）都一如既往地相信支持轻舟，尽管被诬陷的场地没有目击见证者，但神洞察一切，他是轻舟的见证者。而认识轻舟的校长、老师、牧师都了解轻舟的品德，自始至终地鼓励轻舟，为轻舟祈祷。轻舟虽然行过人生的死荫的幽谷，也不怕遭害，因为神与轻舟同在。
海外生活多年，虽然遭过诬陷，但总体美国人很诚实本分。出门购物，不必担心假货；买食品，包装上都标着有效期；“毒牛奶”、“阴沟油”、“瘦肉精”等更无从谈起。精通中国文化的美国人麦健陆（James McGregor）曾写道：西方人畏惧“sin (原罪)”；中国畏惧“shame (羞耻)”1。西方文化的宗教信仰，对人的“原罪”的认识和对上帝的敬畏，让普通人怕犯罪而导致永生无望；中国人有的不怕做坏事，只怕坏事被曝光而让自己和家人蒙羞。
目前中国经济发展的很快，但公德心、诚信并没有同时进展。相反不少经商者弄虚作假，唯利是图；更有一些当官的以权谋利，贪赃枉法，养小蜜，包二奶。只要没有被曝光被惩戒，毫无羞耻之心。其实中国的传统文化也强调“遏恶扬善”、“诚信”等品质。三国时刘备有“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的名言。古语亦云：“自古皆有死，人无信不立。”人无道德，不诚实，没有信用，将无法立足于社会。
道德诚信是个人安身立命之本，也是社会文明发展之本。
然，曾几何时，“无信不立”的礼仪之邦被“和尚撑伞，无法无天”的现状而取代？中国经济在与国际接轨，科技贸易蒸蒸日上的同时，是否能够将公德心、诚信的培养、小事上忠心等真正提到教育日程。
“恳切求善的，就求得恩惠；惟独求恶的，恶必临到他身。”(He who seeks good finds goodwill, but evil comes to him who searches for it. Proverbs 11:27) 这句箴言，适用于个人，也适用于社会。
为诚信中国而祈祷！
注：
1.麦健陆（James McGregor）原文：
China is a shame-based society, very different from the guilt-based West...Guilt, which is ultimatley the fear of sin and eternal damnation, puts a check on bad behavior. In China, it is the fear of eosure and the accompaning shame that tarnishes the entire extended famly. As a result, the Chinese can feel pretty good about doing almost anything as long as they don't get caught. (McGregor, 11)
