一个不断选择的世界,得失兼容
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所谓会所不过是官商勾结地,美酒,美女,九曲十八弯得警卫保安。

一流的情人永远不会失恋,因为"我爱你,与你无关。”

谣言会自动传播,真相不会,真相和谬误开始赛跑,总是谬误插上翅膀,真相举步维艰,最后不知所踪,真相被庸众口口相传,哪怕亲历者再多,真相还是会被污染,篡改,最后只剩谣言,谬误,狂热的口号,一个人口诉真相就会有更多的人出来说出”更震撼的真相“,关于真相,有些人碍于身份不方便说,有些人拙于表达,不知怎么说,有些人被庸众怼的没了脾气,干脆懒得说,有些人为了迎合庸众,避免讨人嫌,力求皆大欢喜,张口胡说。

我们的生命就似像轮回租借的房子,往往我们还没准备好就到期了。面对死亡,我们先是愤怒,为何会是自己,继而拒绝接受,在崩溃的情绪中又无奈地接受事实,有着无可奈何,无法言说地孤独,陷入深度地恐惧。

回音不是岩壁对声波地反弹,而是只能机械重复别人无法说出自己想法地极度地孤独,水仙花是盛世美颜少年地极度地自恋。

社会财富地重新洗牌,战争,革命,衰败,瘟疫。

历史事件中重要的人并不等同于伟大的人。

越偏激的声音跑得越快,它引起的是情绪,社交媒体的本质就是传播一种情绪。简单化的语言表达的是情绪不是认知,在乎的是立场不是真相,所有的讨论变成争论,所有的争论都变成了党同伐异。洗脑就是大量的信息轰炸,有意屏蔽不同与之不同的信息,诱导你接受某一方面的信息。

五个美好的词老病痊愈,转危为安,虚惊一场,久别重逢,失而复得

做个与世无争的老实人,人家会利用你,欺负你,有些才德品貌的,人家会嫉妒你,排挤你,做大度退让的人,有人会侵犯你,损害你。

真实的悲痛不叫负能量,是让我们更加深刻的理解这个世界,理解人,从而让我们更加清醒,更加珍惜的活下去,破坏,消除,扭曲这些才是负能量。

大悲无声,那种悲伤是难以抑制的。

麦加“和世界拥抱,会被世界同化,被打败,被抛弃,和自己拥抱才能永远拥抱自己,拥抱成功。”在疫情期间,有人迫切的想要获得外界的消息,结果发现除了焦虑一无所有,有人渴望得到旁人的嘘寒问暖,结果发现许多地社交都是无用的,在信息爆炸的时代,我们收获的是感动,愤怒,焦虑,所有的情绪都被信息带着跑。你怎样度过疫情,也就怎样度过一生,沉默往往是做好的表达,不是懦弱,不是妥协,而是看的通透,变得成熟,许多事情不是好与坏,而是多方面的思考。

思索人心的深度时看见了人心的浅薄,在悲喜交集处是长途跋涉后的返璞归真,看清了世界的荒谬是智者的基本水准,不是觉得恶心而是会心一笑。

只有承认了真实的人性,才能在共同讨论中用制度约束人性中的自私,恐惧,贪婪,而不一定要像英雄一般披荆斩棘的活着。

心灵鸡汤属中医原理的隐喻,具有哲理的句子,励志的故事,幽默卖萌的段子加上绵密的煽情,字里行间都充满了道德上的自我感动,善于抒情感概,拙于分析梳理,乏于事实呈现。

好的人性源于好的制度,和谐,禾加口,人人有饭吃,言加皆,人人可说话。

上层虚伪残忍,中层自私冷漠,下层失语无力,上层失心,中层失德,下层失语,所谓下层人的正义只存在动画片里。

一些人只说可能性,罔顾合理性,你能告诉他结论,无法告诉他常识,常识有就是有,没有就是没有,他无法将你的生活过一遍,无法将你的感受感受一遍,他是他的日子塑造的。无知可以形成一种闭环,可以自己解释自己,闭环一旦形成,什么事情都可以放进去解释,思考到此为止,很难获得新的知识。两人争辩,信息量少的那方赢,逻辑粗暴的那方赢,因为闭环是很难战胜的。常识是我们工作,生活,阅读接受外部资讯得来的,每一次打开一本书,每次做一次工作汇报,每一次认真的或浮光掠影的听一些信息,每一次思考问题,每一次恍然大悟都在构建我们的常识,让我们眼中的世界变得更加清晰。

知识是了解,学识是理解,智慧是穷理。愚蠢不是简单的缺乏知识,和无知不同,人生而无知,通过学习得到知识就不再无知,很多有知识的依旧愚蠢,愚蠢是后天教育造成的,是思考问题的逻辑混乱而不是情商的欠缺,弱智伤害的是自己,愚蠢伤害的是社会,不服从理性,没有运动规则,缺乏自我反省的能力,还习惯用高尚的道德,理想,正义来包装,具有欺骗性和诱惑力。造成愚蠢的不是知识的短缺,是利益的自私。

人血馒头: 歪曲事实,臆造事实,树立一个不存在的靶子,趁机打劫流量,不是追问事实,求证事实,呼唤事实,讲的事实越含混越好,避免清晰,逻辑越牵强越好,避免严密,读者越粗心越好,切切不可多思考。

从三个方面收智商税,一是以老祖宗的名义,二是从伪科学的角度,三是借敌人的由头。

名族主义具有强烈得排他性,认为民族内部应该完全统一,高度纯洁,不一样的东西要排斥出去,伴随着现代社会的特征,唯物世界观,精神是没有价值是被悬置起来的,人与人的关系是利益关系。

灰犀牛指显而易见却视而不见,最终造成重大危机。黑天鹅指突如其来,无法预料的事件令人措手不及,引发严重后果。

社会上大家心知肚明,许多事可做不可说,很多时候多数打击少数,少数是一个罪名。

 城市挤压了人的需求,压制了人的情感,失去了方向感的人们被不断地扭曲,最后蜕变成一个没有灵魂的大众缩影。

原本客观,正常的消息被定性为负面消息,处理的方法是隐瞒,压制,消灭,结果就是让信任这种稀缺的社会资源消失殆尽。

世上没有什么绝对的好人,坏人,这个世界是灰色的,人类世界的灰度非常宽阔。底层社会边缘人的故事拍成符合主流社会价值观的东西,穷人生活困苦潦倒,但仍秉持善意,做好人行好事,最终结善缘,得善果,有了成功的一天。要么拍成贫穷色情片,色情片总是能刺激人本能地反映,贫穷色情片会刺激一种廉价的同情心,电影不带批判性的用情色来描绘悲惨生活,看完之后,观众会觉得自己什么也没做,仅凭看一部电影又关怀了一下社会底层一把,觉得自己是个有良心的人,懂的同情社会底层人们的处境。《小偷家族》拍的底层人们又穷又惨,还是罪犯,展示了坏人并非全方位的坏,好人并非全方位的好,坏人也会有些基本的善良时刻,这是部三观不正的电影,真实地反应了复杂地生活。

家庭是构成社会的基本单位,是每个人来到这世界上最早接触的社会环境,人际关系的背景,透过家庭可以折射出家庭中一群人是怎样的,家庭背后的社会力量是怎么样的,家庭电影中有些是没有大人,只有小孩子组成的家庭,有些家庭聚会只是因为某人的去世,有些家庭困扰是孩子是否是亲生的,有些是意外发现自己原来还有姐妹,这些家庭都是不对劲的。一个完整的人有一个完整的社会关系,血缘,地缘就是人和邻居,社区的人之间的关系,社缘就是人和同行,同事之间的关系,三种关系都不错就是完整的社会关系。

 

我们的人性在不同的社会中,社会对他的约束,调制是不同的。良好的社会生活习惯会压抑,调解,转化人们生活习惯中恶的一面。

所谓募捐不过是变相的乞讨,门槛低,拿钱快,故事情节好编,善心人士好骗。不是你穷就有理,你弱就有理,给是情分,不给是常态。用道德绑架满足一己私欲的人是无耻的人。

知识分子与学历无关,是对知识感兴趣,好奇,会进行某种知识的训练,这种训练有时候是自学的,自己训练自己。自己养成自己,用学到的知识以及追求知识的方法,思考的能力,思辨的技法来帮助自己为人处事,最重要的是对社会的责任。

欧洲人说“我把切穿在身上,虽然我不知道他是谁。”切格瓦拉是古巴共产主义运动的英雄,如今成了反传统,反旧势力的精神代表,一种叛逆,酷酷的时尚符号。(有人说他冷血嗜杀,对待战俘宁可错杀一百也不放过一个。自己性开放性自由却又管制别人私生活,反对同性恋。他设计的脱离现实的游击战术最终免不了失败)切格瓦拉代表了一种历史时刻,一种独特的人格,几近于不像人的抽象特质,这种特质呈现在一种单人的肖像或图片中结晶出一种革命精神。

“三十岁前不相信社会主义是没有良心,三十岁后再相信社会主义是没有大脑”,年轻时要有广博的同情心,改变世界的热情,有远大的梦想,社会主义包括这一切,到了一定岁数就明白人世的艰难,生活的困苦,每个人都有不容推卸的责任,会从梦中醒来,产生一种集体的虚无,幻灭。年轻时想改变世界,后来发现自己早已不知不觉中被世界无声无息的改变啦。

许多人看历史就像小孩子看电影,人物一出场就会问是好人,还是坏人。

“屋子里的大象”像“国王的新衣”,大家都知道,但谁也不敢说。明明都看见了,确当不存在或明明不存在,却都说有。这是一种集体否认,集体沉默,集体撒谎,集体去维护一个禁忌,否认一个简单明白的事实,原因在于我们每个人都害怕自己是笨的有问题的,需要有一人站出来告诉大家真相,让大家发现原来不是只有自己看见了真相。

普遍意义上的典型性,就是你没有普遍上的认识是出不来典型性的,需要有众多的客观认识才能找到主观表达。量变到质变。

许多事是偶然,虽然是在必然的大趋势下,如同压垮骆驼的最后一根稻草,你不知道是这根还是那根。

人类的科技在不断进步,但人类本身却还在为三顿饭会不会长肉而着急。

人云亦云一是信息不对等,对真实的情况不了解,二是不够自信无法自我肯定,三是不想被众人排斥,不愿成为大家严重的异类。

科学分两种,一是从经验数据中收集特别多的材料,资讯总结出一些东西,二是合理的推论,不是单纯地归纳现象。

人生是一个记忆得拼贴,是一个完整的过程,有些伤,我们还没有来的及哭就被我们刻意得深深的遗忘在脑后,被拒绝的记忆会造成人生的一段段空缺,只有接纳了那些悲伤,迷茫人才能真正成长。

我们整个时代的人从某种意义上都是极客,是一群以创新、技术和时尚为生命意义的人,这群人不分性别,不分年龄,共同的战斗在新经济、尖端技术和世界时尚风潮的前线,共同为现代的电子化社会文化做出自己的贡献。

人喜欢有个答案,有了答案就安全,就放心,可人生的问题总是多于答案,有些问题没有答案就是答案。

石油会用玩吗?不会,最后一批石油会被珍藏起来,收存在博物馆,不会再用,也就用不完。

禁毒有害论第一自愿吸毒的人不一定会上升,如同嫖娼合法的国家也不是全部公民都去嫖娼,。该洁身自好的人还是会洁身自好。毒品明显损害身体健康,许多人不会以身试毒去轻易尝试。第二被迫吸毒的人会因为禁毒而有所下降,因为吸毒,贩毒是偷偷摸摸风险很大的事,被黑社会垄断,经常会勾引,强迫好人吸毒,非自愿吸毒是禁毒的一种产物,是禁毒政策的副产品,如果毒品敞开了,黑社会就无法用这种方法去迫使好人吸毒。第三因为禁毒导致毒品是在完全没有质量监控的环境中生产,质量没有保证对瘾君子的身体造成无限的伤害。第四因为管制毒品,造成毒品价格很高,若放开管制,价格会一落千丈,瘾君子不会因为买不起毒品而去犯罪,社会治安事件会下降。

举报成了实现目的的手段,一旦无法认同他人的某种立场,观点,意识,就希望通过这个手段来压制甚至处理掉对方,人与人之间基本的信任被瓦解,社会就会产生一种沉默的共识,会无下限的扩张“自我审查”的范围。出卖成了一种美德。

卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。

许多人借由批判完成了同情的义务,从中获得了同情的快感。

“后真相”就是指信息传递过程中,真相和逻辑往往被忽视,情感煽动比陈述客观事实更容易影响舆论和现象,不讲逻辑,不讲道理的消费民族情感,爱国精神。

第一次世界大战英国认为海洋国家和临近海洋的国家都是邻国,这是一种与世界为敌的庸人自扰的认知。地区国家太强盛会影响那个地区的安全稳定,需要再平衡,扶持其周边国家与它抗衡,保持一种相对稳定。

绝大部分的人的知识储存量是1GB,人的很多知识是在外面,没有在大脑中的,依赖社会来代替我们思考,,很多时候是借由别人的脑子来记住的,很多东西也是借由别人的脑子来思考的。知识共享,人家知道的我也知道,造成一种知识假象,自以为天上地下无所不知,其实这是来自于社会共同的资料不是自己的东西。知识诅咒,认为我知道的东西人家也知道,误以为自己的看法代表了别人的看法。

人类的历法早于文字,早于文明,时间是自然现象,对于时间的把握,衡量,计算是人类的事情。一日之计,何为始终,是人为产物,不同文化,不同社会,不同民族对“日”的计算,规划是有差别的。穆斯林最重要的斋戒期,太阳升起时这一天就不能进食了,直到日落就可以大吃大喝了,日落才是新的一天开始,所以用吃大餐的方式来庆祝。现在全球普世的都是午夜开始算新的一天,最早开始这么算的是中国人。航海的水手的一天是从中午开始算的。早期登录月球的时候也是沿用传统航海计算方式。历法是人类社会对自然的一种诠释,一月就是从一次满月到下次满月的间隔时间,月历是古人最初的历法基础。先人先有了阴历再有了阳历,阴阳合历,用闰来调整。一个星期七天拿两天出来休息是工作概念,是现代人类社会的自我需求调整,古罗马时期是八天一循环,法国大革命时期是十天一循环,中国古人也有十天一循环的旬,故一个月分为上旬,中旬,下旬,不论是七天,八天还是十天都是人类社会自有的循环,是人类社会最重要的工作事件单位,也是人类社会最脱离大自然的时间计算单位。

在一万五千年前,白雪茫茫的法国境内的一个山丘的山洞里,有个人对月亮的阴晴圆缺很好奇,他用一根老鹰骨头忠实的描绘出整个月中,月亮每天的不同变化,这是世界上最古老的月历。古巴比伦认为世间最好的次序和对自然的计算应该可以被六除尽。埃及人最初的历法靠的不是太阳而是世界第二长的尼罗河的观察。几千年前埃及人就在尼罗河里插根高于河水的竹竿作为时间刻度仪,记下每天河水的涨落变化,在最高值时会做上特殊的标记,发现一个最高值到下一个最高值通常需要365天,将一年定位365天,分为12个月,每个月30天,多出的5天作为一些神的庆祝或诞辰日。商朝用甲乙丙丁来给皇帝编年号,五行始于春秋,并不仅仅是占卜,,囊括了一切,二十四节气是中国独有的计时方式,出于对太阳的观测,中国传统历法和时间概念体系包含着一套哲学,天人合一,生生不息。

 

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