今天，凤凰卫视“锵锵三人行”主持人窦文涛说：马寅初有傲骨 解放前曾抬棺演讲
窦文涛讲述了马寅初（1882－1982）的这个故事：
抗日战争期间，有一次马寅初在重庆大学商学院大礼堂演讲，台下混进了国民党特务，情况很危险。马老带了女儿和棺材上台。他说：“为了真理，我不能不讲。我带了棺材，是准备吃特务的子弹；带女儿来是让她亲眼看着，特务是怎样卑鄙地向她爸爸开黑枪的，以便她坚定地继承我的遗志。”“你们（特务）不动手，我就要发表演讲了”。
这个故事，我以前也听说过。
马寅初为真理而献身的精神是一贯的。在国民党时期，是这样，在新中国亦是如此。
1957年春天，马寅初在紫光阁作了关于控制人口问题的发言，得罪了伟大领袖。“新人口论”观点遭批判，但马寅初一直拒绝检讨，周恩来总理对他作过规劝。马寅初在《新建设》发表一封感谢信：“最后我还要对另一位好朋友表示谢忱，并道歉意。我在重庆受难的时候，他千方百计来营救；我一九四九年自香港北上参政，也是应他的电召而来。这些都使我感激不尽，如今还牢记在心。但是这次遇到了学术问题，我没有接受他的真心诚意的劝告，心中万分不愉快，因为我对我的理论有相当的把握，不能不坚持，学术的尊严不能不维护，只得拒绝检讨。” “我虽年近80，明知寡不敌众，自当单枪匹马，出来应战，直至战死为止，决不向专以力压服不以理说服的那种批判者们投降！”
因为坚持真理，拒绝检讨，马寅初最终被撤销了一切职务。但仍然坚持说真话。在政协小组的学习会上，一位委员说：“毛主席的话一句顶一万句。即使在一千年以后也是对的，我们要永远读毛主席的书，听毛主席的话。”
马寅初听后立即反驳：“不能这样说，你这样说不对，不符合主义原理，革命实践告诉人们：马列主义的基本原理是放之四海而皆准的，是永远不会过时的；但无论是马克思、恩格斯、列宁、斯大林，还是毛泽东同志，他们的话或著作，特别是关于政策方面的言论，只能管一段时间，一个时期，并不是在百年、千年之后，或永远都有用的。我相信毛泽东先生本人，如果听了你今天的发言，也肯定不会赞成。”
为什么在举国疯狂时，马寅初能如此冷静？为什么在众人皆醉时，马寅初能独自清醒？因为他不迷信权威，不盲目跟风，任何时候都坚持独立思考。
马寅初说: 言人之所言，那很容易；言人之欲言，就不太容易；言人之不能言，就更难。我就是要言人之欲言，言人之不能言。
“我就是要言人之欲言，言人之不能言”。纵观马寅秋一生，他是这么说的，也是这么做的。“不屈不淫征气性，敢言敢怒见精神”。1942年，《新华日报》社送马寅初六十大寿的这幅贺联，是他一生傲岸不屈、挥斥方遒的真实写照。如今，国人再要找到马寅初式的伟大人物，是很难很难的。不过，在我心目中还是有一位，－－那就是刘晓波先生。令国人痛惜的是：他正在坐大牢。
