我们没有立国之思想根本
熬了几天的工夫，看完了《神僧济公》。有一种旷野幽冥、纵横春秋、人妖神魔，天道一统的感觉。
妻子前几天在看《蜗居》，对这个电视剧评价颇高。我在网上也看了许多对《蜗居》的评价，评价极高。几次努力想看个究竟，总是看不下去。第一次看了第一、二集，没看下去。第二次看了几集，还是觉得兴味索然。于是并不勉强自己，就改看《神僧济公》了。
中国关于房地产的文章和报道最近看的实在太多了，对国内的投机取巧已经是十分的厌烦。在一次同学的聚会上，大家谈到了国内的经济发展。有几位在海外的同学对没有为国家发展做出贡献甚感内疚。
同学中有一位在国内有生意，常和国内官场来往。这位同学对此不以为然。他说：“在你们出国这几年，他们把国有资产私分了。全放进了自己的腰包。”然后，用叉子指点着我们几位。“你们几位在国内，无非多几位贪官。”
这位同学是一位县长的公子，对国内的腐败深有感触。对我们讲了国内如何地征收土地，出卖给房地产商，政府如何地从中牟利，各级官僚如何地从中捞好处。大家听后觉得简直是天方夜谭，默然良久。
他说的故事，在网上到处可以看到，对我而言，已经不是什么新鲜事。这些事在文学作品里，在杂文随笔里，处处可见。我这里就不再重复了。
这种体制政策性的官商勾结，贪污腐败，在上下几千年的中国历史上，也是罕见。几乎可以和文革时的阶级歧视，一起写入共和国的耻辱史。孔子写春秋，乱臣贼子惧。我的看法或许只是我一个人的观点。等待历史对这一时期做出评价吧。
看着几集《蜗居》，心里很是沉重。《神僧济公》就好多了。这部连续剧幽默滑稽的风格，宣扬了佛教仁爱、爱人的思想。剧中充满了天道伦常，乐善好施。美国总统就职时，把手放在圣经上；中国历代王朝，皇帝登基祭拜天地。这个仪式，向世人昭示王道之上，还有天道。
在一个王道代替天道的时代，民主和自由只是奢侈。民主和自由与其说是一种政治制度，不如说是一种政治修养。没有这种修养，那些民主投机分子，也不过是借民主之名，行专制之实。人民的民主热情最后还是为专制做嫁衣。十字架后面，就是魔鬼的所在。我们就是处在这样的一个朝代，这个朝代并不比前朝好多少。
在这个朝代，我们的官员没有民主的政治素养，没有自由精神，一切还是老样子。“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。
我们没有立国之思想根本。我们抛弃了传统道德，拒绝西方文化。我们比不上民国，不如清朝康熙、乾隆盛世，更攀不上汉唐。
妻子前几天在看《蜗居》，对这个电视剧评价颇高。我在网上也看了许多对《蜗居》的评价，评价极高。几次努力想看个究竟，总是看不下去。第一次看了第一、二集，没看下去。第二次看了几集，还是觉得兴味索然。于是并不勉强自己，就改看《神僧济公》了。
中国关于房地产的文章和报道最近看的实在太多了，对国内的投机取巧已经是十分的厌烦。在一次同学的聚会上，大家谈到了国内的经济发展。有几位在海外的同学对没有为国家发展做出贡献甚感内疚。
同学中有一位在国内有生意，常和国内官场来往。这位同学对此不以为然。他说：“在你们出国这几年，他们把国有资产私分了。全放进了自己的腰包。”然后，用叉子指点着我们几位。“你们几位在国内，无非多几位贪官。”
这位同学是一位县长的公子，对国内的腐败深有感触。对我们讲了国内如何地征收土地，出卖给房地产商，政府如何地从中牟利，各级官僚如何地从中捞好处。大家听后觉得简直是天方夜谭，默然良久。
他说的故事，在网上到处可以看到，对我而言，已经不是什么新鲜事。这些事在文学作品里，在杂文随笔里，处处可见。我这里就不再重复了。
这种体制政策性的官商勾结，贪污腐败，在上下几千年的中国历史上，也是罕见。几乎可以和文革时的阶级歧视，一起写入共和国的耻辱史。孔子写春秋，乱臣贼子惧。我的看法或许只是我一个人的观点。等待历史对这一时期做出评价吧。
看着几集《蜗居》，心里很是沉重。《神僧济公》就好多了。这部连续剧幽默滑稽的风格，宣扬了佛教仁爱、爱人的思想。剧中充满了天道伦常，乐善好施。美国总统就职时，把手放在圣经上；中国历代王朝，皇帝登基祭拜天地。这个仪式，向世人昭示王道之上，还有天道。
在一个王道代替天道的时代，民主和自由只是奢侈。民主和自由与其说是一种政治制度，不如说是一种政治修养。没有这种修养，那些民主投机分子，也不过是借民主之名，行专制之实。人民的民主热情最后还是为专制做嫁衣。十字架后面，就是魔鬼的所在。我们就是处在这样的一个朝代，这个朝代并不比前朝好多少。
在这个朝代，我们的官员没有民主的政治素养，没有自由精神，一切还是老样子。“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。
我们没有立国之思想根本。我们抛弃了传统道德，拒绝西方文化。我们比不上民国，不如清朝康熙、乾隆盛世，更攀不上汉唐。
