最近中共将领刘亚洲公开抨击政治体制,预言中国在十年内必向民主政治转型,作为解放军高级将领,前国家主席李先念的女婿,这个“异动”引起了外界震动,然而刘的“远见卓识”能否付诸行动,更能否为当权者接受,却是另一回事。但文中说到的决定一个民族命运的,绝不仅靠军事和经济力量,而主要取决于文明形式的话,倒是勾起我的一些联想。
记得看到过一则大陆新闻,说暴雨导致重庆内涝,一只小花猫被洪水困在屋里,在通风口望着大水发呆。对面的马路上很快聚集起人群,有拿来棍子的,有拿来绳子的,想接伸到屋前把小猫救出来。水位涨得很快,害怕的小猫全身蜷缩,不停地望着人群叫,但各种救援努力都不成功,两个小时后,水位涨到了通气口,看着小花猫消失在眼前,有人哭了。
还有个新闻是,杭州一个老人在街上摔倒,躺在马路上十多分钟,现场众多围观者,却没有一个伸手去扶。为什么呢,怕回头被赖上。郑州就有一位大学生在骑车回家的路上,扶起了一位摔倒的老人,结果却被诬撞伤了她,被法院判赔款7万多元。南京也出现过同样的案例。如此,再看到路上有老人摔倒你敢扶吗?
但“好事能不能做”,能也,小猫有难,人们毫不犹豫、齐心协力地救,猫绝不会反过来告你官司、狠敲一把,人性就全表现出来了。可是,这么对比着真不是滋味,这是怎么了,如果一个社会老人摔倒都不敢扶,只有对猫“做好事”放心,这是什么社会,在这样一种心态和“文明形式”下,一个民族如何兴旺,一个国家如何强大,“礼义廉耻”都颠覆了,“大国”又以什么精神“崛起”?
在文明被扭曲的地方,行为,价值,梦,天地,一切都是扭曲的。饱经中共摧残后造成的社会问题和危机,其体制内的高官私下是清楚的。承认民族的命运取决于文明的人,也应已明白,不论中共怎么“耀武扬威”,毁坏了立国之本,就已走上了死路。
呼吁体制改革,是因为“不可能有退路”了,尽管刘亚洲的敢言,真正想维护的是中共统治,但即便如此也很快就被删除了,可见当权者对政治改革的态度。这个异动,这个信号,其实透露的是中共体制内部分人士及高层,面对危机找不到突破口的焦虑和躁动,打出的是中共政权目前的真相、社会矛盾的尖锐度,是告诉人共产党真要完了。
回过头来,想多说一句,被洪水围困的小猫,让人怜悯揪心,但如果站在岸上抢救的人,不知道脚下的岸在塌陷,不更可怕吗?