很多中国人想当然地认为，既然西方人一天到晚把上帝挂在嘴上，他们实行的诸如三权分立等制度一定来自基督教了。这其实是天大的错误。
旧约圣经的以赛亚书 33章22节写到
“因为耶和华是审判我们的，耶和华是给我们设律法的，耶和华是我们的王。他必拯救我们。”
可见，在以赛亚生活的旧约时代，犹太人十分清楚他们的国家不是三权分立的，审判权（judicial），立法权（legislative），行政权（executive）不是独立的，而是全都来自于耶和华上帝，他同时也是国家的终极护卫者。因为他是造物主，犹太人承认他至高无上的权威，绝对遵守他的律法。
那么非犹太人应该遵守什么律法呢？以赛亚书2章3－4节写到在末后的日子“。。主必将他的道教训我们，我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安，耶和华的言语，必出于耶路撒冷。他必在列国中施行审判，为许多国民断定非。。”
这里讲的是耶稣二次再来，建立基督王国时，全世界各民族都要向耶稣请示如何建立本民族的道德和法律，并受他的直接审判。不同民族的制度显然保留各自的特色，但是上帝对全人类的旨意是贯穿于所有制度法规中的共同原则。这旨意的精髓在旧约圣经为犹太人制定的规范中已经完整地体现了。所以从某种意义上说，在耶稣建立的基督王国里，是“全盘犹太化”的。
那么在一个“全盘犹太化的”的世界，生活是怎样的呢？以赛亚书的11章1－9节这样描述基督统治下的世界“。。他必以敬畏耶和华为乐。行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻。却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人。以口中的杖击打世界。以嘴里的气杀戮恶人。公义必当他的腰带，信实必当他胁下的带子。豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧。少壮狮子，与牛犊，并肥畜同群。小孩子要牵引他们。牛必与熊同食。牛犊必与小熊同卧。狮子必吃草与牛一样。吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物。因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。”
这样看来基督教的最高理想，就是盼望耶和华的独生子耶稣独裁的，基督王国，实现耶和华“审判，设律法，做王”三合一的神权统治。那里有什么三权分立？而很多人鼓吹的“全盘西化”实际应该是“全盘犹太化”，尽管这“全盘犹太化”也只是在信仰上帝等基本原则方面，并不是要所有民族都变成犹太人（这实际上也是不可能的）。
说到这里，有人会问“全盘犹太化” 和“全盘西化”有多大区别呢？大了去了，不过那是另一个话题了。
