跟村里的孩子们疯跑着玩儿了半年之后，1968年秋天我终于重新回到了学校。
前五里营子有两所小学，这个地区市民的孩子农民的孩子都在这里上学，不知为什么爸坚决不让我进这两所小学，而是等机会上城里的小学。
我的户口在忠颖表姑表姑的掩护下，落到了锦州是中心的古塔区。“古塔”是辽代清宁9年(公元611年)建的广济寺里的建筑，它标志着锦州这座城市的历史。忠颖表姑家就住在古塔脚下。忠颖表姑的妈妈是爷爷的妹妹，按辈份我叫她姑奶，又因这位姑奶在姊妹们中排行老三，所以我叫该叫她三姑奶。但从她给我的关爱上，称她三姑奶显得太远了，起码得叫她“奶奶”或“姥姥”。给我妈寄去“同意，速办手续”这6个字的信，也是这位三姑奶作的主。
忠颖表姑的丈夫在北京化工设计院工作，忠颖表姑在锦州五金公司门市部当售货员，她一直住在娘家附近。因为自己没有孩子，还因为她是三姑奶的长女，有事没事都呆在娘家，大事小事都跟三姑奶商量，也从各个方面帮助三姑奶。我在锦州后来的生活，离不开这一家人的照顾。
忠颖表姑是个开朗热情爱说爱笑爱管闲事的大好人。我能够在没有转学证书的情况下混进新学校，完全得益于她的性格。她和同事聊天中得知各自认识的年轻人都在找对象，于是同事带来个女青年，忠颖表姑带来个男青年，给他们提供了相识的机会，这也是那个年代介绍对象的主要方法。
那女青年姓陶，是站四小学的革命委员会副主任。忠颖表姑托她帮我找个学校。没有转学证书，去哪儿都不好说。幸好，陶老师跟三年级的周老师关系很好，便把我塞进了周老师的班。
那天，三姑奶按照约定的时间把我带到学校门口，陶老师出来接了我，什么话也没有说就直接带我到了3年级2班教室门前，班主任周老师出来把我领进教室。在这么多人接力式的帮助下，我又上学了。
那天进教室后的尴尬情景，至今难忘。
周老师领我进来后，全班一下楞住了。周老师介绍说：“我们班新来了一个同学，以后大家互相帮助，共同为革命事业学好本领。”
周老师的话音刚落，全班就沸腾了。“搁哪嘎达来的啊？”“咋穿这样儿的衣服呢！”“挺好看的呀！”。
班里的孩子们全都穿一身草绿，或穿一身灰，别无它色。而且都是胸前有两个兜的士兵服。灰色是八路军、新四军的颜色，好像比解放军“革命”的还早一些。
再看看我穿的什么：红灯芯绒裤子，浅粉色带白渣(雪花)的上衣，胸前还捏着几个褶，下摆散开着。成年女人想法穿与众不同的衣服，儿童与众不同时就感到不安。我那天尝到了“如果地面有缝的话真想钻进去”的滋味。
第二天去学校前，我把从石家庄带来的衣服全拿出来，希望能从里面找出一件草绿或灰的，哪怕是素一些的也行。明明知道不会有，但又想妈考虑那么周到，一定预料到了现在学校的情形，会给我准备的。四个季节的衣服全找了，也没有找到一件合乎时代的衣服。我穿的全是姐剩的，当然不会有。儿童束手无策的时候总幻想奇迹，所以世界上才有了那么多童话。
“站四小学”是火车站前第四小学的意思，从校名也能看出它在市中心，拿过锦州地图看的话，它简直可以说是锦州市肚脐上的一块小痣。从前五里营子来上学，坐3路公共汽车到百货大楼站下车后走5分钟。那时汽车站之间的距离较大，坐4站，现在改成6站了。
校舍是一座红砖三层楼，楼前不大的操场上有单杠、篮球架，没有院墙，也没有校门。朝阳的一面是教室，背阴面是校长办公室、器材室、音乐教室等。在当时来说是所条件比较好的小学。
我进的3年级2班的教室在2楼。教室的装饰全国哪儿都一样：黑板上方正中央贴着毛主席的正面像，像的左侧是“好好学习”，右侧是“天天向上”。
上课前的仪式这里也很先进，或许是我在村里跑着玩儿的半年里时代前进了一大步的缘故。老师进来后，班长喊“起立!”，于是老师转过身去面朝黑板，背朝大家。班长接着发令：“首先向我们伟大的领袖敬礼！”于是大家适当地弯一下身子，有的人就是象征性地低一下头。然后三呼“敬祝伟大领袖毛主席万寿无疆！万寿无疆！万寿无疆！祝林副统帅永远健康！永远健康！永远健康！”接着班长唱“《东～方～红》预备～唱!”大家跟着“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东～”唱完了，仪式还没有完；接着背诵了毛主席的相关语录。
呵、总算能坐下了。那么长的仪式没有人敢闹，可是一座下，教室里就“哇啦哇啦”地乱起来了。周老师个子很矮，她的声音压不住学生的吵嚷声。
“拿出红宝书来！”周老师高声命令大家。
学生们还在吵嚷着，手的动作却很快。我看着别人的动作，从妈给我作的绿书包里掏出来从石家庄带来的红宝书，等着周老师发出下一道指示。
“打开第263页，第2段一起念！”
“情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。”学生们一边大声念，一边晃着身子，屁股马上就要从椅子上飞起来似的。
“即使对马克思已经了解的比较多的人，无产阶级立场比较坚定的人，也是要再学习，要接受新事物，要研究新问题。”后边的部分同学们几乎是背出来的。
念完以后，周老师说“今天情况发生了变化，老师们要去参加革命会议，同学们收拾一下书包，回家吧。”
唉？原来是这样！怪不得大家那么兴奋！从念第一行开始、不，应该说从听到“263页”那一刻开始大家就知道要回家了。
到底是城里的学校，这种时候读这样的语录了。我玩儿的那半年落后了不少。好久没有上学，好容易重新走进校门，第二天就遇到了这样的事，受的刺激太大了的缘故，我一下就记住了这条语录。(手头有语录的朋友，请你确认一下第263页是不是有这一条。)这条语录对3年级的孩子来说就等于“不上课了，回家”的命令。
回家路上，一个叫王雅辉的女孩跟我同一方向。她很腼腆地说“咱俩当好朋友吧”。孩子之间合得来就多玩儿玩儿，从来没有人对我直接说过这样的话。接着她提议一起去公园玩儿。
锦州市人民公园在老马路锦华商场旁边。那是锦州一条很繁华的商店街。公园门票3分钱。那天因为兜里装着4分钱，所以答应跟她一起去了。
到了公园，她把我带到公园后墙，指着残缺的砖墙说“蹬着这些缺口翻墙过去”。见我犹豫，她又说“没关系，像爬梯子一样，爬到顶上往下一跳就行了”。说着她就托我的身子帮我往上爬。那砖的缺口正合孩子的腿长，看来是有意凿出来的。
这是个典型的“三五公园”(3分钱买票5分钟逛完)。猴山上有几只猴；铁丝网罩成的鸟房；儿童的游具等；还有一头非洲狮与这市中心的小公园极不相符。那时咱国称非洲国家为“兄弟国家”，在儒教伦理中兄弟是最亲近的关系，一旦成了兄弟就要互相帮助，咱们帮他们在沙漠上筑铁路、建水库，他们送咱非洲动物。因此在这小城市的小公园里能够见到非洲。
70年代初的一天，锦州日报上登了一条消息：公园的非洲狮咬死了饲养员。又过了些天，“饲养员克扣了非洲狮的口粮—肉”的谣言传遍了锦州城。饲养员死得那么惨还落了这么个罪名，常常心里替他鸣不平。大概已经没有几个人记得这件事了
王雅辉说她喜欢听鸟叫，常常一个人来。还告诉我她有一个姐姐一个妹妹。午饭她带妹妹去吃豆腐脑，挨饿很难受。我至今不知道她说的挨饿是指什么时候，我们的年龄都经历过饥饿，但都是在不记事的时候，她说的一定是当时了。
3年级2班有七个锦州京剧团的子弟。这七个人住在同一栋家属宿舍楼里，他们的行动左右着班里的风气。比如，那时男女生之间不说话，他们七个人在一起长大，不仅说话，还常常打闹成一团。因此别人跟他们一起玩儿一起闹。3年级2班男女生关系很好，是儿童应有的那种天真纯朴的良好关系。
也正是从那时开始“旗手”—江青提倡现代革命样板戏，锦州京剧团排练了《智取威虎山》，整个剧组调到沈阳，常年在那里演出。孩子们留在家里，夫妇都调走的，孩子由剧团负责照顾。班里的几个剧团子弟父母也有被调走的。我回家跟他们同路一段，交往的时间多一些。那时的学校经常念“情况是在不断地变化”，到了学校就回家，或是上两节课就回家的时日很多。
多出来的时间总得打发。到京剧团的孩子家里捉迷藏，大人不在家，壁橱、衣柜、床底下都是藏身的好地方。玩儿够了，时间还多得无法打发，干什么？居然到百货大楼门厅去宣传毛泽东思想了。“宣传毛泽东思想”就是演出的意思。
那时学校工厂都成立了“毛泽东思想文艺宣传队”，时常在街上拉个圈就演出。这种活动还没有小学生的份儿。京剧团的子弟受环境影响还是遗传基因的作用，京剧唱得非常好。去(扮演)扬子荣的，他儿子唱得跟扬子荣一样；去栾平的，他儿子就是提起来一条，放下一滩的赖样。这两个孩子都在我们班。
我们到时，百货商场大厅处已经有一拨工人在演出了，我们在他们边上拉了个小圈，范右平唱了一段“打虎上山”，嘹亮的童音唱得字正腔圆，不光夺来了对方的看客，连对方的演员也都过来了。人们不断鼓掌叫好，再三要求“再来一个”。那时刚刚开始流行唱样板戏，会唱的人还不多，想唱的人苦于没有地方学。在那既没有录音机也没有CD的时代，出现了这么一群会唱戏的孩子，大人们便高兴地跟着学唱起来。看到人们这么“崇拜”我的伙伴，我这个拉圈的也跟着高兴了好一阵子。
……
爸那么执着地要我到城里上学，可是城里的学校并没有学习。翻墙逛公园、给“大道艺人”拉圈的事，过了很多年才敢跟爸讲。
40年前在这座教学楼里上课 (摄于2011、2)
今日站四小学 (摄于2011、2)
(5)寒夜的记忆
