夕阳西沉
圆月东升
如一枚铜钹
从山庙抛出
满脸锈色
作旭日状
一些星座沉默
一些星座私语
出轨的流星
愣头撞去
噹——金属的破裂音
从远古的隧道逸出
噹 噹 噹
——
云空法师在天庭作法事
夜夜敲破一枚古钹
于是
月有阴晴圆缺
人有悲欢离合
恶糜酡腐
红月亮
很火
红月亮 (图)
野性 发表评论于
回复niersi的评论:
正因为字面翻译起来一样，所以我才提醒你。离开了轮回谈因果就是哲学和科学了，就不是佛教了吧。而轮回的因果，是信仰，不是科学里的自然法则。
现在很多讲宗教的（不仅是佛教）爱用科学概念论证信仰的东西，那不是等于自废武功吗？
你说呢？
正因为字面翻译起来一样，所以我才提醒你。离开了轮回谈因果就是哲学和科学了，就不是佛教了吧。而轮回的因果，是信仰，不是科学里的自然法则。
现在很多讲宗教的（不仅是佛教）爱用科学概念论证信仰的东西，那不是等于自废武功吗？
你说呢？
niersi 发表评论于
As far as I know:
in Theravada Buddhism, Karma = "cause and effect" in philosophy
in Mahayana, people have different interpretation
in Theravada Buddhism, Karma = "cause and effect" in philosophy
in Mahayana, people have different interpretation
野性 发表评论于
回复niersi的评论:
有意思的解释。那因果就不是佛说出来的？此因果是轮回，可别当作现今字面，哲学或科学里的“因果关系”。
有意思的解释。那因果就不是佛说出来的？此因果是轮回，可别当作现今字面，哲学或科学里的“因果关系”。
niersi 发表评论于
是啊，n 年前和兄论过道 :)
记得你发贴问：万法皆空为什么因果不空？ 后来我想出来了。大概是万法的“法”字是佛的言论-佛经，凡有言说，都无实意，故万法皆空。
因果不空是因为因果是自然律，是客观存在。
这样的话，法事好像更多的是于世俗的接轨。
记得你发贴问：万法皆空为什么因果不空？ 后来我想出来了。大概是万法的“法”字是佛的言论-佛经，凡有言说，都无实意，故万法皆空。
因果不空是因为因果是自然律，是客观存在。
这样的话，法事好像更多的是于世俗的接轨。
野性 发表评论于
回复niersi的评论:
我也没发理解：）
尼尔丝？是位老朋友吧？ ：）
我也没发理解：）
尼尔丝？是位老朋友吧？ ：）
niersi 发表评论于
好诗欣赏了 ：）
问个题外话，野性兄知道法事是怎么一回事吗？
我个人理解 如果 法=自然规则，因果也是自然规则的话，有因必有果，那么通过法事消灾回向等，就是试图改变自然的因果规则，好像逻辑上不大通，因此我对此类的事敬而远之，因为没法理解，仁兄如何理解？
问个题外话，野性兄知道法事是怎么一回事吗？
我个人理解 如果 法=自然规则，因果也是自然规则的话，有因必有果，那么通过法事消灾回向等，就是试图改变自然的因果规则，好像逻辑上不大通，因此我对此类的事敬而远之，因为没法理解，仁兄如何理解？
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