與檳郎書孤芳檳郎你好；博客的留言或紙條不能寫得太多，就用郵件來吧。有批評的不對処請多見諒。你有詩人氣質，而且近來，號稱“天下檳郎”，牛氣沖天。可寫詩卻是越來越語焉不詳，我再也尋不到當年那意氣風發的檳郎。所以我覺得太失望，這就是你“退守書齋遠觀天下”的必然麽？時下，並不是“天下本無事詩人自擾之”。而是有著太多的憂患與不平，原諒我不是詩人，尚有一時的詩心萌動，有感而發的文字。我知道詩無達詁，有一句作為詩眼，能讓人眼前一亮，心中一熱就行。 不奢望“敢有歌吟動地哀”的金聲玉振的效果，但是你必須有個態度。比如近一週日本的地震，海嘯，核爆炸。我天朝人民的“搶鹽事件”所折射出的兩個民族截然不同的民族精神和心理素質，這是遠的。南京市，為修地鐵瘋狂砍伐梧桐，令人心痛。這是近的。你都無動於衷。所以我失望。 再提一提黃仲則，我從六歲讀書，在我伯父北京的寓所，讀古書全不懂。後來讀郁達夫的小説《采石磯》，對他的“兩當軒集”才逐漸了解並記下了一些名句；如早期“晚霞一抹影池塘，哪有這般顔色做衣裳！”後期（32嵗）“全家都在秋風裏，九月衣裳未剪裁”。還有我的簽名檔“馬因識路真疲路，蟬到吞聲尚有聲---黃仲則”一直沿用。黃仲則33嵗而卒，一個沐乾隆盛世皇恩的文人，並沒有政治壓力，家國之痛，只一點個人小小牢騷而已。我並不認爲他怎樣偉大，只是對他詩句中的“一馬一蟬”這兩种生物，卻有著死而後已的執著，以此自勉自勵罷了。 你總是強調在讀書，讀書是要有方向的，其實我很欣賞你的詩有“回旋曲式”的體裁。本文最上面，有一連接，是河南詩人唐朝的博客，他有個提法是建立“新詩垃圾箱”，意在整頓詩壇的混亂局面，首篇便有我的評論，是人文環保所必須的，有空請看看。祝春安。孤芳20113-20
