海外生活除了到超市买菜，周末还到农贸市场买菜。我那小镇的农贸独具风格，许多卖菜的人穿着比较古老，不是现代服装，而是荷兰德国一带十七世纪的服装，男人戴着黑色桶顶盘沿帽，妇女淡色浅花裙子配上发迹上大花边的兜脑勺白帽子。感觉就和去贵州龙堡镇看到穿明代服装的居民一样。贵州屯堡文化是明代屯兵遗留下来的文化，而北美这些古风是从何而来呢？后来一打听，是以非暴力著称的孟诺教村民。
欧洲宗教改革中最激进的一支是再洗礼派（Anabaptism），再洗礼派中著名的实践基督教共产主义的教派是哈特派教徒（Hutterite），哈特派后来派生出孟诺教（Mennonite），孟诺教派生出亚米希教派（Amish）。刚到美国时，就听说过亚米希教徒过着共产主义农庄生活。
我在【《圣经》里的共产主义 】一文中介绍了共产主义的《圣经》出处，有些读者还是半信半疑。实际上，我们知道，马克思主义的三个来源之一就是空想共产主义，空想共产主义鼻祖《乌托邦》一书的作者就是汤姆斯·莫尔是天主教圣徒。他是英王亨利八世的大法官（Lord Chancellor），那时候王权在教权之下，大法官是国王的最高顾问，相当于教廷派去领导英王的政委。莫尔是文艺复兴的思想家，是文艺复兴时期的人本主义者，他反对政教分离，反对宗教改革。这是基督教里的共产主义思想家。宗教改革前的基督教共产主义实践有捷克南部泰伯山上的天主教徒，他们（Taborite）在十五世纪组织了一个共产主义社团，他们共有的财产包括一个金矿。所谓共产主义社团，相当于中国的人民公社，就是集体所有制，是生产生活行政合一的团体。
宗教改革后德国出现多个共产主义社团，都是哈特派教徒，也是我在北美看到的古风犹存的村民。
我住在纽约市的时候，曾参加巴士旅游到波士顿，途径普利茅斯（Plymouth），那是美国的革命圣地，当年清教徒逃避欧洲宗教迫害来乘船来到这里（想想越南船民逃难的情景），建立了普利茅斯殖民地。五月花号船100人在这登陆，其中一半是圣徒，他们签署了一个五月花公约，是北美第一个政治文件。他们建立的这个殖民地的头两年半实行的就是共产主义制度，没用私有财产，没用分工。他们建立了人民公社似的农庄。二十年后他们中间富有的人拥有了黑奴。
最近走在街上，常常看到穿着白衬衫和西裤，背着双肩包的英俊小伙子，西人，打照面是蹦出流利的中国话，第一次就把我惊呆了。这些是传教士，专门向中国人传道。他们自称是摩门教。摩门教以一夫多妻出名。十九世纪二十年代摩门教兴起是教众几百万，1831年开始实行共产主义制度，教徒把财产都捐给基督教会充公。
马克思和恩格斯参加的正义者同盟，其成员都来自基督教的共产主义者，因为那时候的共产主义者只能是来自基督教。在马克思和恩格斯的影响下，这些基督教逐渐接受了马克思和恩格斯的思想，接受了科学共产主义学说，把正义者同盟改名为共产主义者同盟。
