LinMu 三个人的爱情>这篇文章写的动情而深入. 资料详实全面, 分析入情入理, 真真太好了. 好的文章总是令人浮想联篇, 引人深思的, 我在此只写一点点, 就 一点点好了, 免得招人不耐烦, 呵呵.
木木这篇文章深入浅出分析了梁思成, 徐志摩和金岳霖三个人对林徽因的爱, 和林徽因反过来对他们三个人的爱. 一般的人免不了会想, 一个女人能生如林徽因, 便了无遗憾了, 但木木的结论则是这样的:
“作为女人，她是幸运的、也是理智的。她崇尚理智中的情感。林徽因没有选择她最爱的人，她做不到抛弃一切束缚，只选择爱。这是一个接受了西方新潮思想，却是受过旧教育，被传统的伦理观念和旧礼夹裹着无法动弹的女子，她是一个理想和现实永远相驳的女性，她依恋着自己的家，特别是孩子。这是一个行走在夹缝中的女子，从出生到生命的结束，她从来没有过畅快自由的人生，为虚荣，为面子，为身份，为笼罩在身上的各种夺目光圈，她艰难地维系着美丽，维系着尊贵，维系着家庭，维系着那份薄名。在维系之间，磨灭了创作的天分。”
三人之中, 徽因是最爱志摩的. 但因为情感太完美, 所以放弃; 因为环境太世俗, 所以放弃. 她的灵魂始终是孤独的, 内心始终是挣扎的.
幼仪于47年应邀带孩子去看徽因之前, 又何尝不知徽因的用意, 但她又如何能够拒绝去一睹令志摩挚爱一生集所有可能的光环于一身的女人呢? 也爱志摩的我, 曾经如幼仪一样怪罪徽因, 怪她在爱与不爱之间, 却总是给着志摩一些希望和幻想, 永不放手, 从而造就了悲剧.
诚如徽因自己认为的, 徐志摩爱的并不是真正的自己，而是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因，而她并不是徐志摩心中所想的那一个... 无论在世人眼中她才情如何出众, 风华如何绝代, 作为一个既感性又理性的女人, 她也如所有出类拔萃, 出尘出世而又入尘入世的女人一样, 既骄傲着, 又惶恐着. 完美一旦被拥有, 就不再是完美了. 她要做志摩诗中的缪斯, 她要维持她的完美和永远的吸引力, 只有保持若即若离这一条路.
志摩和徽因似乎是来自两个世界的人. 一边是恣意妄为, 纵情人世, 看似世俗实则清高, 但在诗人的眼中其实没有世俗也没有清高; 一边是规矩斐然, 光芒万丈, 鲜亮无暇, 实际上徽因眼中既有世俗也有清高. 他们相遇相知相交在一个浪漫才情肆意挥撒, 暧昧而又克制的地带, 这里对于一生行走于夹缝中的徽因是个逃离自己世界的中间安全地带, 对于志摩则是一个完全归属在自己地界的, 然而神圣的地带. 徽因得以保持完美和浪漫, 在这里永久地放纵自己的灵魂和孤独; 诗人得以保持永远的激情, 他的灵魂在这里从来不孤独. 这又何尝不是两人最好的选择呢?
再谢林木的好作品.
