▲昨天，《美国之音》报道：马英九参观艾未未美术展 人权是观察两岸之间距离的重要指标。
11月25日，马英九前往台北市立美术馆观赏由台北市政府举办的《艾未未．缺席》美术展，并发表讲话。
英九总统说，艾未未是艺术家，艺术家应有表达其艺术观点的自由，这是台湾重要的核心价值。马英九还表示，他一向关心中国大陆的人权，从63＋1事件至今，从未缺席相关活动，多次提出人权呼吁，台湾与中国大陆之间的人权保障越接近，距离就能更接近。
老殷曰：马英九支持艾未未，大陆官方迫害艾未未，都是制度使然！
▲台湾中央社报道：11月18日，马总统在接受电子媒体专访时表示，如果顺利连任，未来4年绝不跟中国大陆谈判统一，不会就主权问题进行任何商谈，但经济、文化等方面，一定会接触；政府所做所为都是对台湾有利，民众现在也慢慢了解。
当问到未来4年是否可能跟大陆任何领导人物见面，马英九说，没这样的计划，也没任何时间表，完全没有；政府一定是循序渐进，台湾与中国大陆的问题其实很多。
老殷曰：台湾搞民主，大陆坚持独裁，政治制度根本对立，统一没有基础。
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张超群：
西方支持不是洪水猛兽（11月24日）
艾未未借钱还税，短短时间内有3万人云集响应。而《环球时报》的单仁平则不屑一顾，说“艾未未是西方世界全力支持的‘持不同政见’的符号”，“如果没有外国势力鼎力支持，艾未未‘什么也不是’”。
在单先生看来，中国有3万人借钱880万，都是响应西方的号召，都是受西方人唆使。能鼓动3万人借钱，西方真有这么大的威力吗？其他人是不是西方的应声虫，我不知道，但写《巴陵鬼话》的殷正高先生借款111.10元，就是出于对艾未未人格的仰慕和对当局先抓后查这种胡作非为的抗议。
看来，单先生没有受过保密制度教育，竟然将当局以刑事压民事、以经济戏剧政治的把戏也戳穿了。单说“中国现实环境对艾未未行为的抑制，实际上是对外部力量借艾未未推搡中国的反作用力。艾未未只是自愿做了西方撬动中国的一个支点。”啊！至此，我才明白当局之所以对艾未未要在机场下手，要先抓后查，要处以1500万巨额缴罚税款，都是因为艾未未是“推搡中国的反作用力”，是“西方撬动中国的一个支点”。我说单先生也许不懂行规，中国的事有些是只说不做，有些事是只做不说。像艾未未的事就是属于后者。
从单先生透露的信息来看，艾未未是必垮无疑、必臭无疑，用老百姓的话说是“死”定了，原因是染上了“西方病”。
曾几何时，清朝晚年还搞“西学为用”，因而有洋务运动、戊戌变法、五大臣出洋考察、立宪维新。以俄为师后，在共产党的语境中西方一词就成了贬义，特别是共产党执政后，凡是与西方沾上边的都在统统扫荡之列。但是，西方的风太强劲了，中国人的衣食住行玩，几乎都西化了，剩下政治这一块还是东方的一党专制。而抵抗东方专制最有效的武器就是自由民主平等人权的价值理念和民主政治制度。
在时下的中国，谁鼓吹自由民主，谁就是染上了西方病，就要全党共讨之，全民共诛之。1957年的反右是一例，1989年的天安门广场事件是一例，刘晓波是一例，今天艾未未又步其后尘。
西方固然有民主病、市场经济病、发达病，也有它的国家利益，但西方价值观念和政治制度代表了世界主流文化。中国曾经学苏联，弄到经济达到崩溃边缘；转过来学西方的开放、学市场经济，结果三十多年高速发展，使落后的中国一跃而成为世界第二大经济体。可见，学习西方是福音而不是洪水猛兽。
同样，自第二次世界大战以来，西方对专制国家持异见人士的支持往往是正义的体现。西方长期支持缅甸追求自由民主的昂山素季，现在军政府也已改弦更张。可见，西方人有眼力。同样，西方人支持刘晓波，支持艾未未，支持中国的民主运动，在不久的将来，也将会证明他们有先见之明。
