爱情观

这个是跟贴。

蓝玫 发表评论于
还有件事,你听了应该更不可思议. 我前两年读新约概论课程,是一个著名神学院的主科,这位教授对新约>极有研究,他讲课中说,他认为圣经中鼎鼎有名的使徒保罗应该是离婚的人。

因他曾是犹太社会的精英,是拉比,相当于犹太教的牧师,但是,照他当时的犹太律法,拉比必须是已婚的人。所以他一定是结过婚的,但是后来他跟随了耶稣,自己孤身一人和他的同工们一起传福音建教会, 圣经记载那时他一直是单身的,所以他应该是离婚人士。

但是神使用的人不是完人,保罗说过去,“罪人当中,我是个罪魁”, 但耶稣仍然拣选使用他。他后来认为神给了他单身的恩赐,使他能够毫不寂寞充满热情地服侍主,完全是主给的恩典。所以他劝人,若神给你有单身恩赐,就学他,若没有,就安于你自己的样子,不需要非得与别人相同。

他写的加拉太书,, 其精神就是我们是因为对基督的信心而称义,不是以靠自己行律法而称义。这也是马丁路德开始的宗教改革的理论和精神基础,因信称义。人要做的好,遵行神的道,只有靠圣灵带领,不是自己能成的。

但另一方面,可以看见上帝所用的人不是没有错误,没有瑕疵的人, 包括离过婚的人。这点让人欣慰,因为我也是有瑕疵的人,耶稣也同样会使用我, 不像社会上的人,对你另眼相待, 呵呵。感谢主!
蓝玫 发表评论于
嗯,大千世界,情况其实很复杂. 关于婚姻, 圣经说"神配合的,人不可分开".

但是,那些不是神配合的呢?有的婚姻是因为欺骗缔结的, 为的不是对人的爱,而是为了其他的企图. 欺骗结成的婚姻有一天可能会分开。因为人的感情是无法作假的,暴露是必然的。

还有,任何原则都有例外情况,耶稣也说"休妻, 若不是为了淫乱的缘故,就是叫她作淫妇了".马太福音5章32节。这是说,原则是不可修妻,但是别忘了,例外情况是,若是为了淫乱,可以.

马利亚从圣灵怀了孕,她的未婚夫约瑟知道了,就要暗暗把她休了,虽然他们已经有了婚约,照犹太人的律法就已经有了夫妻的合约. 但是圣经说"约瑟是个义人,不愿意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了“。马太福1章19节。说明若马利亚真有淫乱,约瑟休了她是对的,圣经说他还是个义人, 因为他不愿当众羞辱马利亚。

所以圣经的标准和世俗的观念在婚姻上还是不一样。体现了神对人的需要有更细微的体察和公平的处置。而那种无论如何,要绑在一起的观念并不造就任何一方。 我查经组一位姐妹亲身经历一件事,她老家吉林的教会一位姐妹,她丈夫虐待她,打她,她问教会人:我丈夫威胁说要杀了我,我可不可以离婚? 教会人说,不可以圣经说不能离婚。你要容忍,祷告。等等。但他们并不干预来帮助她。后来有一天这位姐妹真不行别他丈夫杀了,死在他们家里。 一个错误的有偏差的教导能付上一条人命的代价。多令人心痛?
但这是真事儿, 活生生的现实!

所以我,经过五十年生命的实践,特别是教训,我如今只信圣经一家的真理,并且不是那种看了一条就自以为得着真理的肤浅见识,必须要了解在什么情况之下, 怎么做是符合圣经的。人的言辞都会具有无知和欺骗性的一面,那是因为人的知识都有限, 知识的来源也不见得值得信赖。

我也是这样一个无知的人而已,所以我常常祷告,求神这位老师指点带领我,比一切人都最稳妥。所以,我的信仰真是我个人安身立命的基础,像圣经说的:“神是我的避难所。”

看到这个女儿的故事,看到主人公在成长中经历证伪了以前的观念的过程很感慨。这证明了,人人都需要真知。祝她获得真道和真道给人的真知与幸福!
蓝玫 发表评论于
自怨自艾者悲叹说:

" 他/她为什么不爱我"?

答案可能是: 他/她是虚情假意, 这个不要也罢.

也可能他/她认为你不够好,按他/她的标准。这标准如果是漂亮,房车财才,你不可能达到,还是那句话,不要也罢。 如果是你这个人不够好,那就得了解,你能否达到标准,能就努力,不能就放弃。你不认同这个标准,也放弃。免得将来更多麻烦。

还有一句话:“没有他我活不下去”:

这就话就让人哭笑不得,他/她又不是你爸你妈,难道还得为你的生死负责? 你怎么都不为你生死负责呢?这不是太过分了嘛! 你凭什么一定想要人家和你好?人家还有人家的标准人家的需要呢! 咱也不是小孩子了吧?

你要是真的觉得人家好,你也掂量掂量自己配不配得上,激发自己一个勤奋努力的心,而不是坐享其成的贪心,是不是更来劲儿? 否则,即使结了婚也会生活无聊。

再不然,如果你就是达不到人家的要求,也没什么,千万别认为世界上只有他/她一个聪明人,那是完全错误,世界上肯定有更合适你的那个,不是这个而已,需要点耐心而已。

还有,不要一天心里老是只挂着这件事,合适的人是在你正常生活工作当中认识遇到的,抛弃了生活的,也抛弃了更多的机会不是?

这是俺的爱情婚姻观,这个“你”也包括了俺自己哈。
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