中国人常说“舍得,舍得”。‘舍’与‘得’是事物的两个方面。‘得’是一种本事,‘舍’是一门哲学。没有能力的人‘得’不足；没有通悟的人‘舍’不得。‘得’多了之后,常得舍弃,才能再‘得’。
人当得其所必需，得其所当有，得其所该有，而舍其不能有，舍其不当有，舍其不必有。这样生命才会在“顺当”中度过。要想当一名考古学家，就得舍弃城市里的舒适；要想当一名登山健儿，就得舍弃娇嫩白净的肤色；要想当一名科学家，就得一丝不苟的努力；要想出家，就得舍弃人世的五欲之乐；要想成佛，就得行菩萨之道。
人，应该有自知之明，该得的就得，不该得的不必勉强。“来的偶然，去得必然。该来的来，该去得去。来去之间，能留下多少就算多少。”好也罢，坏也罢，都是自己的前因而造的后果，还有什么喜与忧呢？又有什么该埋怨的呢?把握当下，去完成自己的理想，哪怕只是迈出一毫一厘，哪怕失败。其实失败是最终的成功。今天的舍弃，是为了明天的得到。学佛的劝世人不要计较一时的得失，就是教人取舍有度啊。
舍弃贪欲，可以轻装前进；舍弃贪欲，可以摆脱烦恼，摆脱纠缠，使整个身心沉浸到轻松，悠闲的宁静中，去做自己要做的事，去做自己该做的事。舍弃贪欲，可以改变你的气质，使你豁达豪爽，使你赢得众人的信任，更会使你变得精明理智。
舍弃对权力的角逐，舍弃对金钱的贪欲，舍弃对虚名的争夺,舍弃失情带来的痛楚，舍弃屈辱带来的仇恨，舍弃心中所有难言的负荷，……
舍弃是为了更好地拥有！
