感悟诗经：25---《召南·驺虞》

驺 虞   彼茁者葭，壹发五豝， 于嗟乎驺虞！   彼茁者蓬，壹发五豵， 于嗟乎驺虞！	注 释   茁（音浊）：草初生出地貌。 葭（音家）：初生的芦苇。 发：量词，一发等于十二。 豝（音巴）：小母猪。 驺虞（音邹于）：一说义兽，一说古牧猎官。 蓬（音朋）：草名，蒿也。 豵（音宗）：小猪。一岁曰豵。	白 话 翻 译   初生芦苇郁葱葱，一发射中五小猪， 哎呀呀，猎官好身手！   初生蒿草苍茫茫，一发射中五小猪， 哎呀呀，猎官好箭法！
面对如此简单的诗，我真不知道该怎么评。   想到这一层，不由地想起六祖慧能回答僧人法达问要不要长念经时说：“经有何过，岂障汝念？” 这不是同样的道理吗？这首诗明白如话，何须你多此一举地费心妄解？！   虽然如此，还是略说几句吧。中国古代推崇射箭由来已久，从神话中射日的后羿，到现实中百步穿杨的养由基，一箭双雕的长孙晟，再到箭没石棱中的李广，至于小说中的神射手更是数不胜数，神乎其神，盖以小李广花荣为最。   这首诗让我心生敬重的是它虽然是赞颂猎人的好箭法，但没有过分地夸奖猎人的神准或者神力，而是朴实地记述了真实的所见，没有浮夸和伪造。十二箭射中五只，而且是小猪。这箭法不算差，但比起百发百中绝对不是一等一的好射手。尽管如此，当时的人们还是欢呼雀跃，为那个猎手喝彩。看惯了浮夸风的文章，再看这样纯朴真实的小诗，顿感夏日里的清凉。   其实，略微想一下，在那惠风和畅的初春，在那芦蒿苍茫的原野，光是站在那里眺望就足以让人心醉，更何况还能骑马射猎？这样让人陶醉的田猎风光，其实获猎多少都已经不重要了，因为心里早已充满了欢乐，所谓“田猎之意不在猎，在乎田野之间也。”