人就像蝗虫一样爬满了地球。敏感的人一想到这个境况就想吐，发达国家教育程度高，再大公无私一点的人就能抵制住本能，为人类生存环境宽松一点做贡献。那我领养一个吧，人都已经生出来了，不能灭了她。可是要等三五年，花三五万。算了，还是自己生一个，多快好省。不是我不想贡献，我舍不得钱，等不了那么多年，还找不着医生给我假造不孕证明。
把一个人弄到这世界上来，很可能不是一趟容易的旅程。必定要经历生老病死，肯定要遭遇大大小小的肉体创伤或者感情磨难，要是摊上战争和自然灾难，死的很惨，活着更不容易。
决定把女儿造出来之前，我一直密切关注国际局势和天灾人祸，杞人忧天式的担心把我的决心一次又一次地延后。决定生的时候那心里状态是，把眼睛一闭纵身跳吧，这么多年这么多人都过来了，凭什么我就得大公无私，为了人类少爬一角地球，为了不让我的后代有遭劫难的可能，就孤苦伶仃？我也想老公孩子热炕头啊。
我对形势毫不乐观，把另一个人不经她允许，不跟她商量就带来人间，我觉得我自私，把自己都忍受不了的对死亡的恐惧强加于她的身上，目的是，在我滑向死亡深渊的那一刻，有一根人间的血脉牵着，不至于太孤独。张爱玲就很勇敢，很通透，那么至察的一个人，85岁生日的那一天，打扮的整整齐齐，躺在床上孤独地走进死亡。其实，死是不宜与人共享的，非要自己扛着。我不是不明白，我就是软弱，软弱的人必定自私。
结果，女儿生下来我就成了一个负债的人，我欠女儿的。如果我不能给她一个心平气和的生活，在她心里燃起暖暖的火，那我就犯了罪。抢一个人的钱是犯罪，谋杀一个人的命是犯罪，把一个人从出生就置于混乱，冷酷，毫不节制的恶劣情绪中，难道不是犯罪？也许人们会辩解说：我努力了，可是我没有能控制得住自己。可惜，既成事实后，人们很难再追溯动机。
我告诫自己，孩子的到来乃是我一手造成，这绝不是什么恩赐。让孔夫子去宣讲他的孝道吧，那是社会秩序的范畴，在我的母女关系中，我绝不会以恩人自居，相反，女儿才是我后半生幸福的源泉。
仔细想想，父母之恩并非与生俱来，子宫的作用不会把所有父母自动晋升为恩人。有多少生命被子宫孕育了，降生之后却惨遭荼毒。母爱不妨尽情歌颂，但不可以陶醉到自恋的地步，把生产之痛也算到孩子应该感激涕零的帐上，不惜反复使用“伟大”这种字眼来捧红每一个母亲。做了母亲以后，喂奶、少眠、做饭、洗碗，皆是生活的必然，如果非要当成是为了孩子的牺牲和奉献，很容易就会把自己感动得非常苦情，跟“伟大”拉扯、暧昧。问题是您不伟大又能怎么样？这不是选择题，乃是非题，不伟大就犯罪。
我跟自己嘀咕，多一点低调，少一点矫情，自己弄出来的自己负责到底，使自己不必为所谓的牺牲和奉献扼腕，也不必为儿女的疏忽抱怨不孝，说不定真能让自己跟伟大沾点边呢。
