美国老张不是常人。
多少年前在北京上大学，老张还是小张时，就立志做一名张求恩，让咱国也有一个叫的响的“国际主义战士”，把咱少被世人所知的大仁大爱投射出去。可“革命理想”与“具体实践”之间还是有段距离，对此，小张很明白，一步步来。
小张很会分析，白求恩当年存在的前提，是世界上有痛苦，“雪中送炭”这个成语几乎是为国际主义战士设计的，八年抗战中咱明显的在痛苦着，白求恩的义举才如此的有意义。小张评估了当时世界上痛苦最集中的地方，在哪儿呢？小张的结论是在美国。为什么是美国？小张那时已经是坚定的轮回信仰者，依小张之见，美国老前老前的老前辈，大手笔的邪恶，几乎把人家真正的地主印第安人给种族灭绝了。小张确信，轮回是全世界同理的，那个大手笔让美国成为恶性轮回的巨大潜力股，早晚会兑现。兑现的越晚，兑现的幅度越大（小张对幅度有个具体的计算公式，一直在完善，老张还在继续完善）。美国人民是身在苦中不知苦，即临险境不自觉。
小张决定，他实现国际主义理想，就是要救美国人民出日后的苦海，具体措施是轮回 Style 。
小张寻思，美国那些老前老前的老前辈，已经邪的所有那些恶，如果其他地区的人，没做任何恶的，加入到美国的行列中，把那个恶的轮回潜力分担些，每个美国人民在享用轮回后果时，痛苦就会减少。这种分担痛苦法，效果虽然微小，但是当年白求恩也是救了左近的伤员，并没把所有中国的伤员全治愈。国际主义，主要的意义在参与和奉献，滴水---大海，树木---森林，麦穗---炸酱面。能分担多少是多少。于是当年的小张就成为现在美国的老张了。
不过这里还有个折冲。通晓轮回的老张，知道自己个人对分担美国的邪恶帮助有限。老张这辈子从小就太大仁大爱，光上小学小红花就戴过N多次，又有了后来的国际主义理想，自己的轮回已定，前途光明。就是想国际主义奉献去替美国人民担痛苦，也没用。轮回在自己努力之后，就有一支超自然的手在拨动，不是自己能控制的。这点儿困难，卡不住老张的国际主义抱负。老张在国内结婚，在美国养了一男一女两个孩子，凯文和爱丽斯。孩子们美国长大美国教育，典型的“联想”牌电脑“微软窗视”操作。孩子们没有老张那么厚的仁爱功底，轮回宿命还是未知数，可塑性极强，完全有能力帮助老爹去实现国际主义理想，在日后分摊其他历史悠久美国人的轮回痛苦。老张每天容忍着凯文和爱丽斯的“微软窗视”优越感，越发确定他的国际主义理想，轮回 Style， 基本上会实现。就是时间是个变量，国际主义设计实现的时候，老张知道他看不到了。那没关系，反正国际主义是重在奉献，当年白求恩被好多革命群众崇拜时白也都轮回了。望着眼前凯文和爱丽斯那种“微软窗视”所特有的夸张动作，老张能预期多少年后“老美国人”后代在轮回中少受的痛苦，这让老张有一种高尚、纯粹、道德、超然而大仁的感觉，每天晚上都睡的很好。
国际主义设计的实施到目前一切都好，老张还是有些工作要做。 虽然日后凯文与爱丽斯一定会很国际主义的去分担痛苦，可如何把这奉献与咱的大仁大爱文化的联系揭示给世人，还没全搞定。想法老张是有，毕竟他不是常人。
您肯定见过老张的影子，不要被那寻常的外表所迷惑，那后面有杰出的国际主义。
老张在继续……
