中国人之间交流的特点
深层交流包括三个方面:
1,个人隐私;
2,客观事物;
对自然事物需要理性的科学精神,同时,对社会现象需使用研究社会学的数理统计方法。其中,基于统计的社会学研究方法和样本选择,有时会使交流双方造成争议。但即使是争议,也有理性的和胡搅蛮缠的。
3,精神层面;
既有理性的,也有感性的,更有宗教的和信仰的。
中国人之间交流都流于极度浅层的表面!深层交流几乎没有。
中国人的深层交流仅限在个人隐私,即便在这个层次,不过是遮遮掩掩地告知事实,也只在具体事物上有求于人,或需要精神安慰时,或纯粹是无聊找话说而显示跟对方好。谈不上理性分析,比如,为何发生,当前局面如何,以及下面该怎么办。
中国人的“跟对方好”,与信任和欣赏并非等同,有时甚至完全无关。中国人的“跟对方好”,只是动物之间需要的、或喜欢的、或享受的,很低级的心理安全感、习惯感、舒适感。能达到这种感觉,并持续提供、强化这种感觉,就是“关系好”。
中国人做任何事情都先把“关系好”这种远古群居动物级别的需要先得到满足,满足的方式有很多,比如,攀老乡、展义气、仁义道德、共同习惯(比如,都喜欢吃辣、或都喜欢喝茶、或都喝酒豪爽)、给面子、帮对方藏短或护短、吹嘘(包括自我吹嘘和吹嘘对方)、小恩小惠、蓄意从不同渠道了解对方的需求然后出其不意地给地方解决该需求、或纯粹为诱饵地直接提出能给对方解决某种需求。
搞“好关系”的目的大多双方心知肚明,至少是主动“求人”的人知道自己要什么,有时“被求者”的确是心无城府或本无心机的人,就会造成尴尬的沟通不畅,被人称不懂规矩或不会做人。当然,也有貌似“求人”的人的确就是心地善良绝无它意,就被认为是纯粹犯傻了。
如果“求人者”所想要的东西得到了,同时认为对方没有利用价值了,或干脆就是成功地欺骗了对方,则翻脸不认人比翻书还快,绝大多数还加上占领道德制高点地倒打一耙。最高境界是,若翻脸后,发现还能再利用一下,还可若无其事地再搞“好关系”。
由于民智未开,中国人的思维方式和精神需求都很低级,就是低层次的安全感和有饭吃。仁义道德从来都是嘴上的,荣誉感和责任感更是一文不值。文艺复兴后期的黑格尔,就曾说中国人的思维方式是婴儿式的。
有饭吃的最常见表现就是显露“有钱”,还分为有意的和貌似不经意的,主要有两类体现:
1,暴发户。腿上的稀泥还在滴水,卖苦力挣了点小钱就狂妄的不得了。把光脚丫放在别人的饭桌上,别人还俯身给自己点烟,是其人生的最高追求。
2,高学历的文盲。空有学历却没有学到任何科学精神,迷信风水,感叹读书无用。见到教授说自己是地主,见到无固定工作的人说自己是PhD,以显示自己是“人上人”的高等动物。其实呢,见识短浅罢了:美国有N多教授自己顺带开着公司,根本就不需要W2收入的人也无固定工作,操控"Sub-Prime Crisis"的庞大富裕阶层绝大多数都租房,更不会做稀里糊涂傻乎乎的地主。
这两类人都真的认为自己的饭够吃了,也都真的认为,毛主席过的幸福日子就是左右裤兜里都装满了带壳花生(去壳的花生米都已经超出想象了),周围无人、不用担心别人分享时,想吃几颗就摸几颗出来,左兜右兜都行。跟别人炫耀有满裤兜的花生时,绝对是不拿出来给人看的,因为怕别人尝尝。所以,炫耀的功能和目的不过是:我知道你没有,你知道我有就行了。
比钱,是没钱人才干的事。
骨子里的无知和自卑其实一点都不复杂:本质都是自知无能、不自信,在自己真正认可的价值观上知道自己的确不行。
正是低级的动物安全感需求和人格低下,才特别在意别人的观点,也特别乞求别人的认同。