佛罗伦萨最伟大的文艺复兴时期诗人是阿利盖利·但丁(Dante Alighieri),他曾被恩格斯誉为 “中世纪的最后一位诗人,同时也是新时代的最初一位诗人”。
我们所知道的但丁最有名的经典著作无疑是《神曲》。这部作品通过作者与地狱、炼狱及天国中各种著名人物的对话,反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题,处处闪耀着文艺复兴人文主义思想的曙光。其实除《神曲》外,但丁还写了《新生》、《论俗语》、《飨宴》及《诗集》等著作。
但丁所处的佛罗伦萨时代政派林立。但丁热烈主张独立自由,曾被选为最高权利机关执行委员会的六位委员之一。 他的名言:“走自己的路让别人去说吧”名扬天下。但是他最终被政敌放逐,客死他乡。
但丁对历史的主要贡献是对文艺复兴运动起了先行者的作用,另外他的作品对意大利文学语言的形成也起了相当大作用。但丁是第一个采用“文艺复兴”主义的作家。虽然《神曲》里面借用了很多中世纪神学方面的因素,比如,采用神学的神话题材,采用中世纪神学的写作方法等等,但是《神曲》里的人文主义的精神到处可见,比如,肯定人,肯定人性等等。从他以后,“文艺复兴”运动蓬勃开展起来,并且蔓延到欧洲其他国家。
但丁故居就在市政厅左边的一个小巷里,天天有来自世界各地的崇拜者参观。
但丁有过一次刻骨铭心的爱情,在其文学创作中留下了不可磨灭的烙印。那是在他的少年时代,他随父参加友人聚会,遇上一位名叫贝阿特丽齐的9岁的少女。少女的端庄、贞淑与优雅的气质令但丁对她一见钟情,再不能忘。突然有一天,但丁在阿尔诺河的老桥上碰巧遇见了贝阿特丽齐。那是一个春光明媚的上午,阳光洒在阿尔诺河上,波光闪闪,把河上的廊桥和桥畔的行人映衬得更加光彩夺目。一位高贵而美丽的少女在侍女的陪伴下在河畔漫步,就在她经过老桥时,但丁正从廊桥的另一头走来,两人在桥头不期而遇。但丁凝视着少女,既惊喜又怅然;而少女却手持鲜花,双目直视前方,径直从但丁身边走过,仿佛没有看见但丁。但她的眼里放射出的那异样的光芒和脸上异样的潮红却透露出少女情动的信息。这是著名画家享利·豪里达在他的油画《但丁与贝特丽丝邂逅》中所描绘的但丁与贝阿特丽齐在老桥相遇并一见钟情的情景。画中手持鲜花的少女就是诗人但丁的梦中情人贝阿特丽齐。遗憾的是贝阿特丽齐后来遵从父命嫁予他人,婚后数年竟因病夭亡。 哀伤不已的但丁将自己几年来陆续写给贝阿特丽齐的三十一首抒情诗以散文相连缀,取名《新生》(1292—1293)结集出版。《新生》主要抒发对其初恋情人贝阿特丽齐的眷恋之情,质朴清丽,优美动人,是“温柔的新体”派诗歌的最高成就。即便到了晚年,但丁对贝阿特丽齐的那分执着依然难以释怀,他在《神曲》中,把贝阿特丽齐描绘成集真善美于一身、引导他进入天堂的女神,以此来寄托他对贝阿特丽齐的美好情感。
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