偶翻闲书，看到一则新式寓言，大意是：一位富翁在海滩享受日光浴，旁边有一个垂钓的渔夫。富翁看到渔夫才钓到几条鱼就收拾家什要打道回府，便问那渔夫：“时间还早，你怎么就不干了呢？”渔夫道：“把这几条鱼卖掉，已经够生活了。”富翁不以为然地指点他道：“你应当尽量多钓鱼，把钱存起来，以后买一条船，出海去捕更多的鱼。”渔夫不解道：“那又怎么样呢？”富翁说：“你就能像我这样，躺在沙滩上晒太阳啦。”渔夫反问他：“我现在不是也同你一样，在这里晒太阳吗？”富翁闻言愕然。像是悟到了几分“算来名利不如闲”的道理。这个寓言有一个漏洞，因为生活有很多内容，海滩上的那几个小时，渔夫和富翁有过同样的人生享受，衣食住行的其他方面，渔夫恐怕就难与富翁相比了。
生命的过程，其实就是品味、咀嚼、体验社会、人生的过程。变化的人生才有意思。不能一辈子锦衣玉食，像晋惠帝那样，人家来报告说：外面的老百姓都吃不上饭了。他问：“何不食肉糜？”被人赍恨。诚然，饮寒交迫地度过一生，就更不上算了。有一首歌唱得好：“生活是一杯酒，饱含着人生的酸甜苦辣。”郑玄注《周礼·天官》中的“品”字，说：“品者，每物皆尝之。”食之五味要尝，社会、人生的味道就更多了：悲欢离合、胜负成败、富贵贫贱……要样样经历过，才算完整。
人生在世，先天禀赋特异、后天调养得宜，也不过百年而已，那只是历史的一瞬。时代的变迁、生活的色彩、知识的博奥，却无所穷其极。在一切以效率来衡量的现代人中间，“经历多、见识广，就是幸福”的说法，已经广为人们接受。有人说：与其做一辈子乌鸦，不如当一次鹰。我们不仅仅要做一次鹰，还要做一次老虎、一次狐狸、一次鸽子、一次奶牛……前人则每把理想寄托在神话故事里，“孙悟空有七十二般变化”的臆想，是不是也包含着这层意思呢？
要想见多识广，一定得有强烈的好奇心和求知欲。就像我们过去常说的：“有条件的时候要上，没有条件、创造条件也要上”。正好大多数人都是莎士比亚说得那样，对“世界上的事物，追求时的兴致总要比享用的兴致浓烈”。所以我们不满足，能有一个五光十色的人生。在品味大千世界精彩缤纷的过程中，我们的生活品味也就逐步提高了。所以，名厨不仅多半来自备有珍馐美馔的高级饭店，还必定有一根味觉发达的舌头。
