（一）理想主义者 - 定义
从古希腊、古印度的 哲学家，远至公元前450年的希普克里兹（Hippocrates），到中世纪的帕拉萨尔斯（Paracelsus），早已注意到所有的人可以归纳为四种，同一种类型的人的性情具有惊人的相似之处。心理学家大卫.凯尔西（David Keirsey）发现，这些由不同文化背景和不同历史时期的人各自独立研究得出的4种不同性情的划分，对性格的描绘惊人的相似。同时他发现， MBTI性格类型系统中的四种性格倾向组合与古老智慧所归纳的四种性情正好吻合。这四种组合是：
直觉+思维= 概念主义者
触觉+知觉= 经验主义者
直觉+情感=理想主义者
触觉+判断= 传统主义者
（二）理想主义者 - 特点
1.“理想主义者”型的人感兴趣的是事物的意义、关系和可能性，并基于其个人的价值观念做出决定。这是一类关心个人成长和如何理解他人与自我的人。
2.“理想主义者”做人的原则是：“真实地面对自己”，是四种类型中精神上最具哲理性的人。“理想主义者”乐于接受新的思想，善于容纳他人。
3.“理想主义者”好像永远在寻找生存的意义。他们非常崇尚人与人之间和各种关系中的真实和正直，容易将别人理想化。许多“理想主义者”本能地喜欢帮助别人成长和进步。“理想主义者”是很好的传播者，被人们认为是促进积极变化的催化剂。
4.他们天生能够理解别人的情感，关心他们在生活、工作中碰到的人们（如同事、病人或客户、雇员）的需要。
对于“理想主义者”型的人而言，一份好的工作应该是对他们个人很有意义的工作，而不是简单的常规工作或只是一种谋生手段。“理想主义者”崇尚和谐，不愿意在一种竞争激烈或四分五裂的环境中发展。他们喜欢民主、能够激励各种层次的人们高度参与的组织。他们会被那些促进人性价值的组织或那些允许他们帮助别人完成工作的职业所吸引。
（三）理想主义者 - 优势
1. 对别人的情绪敏感，能理解、体会别人的心情，善于安慰、鼓励别人
2. 对文字、语言敏感
3. 善于分析、总结
4. 善于从整体上把握事物
5. 能理解复杂的理论概念，善于将事情概念化，善于从中推断出原则
6. 擅长策略性思维
（四）理想主义者 - 劣势
1. 有仅仅凭个人的好恶或价值观来决定事情，并希望别人也以同样的角度或标准来处理问题的倾向。
2. 有时他们心里老想着别人的问题，可能会过于陷于其中，以至于被其困扰。
3. 有时容易将别人或事情理想化，不够实际。
4. 不是特别善于管束和批评他人，尽管常常自我批评。有时会为了和睦而牺牲自己的意见或利益。
5. 有些“理想主义者”比较容易动感情，情绪波动较大。
（五）理想主义者的兴趣：
多数理想主义者对买卖行为缺乏兴趣，很多人会追求自然科学领域的事业。他们通常会选择同语言文字打交道，并希望直接或间接的与他人交流。理想主义者非常容易被文学作品所感染，并倾向于以这种天生的易感性来解释它，喜欢任何形式的虚构性描述――故事、诗文、传说、神话，都能让他们感到快乐和力量。
理想主义者并不局限于对文学的研究上，理想主义者高度集中在社会科学领域。尤其是精神康复方面，他们能够在精神健康服务方面得到极大的满足，习惯于选择其中最人道主义的方法，提供服务咨询。
他们不惜任何努力使人们具备良好的自我感觉，并热心于道德、对正误的判断，而不是培养一种积极的自我形象。理想主义者和护卫者型的人都是道德守卫者，但前者关心的是幸福，后者关心的是正义。
他们在工作中，有个非常特殊的天赋：征募、训练、部属、发展和忠告等方面。他们擅长对他人的成长和成熟过程产生影响。他们不把教育看作训练和求证的过程，而是一种对个人关系的邀请。形成人际关系，对他们来说至关重要，然而，过多的干预他人的事情，可能会让人生厌。而且，过多的复杂人际关系，容易造成精神负载过重。
（六）理想主义者的人格定位
对待现在―――利他的
利他主义主张，自私自利是不道德的，而为他人服务是高尚的，最大的幸福源于无私的为他人奉献，即自我牺牲。他们会全身心的帮助别人，当然，他们渴望一种“自我实现”的效果。
对待未来―――轻信的
他们轻易且毫无保留的相信事物，与多疑的理性者形成鲜明对比，习惯于相信别人的理想主义者非常纯洁。
对待过去―――神秘的
他们试图和生活中的困难达成妥协，觉得意外事故是令人困惑和无法解释的，并且不能够通过任何理性的分析来解释。他们勇敢的接受这样的想法：事情的结果和原因是无法被认识和用语言描述的。
生活的地点―――小径
他们满足于行进中，引导他们探索生存意义，将他们带向更高层次的小径上。
生活的时间―――明天
他们是未来之人，关注即将发生的事情甚于现实生活。
（七）理想主义者的自我形象
构成自我形象或者自我观念的，一般是三个方面，即：自尊、自重、自信，它们相互产生影响。
自尊―――移情
当理想主义者与周围的人交往投入感情、并为他人所认可时，其自尊最为强烈。与人们在一起时体验到的移情反应作为其自尊的依据。
自重―――仁爱
他们的尊重建立在一种维持对他人的仁爱和善意的基础上，充满了善意，对仇恨有着厌恶感。世界上任何残忍的迹象，都会伤害到理想主义者的感情。
自信―――真实
他们的自信取决于他们诚实可信的态度，即能否成为一个真实的人，正直、心灵调和、言为心声。反之，他们则会感到焦虑，自信丧失。
（八）理想主义者的价值观
本性―――热情
理想主义者非常容易动情，即感情来得快去的也快。幸运的是，他们倾向于积极的一面，因而他们的感情往往表现为极大的热情。
信赖―――直觉
理想主义者信赖直觉的力量，凭第一印象而无需印证。毫无保留的信赖直觉，他们会将别人的感受，带到自己的感受区，想要感同身受，以此来拉进距离。
向往―――浪漫
他们都是坚定不移的浪漫者，他们在各个方面都渴望浪漫，如果没有，他们会去培养。
寻求―――本体
他们投入自己大量的时间，来追求他们自己的本体、人性的意义，以此来表达真实的自我，将这个视为生命中最重要的事业。
珍视―――赞誉
为了使他们感到赏识，我们必须面对他们，在他们表情达意时“迎合他们的世界观”。他们常常被人误解，或迫于社会现实而扮演角色的错误。他们所关心的人对他们的赞誉，对他们而言是非常重要的，一旦出现，就另他们感到满足。
渴望―――圣人
圣人是理想主义者最崇敬的角色典型，即努力克服物质的、世俗的牵挂、渴望生命的贤明见解之男女。
（九）理想主义者的社会角色
人类存在两种基本的社会角色，一种是所处社会环境中，自身的地位作用确定的；另一种是我们为自己争取来的。
有三种社会角色在人格研究的因果关系上，起着特殊重要的意义：配偶、父母、领导。
婚姻―――精神伴侣
理想主义者是所有类型中，处理婚姻问题非常不同的一类。其他类型的人，对婚姻抱着实用的态度，他们认为伴侣会犯错，也伴随着妥协。而理想主义者则相反，他们会以空想主义的态度选择爱人，更经常要求伴侣和婚姻的浪漫活动。他们要求的是神秘而意味深长的的婚姻关系，还试图在其不存在的情况下加以创造。
择偶
理想主义者型的人，通常不会给某人做出承诺，而宁愿一次同某一个人谈情说爱以探测发展特殊亲密关系的可能性。他们不喜欢随随便便或临时性的应付约会，而独具特色的期待着过去的肤浅关系能够变得深刻。他们喜欢谈论曾经深深感动过他们的电影或小说，但是倾向于谈论故事中所揭示的深刻涵义，而不是单纯的描述情节。这种以想象力及意味深长的交往方式，自由自在的同人交流的能力，往往决定了理想主义者能否认真对待一段特定的恋爱关系。
理想主义者很难发现他们所期待的那种能与之分享内心世界的人，它是一个反复试验的过程，需要仔细的寻觅。对理想主义者而言，与某人谈恋爱，不仅仅意味着肉体上的欢愉或社交体验，而是向另一个人敞开心扉的过程。某种程度上，还是自身灵魂的袒露，包含着对深怀敬意和相互理解的承诺和期待。
因而，他们对拒绝高度敏感，当对方表露蔑视，他们不得不主动断了恋情，感情上的破裂带给他们的伤害是很大的。以至于他们有时会因恐惧而避免和他人纠缠难分，或者走向另一个极端，即违心的保持一段恋情，只是为了推迟分手时所必须经历的精神伤害。
然而，一旦这个特殊的人出现，理想主义者就会激动不已，并全力以赴的追求这种恋爱关系。对于理想主义者来说，不仅是一桩美满的婚姻，而且还是一种异常强烈的、永恒的情感即将到来。他们会不吝啬的付出努力或想象力，不仅以浪漫的举止作为标志，还包括他们对爱情的理想化。
理想主义者能够从最细微的迹象中体察出他们热恋之人内在的多情和诗般感受，并相信每个人都具有精神增长的潜能，且意欲用爱去挖掘伴侣这方面的潜能。或许理想主义者并不愿意承认，这些浪漫的设想，往往具有强烈的性爱冲动，并且成为一种困扰。理想主义者的性感受可能会有很大的差异，一方面，他们坚持认为性行为必须是爱的表达，而不是欲望；另一方面，他们在自己建立的理想世界里，却非常热情，极易受到美丽躯体和性感的触动。
一旦两个人结合，理想主义者会感到无上的幸福。但是，期待比结合本身更吸引他们，日常生活的现实，失去了神秘的色彩，出现了平凡和欠缺。其他类型的人，当然也会觉得生活中存在差异，但是，他们却会通过调整、旅行、和努力，来转化这种差异。但是，男性理想主义者在这方面最为脆弱，他们往往倾向于去寻找一位新的情人，而非付出努力以发展现有的恋情。女性理想主义者则不会，相反，她们会变得越来越投入，继续让关系浪漫化，并深信它的完美性。对于男性理想主义者而言，亲密可能导致不稳定；而对于女性来说，则是不可或缺的一部分。
但，值得注意的是，19世纪60、70年代，或许是源于女性理想主义者对更为完美的婚姻关系的想象力。性解放的先锋组织中的大多数成员是女性理想主义者（特别是奋斗者），她们并不是随时准备着情愿为爱牺牲，而是宁愿为发现与男性相处的更满意方式的可能性而生存。
但是，多数理想主义者并不把婚姻的社会习俗看得比他们的个人承诺重要。因此，当他们确信已与对方进行了更深层次的结合、并且彼此交换了誓言，便认定他们已经完婚。而结婚仪式和理解，成为一种不必要的负担，并可能在神坛旁，显得慌乱、一脸的茫然，直到事后与配偶单独在一起时才会恢复正常。
这些理想主义者热情、大方、活泼、多情，自身谨慎而对人际关系敏感，非常吸引其它气质类型的人。艺术创造者觉得他们独具匠心运用的浪漫感觉很亲切，并能由于理想主义者在婚姻中注入的合乎伦理的成分而得到道德升华；护卫者对理想主义者表现出来的道德上谨慎，会感到有安全感，并从他们的投入中感受到一些朝气；但，对理想主义者最感兴趣的，却是理性者，不仅因为他们的共同点，更因为理想主义者的情感活力，以及他们对人类的洞察力，这些，都是理性者所缺乏的。
婚姻
无论与那种人格气质的人结婚，他们都可能始终爱恋、支持和理解着他们的妻子或丈夫。理想主义者在情感世界里是无与伦比的，为婚姻生活增添了他们对配偶情绪与感受的非凡敏感以及卓越的情感交流能力。他们敏锐的关注着他人的体验，本能的对配偶表示同情，并且不愿意利用那一刻指出配偶所犯的错误，而这一点，往往是其它气质的人无法做到的。
理想主义者往往精通赞赏的艺术，他们习惯于向自己的爱人慷慨地表达衷心的赞许。无疑，理想主义者是最深情、专注、挚爱和富于欣赏力的配偶，并且会毫无保留的表达这些感情。
他们具有彻底投入别人精神世界的能力，以至于对方具有一种得到他们完全理解和接受的感觉。他们认为，建立亲密、爱恋的关系是世界上做得最为自然的事情，他们是性爱艺术的真正大师。尽管有时候这种敏感要付出代价，且当情感受到限制时，他们会烦乱，他们从配偶那里得到的感情，总是超出他们的承受能力。
此外，他们还受到配偶情感依赖的烦扰，尽管有时候他们的举动鼓励了这些依赖性的产生。如果他们的配偶开始显示出脆弱和很强的依赖性，虽然这些是他们曾经承诺过的，但是，理想主义者仍然会厌恶这种压力。原来被他们认为独特的爱人，现在有种被他们明显否定的感觉，并非他们有意刻薄，而是想逃避自己不再可能控制的婚姻而已。
理想主义者难以逃避事业的召唤以给自己的家人留出时间，学不会任何从复杂的事务中脱身，以保障家人占据他们生活中的首要地位。那些不会安排事务轻重缓急的理想主义者们，受到诱惑而不断的移情别恋，不惜放弃已有爱情的深化，而把精力用于追求新的恋情。但是，大部分的理想主义者型的人会因发展专一的爱情而获得极大的满足。他们注重培养婚姻中的浪漫情调，拥有情人和伴侣的双重身份。但是，在婚姻初期的性爱，会让理想主义者感到失望，因为他们在这方面让人惊讶的单纯，而且，往往是热情有余技巧不足，并且不愿意再去尝试其它的方法。
理想主义者一般都擅长社交活动，外向型的，在社交上很活跃；而内向的人，则倾向于在家营造一个私人的空间。但是，他们都是体贴家庭成员的，通常会记得纪念日。同样，如果对他们有意义的纪念日，被别人所遗忘了，他们会很受伤。
伴侣组合
创造温馨、情深意笃的爱情是理想主义者的习惯，他们在婚姻中编排自己的人际关系魅力，然而他们要达到美满幸福的生活，仍存在一些问题。
理想主义者&艺术创造者：
理想主义者极其欣赏艺术创造者型配偶在现实世界中所表现出来的洒脱、自然本色，这与他们常常忍受折磨、内疚的生活体验有着极大不同。另外，艺术创造者型伴侣喜爱享受感官享受和大胆满足性欲的特点也吸引着理想主义者型的人，并激发了他们的浪漫想像。
但这种婚姻中也蕴藏了令人不满意的种子，即艺术创造者型人缺乏谈论自己生命内涵的兴趣。
理想主义者&护卫者：
同护卫者型的伴侣在一起使理想主义者在家中感到舒适和令人安心的稳定性，给他们一种脚踏实地的感觉。护卫者还有种让常常犹豫不决的理想主义者肃然起敬的坚定，确切的是非观。两者都属于社会合作者，在生活规范上减小了冲突矛盾。
然而，护卫者在分享理想主义者丰富内涵的过程中存在困惑，并有可能因此使他们的理想主义者伴侣失望。他们忠实聆听试图取悦于理想主义者，但是后者迟早会感到自己不被赏识，继而给两者带来压力。
理想主义者&理想主义者：
很容易和气质相同的人结为夫妻，并往往相处得异常和睦，他们对彼此内心世界的探索让对方满意，并且也可能一时创造出美妙的性爱关系。但是，过于相似和过多的时间追求精神目标而筋疲力尽，及过多的内心交流，必然会侵入对方的私密空间，而导致双方心神不安。
理想主义者&理性者：
选择理性者作为配偶，似乎最能保证理想主义者的成功。他们相互协调的基础是：两者都基本上生活在抽象的世界里。约会了其它类型后，偶然遇到的理性者会让理想主义者觉得发现了新大陆，并渴望能够想像出遥远的未来。同时，令人神往的是理性者的冷静和自主性，这两个特点，都是牢牢的抓住自己的本性，致使容易激动和内省的理想主义者对此极为钦佩，并希望仿效之。
当然，两者并不总是那么和睦。理想主义者的善于情感表达和理性者的自我控制、直觉和逻辑、伦理道德和技术实用主义之间的冲突，使再完善的组合也存在着挑战。理想主义者总是尝试将理性者对表达感情的抵触、表面上的冷漠攻破，可想而知是火花四溅的，也许就是因为这些火花，才使理想主义者对理性者情有独钟。
养育子女
理想主义者型的孩子
他们是一群热情洋溢的小家伙，被称为“脾气暴躁之人”，因为他们的感情极其容易受到激发，而且有时会以一种令人惊异的强烈气势表现出来。小时候，总是被一种激情鼓舞着，几乎无法使其感情保持平静的状态。他们可能较早就开口说话了，外向的，并且在父母眼中从未停止过说话；内向的，同样具备强烈的感情，只是往往羞于表达而已，或许还存在某些人际交流方面的困难，特别是在家庭之外。
尽管理想主义者型儿童也许有时暴躁易怒，他们也能够讨人喜欢，是一种真诚表达自己喜欢了解他人的人性热情。他们很早就显露出来各种特制，只是，不幸的是，在多数情况下，他们很少存在行为典范。没有多少长辈擅长交际活动，所以他们必须自己领会，并自我完善。
理想主义者型显的孩子，对于最亲近的人，往往很敏感。当家庭成员关系和睦时，他们的自我感觉便平和，当父母或同胞哀伤时，他们也变得哀伤。家庭美满的，孩子的自尊能够较早较迅速的发展；反之，则缺乏泰然处理难题的防卫能力。
他们倾向于努力向别人显示自己良好的用意而不是提供具体帮助，他们从小就有着极高的道德期望，希望自己对待别人的态度和行为是完美无比的。在人前装模作样会让他们感到极不自在，他们很少寻求掌声。当然他们也设法去适应他人，喜欢受到成人的表扬，但并不是把自信建立于此。
他们希望别人承认自己是个独立的个体，他们感到自己和他人的差异，但认识不到这种差异是什么。理想主义者型和理性者型的孩子可能会产生某些与人疏远的感觉，但是理性者型的孩子仍然坚持我行我素，理想主义者型的孩子对自己的与众不同也非常满意。
理想主义者型的孩子需要父母承认自己的独特性，并充满爱心的认可他们的重要作用，有助于他们认定自己的独立、有价值的家庭成员资格。他们需要这样的讯息“你是很特别的人、我重视你、你对我很重要”。
此类型的孩子对他人最为信赖，并且相信直觉甚于行为规范。另外，他们和其它的孩子一起听故事，比其它人更容易坚信故事是真实的，甚至有些固执。他们喜欢反复的听一个故事，并自己虚构些情节加以叙述。他们喜欢中世纪骑士的故事、还有王子、公主、邪恶势力和巫婆。父母应该引导他们读些有幸福结局的故事，勇士最终胜利了、坏人改邪归正了，这样他们会被永恒的幸福吸引，不管以后无情的现实摧毁他们多少希望和梦想。
理想主义者型的孩子对玩具有着无法理喻的珍贵，如果丢失或被父母无意间丢弃，都会令他们感到不幸。他们更多的把玩具当成朋友，当然，也会遭到别人的嘲笑和排斥，从而体验人格遭到拒绝的感受。
理想主义者型的孩子是利他的，而且是全世界性的。而且这类孩子早熟，有一定的怀疑主义倾向。他们总是满腔热情的探索着某种值得信仰的理念。
父母和子女―――力求融洽者
总是试图与子女建立亲近、融洽的关系。期待能溶入子女的生活，并以自己的积极形象给他们以促进。他们对孩子是无微不至的也是永无止境的。
理想主义者父母&艺术创造者型子女：
此类型的子女对思想交流不感兴趣，也很少替家里的其它成员着想，这些表现往往令他们的父母感到困扰，甚至失望。但是，如果他们发现子女一点儿都不想沿袭自己的人生观，而是一次次进行具体尝试的时候，便会放下自己的坚持，转而鼓励孩子努力自身的艺术修养和乐观主义精神。
理想主义者型父母&护卫者型子女：
护卫者型的孩子性格特征形成较慢，而显得：不勇敢、不独立、适应性差、不渴望了解新事物。由于无法辨识孩子的本性，父母不断的在孩子身上寻找自己的影子，并强加于自己的价值观在孩子身上。但，随着孩子的成长，他们的兴趣会逐渐消失，因为他们明白了，孩子是个讲求实际的小人儿。而终止了自己的教育计划，并鼓励孩子成为他们自己最初想成为的那个样子。
理想主义者型父母&理想主义者型子女：
父母找到了关心和培养子女独特自我形象的肥沃土壤，而子女也乐意彻底的迎合父母，并且都很容易指出对方的错误。只是，他们在彼此理想发生冲突时，几乎无法控制地同时迁怒于对方。
理想主义者型父母&理性者子女：
这组关系能够树立牢固的亲情纽带关系，父母探索他们的潜能，号召他们不要封闭自己；而子女也确实渴望扩大技能积累。然而，也并非无可挑剔，父母有时候会对孩子的冷漠、镇定自主感到沮丧，虽然对理性者孩子来说很自然，但在他们的父母看来是很残忍的。理性者不可能改变自己的处世方式。父母不久便会明白，他们不应该干涉孩子，而应该赞美他们。
