那我们能接受司徒雷登是个中国人吗？
中新网上发表了一篇“别了，骆氏家辉”的文章，就题目而言，立即让人想起毛主席的：“别了司徒雷登”一文。不过就文字而言，更容易让人想起鲁迅先生的一篇雄文“丧家的”“资本家的乏走狗”。于是乎，网络上山摇海啸，热闹非常。
就像某报刊登“请放人”和“再请放人”一样，中新网的总编不可能不知道这篇文章会引起广泛的关注。所以应该公正的说，中新网还是比较开放的，并不是只登一些四平八稳的东西。世界上没有任何一个媒体是公正的，都会有其自己的观点和角度。其观点和角度不符合你的胃口，可以不读就是了。但不能有人身攻击，更不能有种族歧视。香蕉人是海外华人的调侃之语，没有那个媒体敢堂而皇之的引用。中新网开了先河。
按照王平先生的观点，骆家辉先生是披着中国人外皮的美国人，更甚者连人家祖宗都打了招呼了，就差像雍正一样颁个“明教败类”的大匾悬于美国大使馆之正门。先不说骆家辉生于彼，长于彼。单说他收美国政府工资，为美国政府做事也是天公地道啊。难不成收美国政府的工资，还为其他人办事？按中新网的说法骆家辉真有如此本事和能量，他本人也说他回西雅图就失业了，中新网就赏他个中新网美国办事处主任干干。来个以彼之矛攻彼之盾，拯救美国人民于水火。崔哥虽然也在西雅图，但崔哥属半道去的美国的民间人士，还没来得及当州长。做中国大使的机会更是渺茫。崔哥就是当上美国驻中国大使也够呛。骆家辉再怎么骂，汉奸的帽子没带上，在北京是想揍他的人多，敢揍他的人没有。崔哥如果当了大使，肯定不止汉奸一顶帽子，如果只有一顶，那估计是人还没到北京。想揍他的人没几个，用不着，四两二锅头，半只便宜坊烤鸭就能解决问题，干嘛动手动脚。能敢揍他的人就多了，比如他家老爷子等。
说完骆家辉这华裔美国人，还有一位生于斯，长于斯，甚至葬于斯的美裔中国人司徒雷登先生，他也当过美国大使。之所以说他是中国人，是因为按照他处的时代无论按大清国国籍法还是中华民国国籍法，他都是个中国人。而且中文比骆家辉好太多了，那时候翻译估计在大使馆里是不容易见到大使先生的。而且大使馆里的厨子估计日子也过得提心吊胆，司徒的嘴刁，等闲之辈伺候不了，还得是杭帮菜的厨子。骆大使估计就好对付多了，我姑娘第二代的胃都西化的一塌糊涂，可想第三代华人更甚。只是我们能接受一个鬼头鬼脑的中国人吗？
答案是显而易见的：不能。“黄皮白心”、“黑头发、黄皮肤的皮囊”、“香蕉”这些露骨的字眼得有多大的仇恨才能说出来。这要在美国或者加拿大有媒体这样登出来，会立即成为全民公敌，全国共讨之，全民共诛之。无论有多大的罪，都不能拿肤色和族裔说事。而且这样说岂不是把海外的中国人都推到对立的一面了吗？
还有，就算骆家辉的爷爷贪图享受移民美国了，有原罪，可骆家辉能自己选择自己的出生地吗？他的孩子可以吗？他的孩子为什么不能服务于美国？不喜欢骆家辉没问题，怎么连他的孩子也牵连进去？这是什么逻辑？
还好，王先生还能记得骆宾王的诗，要知道在骆宾王的时代，非大唐籍的将军是可以做到野战军司令的。因此，我们有了唐人街。
