耶和华神是创造天地的神，他六天创造了天地，第七天休息。每一天的创造，从“神说”开始，事就这样成了，神自己也很满意，因为神看这是好的。
当我默想神创造天地的过程，特别是“神看这是好的。”一字一珠玑，“神看”，说明神有眼睛，他会看，而且爱看自己创造的世界。他不仅创造天地，也看顾被造的世界和被造的生命。“这是好的”，因为一切的美善都是从神而来，各式各样的生物，以各种颜色，以各种姿态，在天地间赞美创造主。仰望穹苍，俯瞰万物，不能不惊叹神创造的奇妙。
起初的伊甸园里，神使各样的树从地上长起来，能悦人的眼目，也好作食物，既美观，又实用。就在这个被污染的世界里，从我的书房的窗外望去，常青的松树树干翠绿挺拔，落叶的枫树枝桠苍劲有力，还有火红的红雀（Cardinal），戴着神所赐的鲜红冠冕，在白雪点缀的灌木中，蹦蹦跳跳，比红衣主教还要自由。神看这是好的，神看他所造的一切都很好。
从神的角度看，他所造的一切，都是好的。可惜，人犯罪以后，不从神的角度看，只从自己的角度看，好像井底之蛙一样，只看见自己的那片天。而我也是一只井底之蛙，常常知道自己如何看，也害怕人如何看，可常常忘记神如何看。
上班开电话会议，老板叫我的名字，问“你在吗？”我马上按“Unmute”回答，可惜按错了键，窜到另外一条线，我没有听见老板下面的问题，他当然也听不见我的回答。等回到电话会议上的时候，老板已经讲到其他事项了，我也不好意思再插嘴。心里不知他如何想我，赶紧发Email去解释询问，还好，老板不是检查我，只是想表扬一下。
后来，我想到，我看重别人如何看自己，是否胜过神如何看自己呢？保罗认为被人论断，是极小的事，连他自己都不论断自己，因为他说：“判断我的是主。”神是最初的创造者，也是最终的审判者。
人都难免评判自己，我信主前觉得自己还不错，信主后圣灵在心里，用耶稣基督的高标准一比，让我常看见自己的不足。这不，孩子们因下雪在家呆了三天，我的耐心有些用光了，到了第三天的中午，做好饭上桌，叫孩子们吃饭，一个当作耳边风，没听见；一个说“Ok，Ok”，就是不过来。我气得大吼一声，他们都乖乖地过来了。我心里还是有气，接着数落他们，还敲着碗，以助声势。没想到，那碗一敲就碎成两半，我趁机用苦肉计说：“妈妈的心，就像碗一样碎了，因为你们不听妈妈的话，不尊重妈妈的劳动。”
还好，有谢饭祷告，使我不能不暂停抱怨的怒火。祷告时，我的良心责备自己，我心里不好受，知道自己不对，赶紧求神赦免。圣灵在心里，降下甘霖，使我的怒火很快消了。祷告完了，我的声音总算恢复正常，不要高八度说话了。
不过，事后，我还是对自己有点耿耿于怀：前两天才想明白，我的尊贵身份是从神而来，不会因为孩子们不听话而掉价，今天怎么又故态复萌了？我的心有些变得冰冷。
随后，我想到，在基督里，我是一个新造的人，神重新打造了我，那今天，神如何看新造的我呢？他一定也是同样的一句话，神看这是好的。不是因为我的行为有多好，而是因为神看我，就像看耶稣基督一样，他一定是好的。
打个比喻，就像前两天下雪，不论地上有多脏，都被白雪覆盖了，白茫茫一片，看起来，真干净。在基督里，也是如此，不论我的行为如何被污染，都被耶稣覆盖了，我好像被雪覆盖的黑土地，神只看耶稣的洁白无瑕，而不看我里面的黑暗，所以，神看我还是好的。
这样想，让我心里得安慰，不是因为我的脸皮厚了，对自己的罪不敏感了；也不是我的心硬了，对自己的罪不在乎了，而是我仰望创造天地的神，心就变得宽广了，不再从自己的角度看自己，开始从神的角度看自己，特别是在基督里新造的我。
易碎的碗，不要可惜；旧的不去，新的不来。神破碎，是为了重建。我里面旧的生命，还会作祟，还会犯罪，可是，当我跌倒，又站起来，仰望基督，就是起初神要造人的样式。第一个亚当是有灵的活人，而耶稣基督，这末后的亚当，是使人活的灵。我仿佛听见神祝福说：“看啊，在基督里，我所赐的永生，是最好的，你不要自己责备自己。”
因为神看他所造的一切都很好。我的心欢喜，我的灵快乐，因为神说好，就是好。他使我冰冷的心，又活过来，像红衣主教红雀（Cardinal）一样，心灵脱离罪的捆绑，自由地蹦蹦跳跳。
当然，我不是小鸟，总要回到地上，要脚踏实地，忠心地管教孩子。从神的角度看孩子，既然两个孩子都承认耶稣基督，都是在基督里新造的人。我就要像神一样心胸宽广，眼睛不再盯住他们的缺点，多看他们的优点，看见神所造的都是好的，因为神造人，是为了分享他的爱。爱，是恒久忍耐，又有恩慈。爱，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算别人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理。
起初，神创造天地，再按照他们的形象造人。今天，创造天地的神仍旧在不停创造，不停创造在基督里的新人。等到新人的数目满足，神就要再次创造天地，那就是他所应许的，在基督里，不能朽坏、不能玷污、不能衰残、永远的基业。
感谢主，失去的伊甸园不仅会再回来，而且将来的新天新地一定会更加美好。因为神看他所造的一切都很好。
