（一）朱子(熹)哲学概论

朱子名熹,字元晦, 安徽徽州人, 生於宋高宗建炎四年(1130),死於宁宗庆元六年(1200), 享年七十有一. 朱子仕途艰困, 從十九岁考上进士后，其間敘任官聀达二十餘次, 正因如此, 故朱子可专心於註作與講学, 而成為中國历史上著名的理学家. 他的註作極多, 主要的有四書集註,周易本义，太极图說解,通書解,西銘解,正蒙解,程氏遺書,周易參同契考異等等, 不勝枚举，在他此註作中, 最伟大的貢献之一, 是他把大学、中庸、论语与孟子合編成四書, 並作註解 . 他把偏重伦理的论语，把偏重政治的孟子，与具有形上学的中庸,再加上具有修齐治平的大学，集成四書, 而成一套完整的儒家哲学，也是他的一大創新。 正因他的學問之博大精深, 故他在理学的成就无人可比. 細读他的註解之書籍 ,與他的語錄中, 就可看出他的理学思想與他集理学大成的貢献。他的形上学非常特殊與完整, 故馮友兰在他的”中國哲学史”书中說: “朱子之形上学，係以周濂溪之太极图說為骨幹, 而以康节所謂之数，橫渠所說之气，程氏弟兄所說形上形下及理气之分, 融合之”。朱子將此数人的理论截長補短, 再加上他自己的創论，綜合而成的形上学与理气论, 而使此形上哲学系統則更为完整, 更为清晰明确，幾乎無懈可擊, 此点为朱子最伟大的創新。

換句话说，朱子集合北宋諸位理学先驱之学说, 並融合儒道佛三家之哲学思想, 而構成一庞大的哲學系統,在此系統中, 他巧妙地以太极为形上学的代表與象徵, 而太极卻是無形体，無地位可頓放, 只是天地万物之理. 而且明确地述說形上與形下的关系乃是由形上之理下贯到万事万物，使人心上承天理而做人做事。故他的理学是在孔孟儒学加上一層微妙的形上观念, 而卻毫無宗教主义的色彩, 此乃朱子的伟大創作。他並将儒家的人生倫理與道德修养方法, 建立在形上学基礎之上. 他的努力使儒学重獲生机， 發揮新精神, 故朱子對儒学之重新復兴貢献极大. ( 註: 因在東汉以後之魏, 晉,南北朝,隋,唐,五代期間都不注重儒学. ）


由以上朱子的各种贡献与創新，故国学大师錢穆在他的朱子学提纲书中就开宗明义说：“在中国历史上，前古有孔子，近古有朱子，此两人，皆在中国学术思想史及中国文化史上发出莫大声光，畄下莫大影响。旷观全史，恐无第三人堪与伦比。”以錢穆先生在国学的地位如此誇讚朱子，可见朱子在国学中的贡献确实非凡，兹於下段说明之：