《佛的足迹》是一组表现中国佛教文化的影像艺术作品。
作者历时九年深入佛门，与僧侣同吃住，与法师共悟禅，将深奥的佛境教义通过影像艺术的形式得以传达，以期带给观众一种空灵恬静之禅美享受。
2007年，张望的系列摄影专题《佛的足迹》获得中国最高政府奖——中国摄影金像奖，是唯一荣获金奖的佛教摄影作品，填补了金像奖佛教题材的空白。
业界评价：张望独创一种用空灵虚幻来表现佛教教义的风格，他的作品充分传达佛教文化的内涵，用视觉艺术传达一种哲学思想，传达了佛门特有的禅意美感。
第一张照片没见题目，君子自命名为“扫尘”，扫除心尘之意。
每幅照片的二字题目如下： 扫尘，洗心，轮回，乐园， 空门，觉者，佛国，梵音，梵净，凡圣，澄净，寻佛，幻灭，过堂，过客，禅境，心迹，礼佛，四季，天外。
在这里，我引用网友心儿写的一段关于平常人学佛和做人的体会，将此段命名为：对学佛的一点认识。
在这个人世上，有些东西注定是一个人在孤独和寂寞中完成，没有人能替代你，比如内心的澄清和成长，与自己灵魂的交谈。没有寂寞的独处时光一个人恐怕也无法安静地自省，写作也是吧。
学佛，也是学习怎样认识人与人生，揣着一颗平常心看风起云涌，花开花落。看生老病死，解人生困惑。
学佛并不可以免灾避难，很多人以为求了菩萨就有了保佑那其实是迷信，把弄神拜佛与学佛等同是真的不了解佛为何物。
敲着木鱼，念佛读经不是迷信是让你入静的方法，其实喝茶看花，读书写字也是一样的，是可以清洗自己凡心贪欲浮躁的途径。生活的禅意取决于每个人的悟性。
学佛只是启发人的觉悟，自己找到幸福和知足快乐的源泉，认识苦难是人生的伴侣，用不着哭天抢地怨声载道，幸福存在在每一个人的内心深处，需要修养出一种能力自己便可以挖掘出来享用。每个人都是有佛性的。
佛开启人，如何对待生之苦，活之难，做到心无窒碍，无有恐怖，远离颠倒，告诫人不要投机取巧，应该老老实实地面对生老病死，放下自以为是的虚妄，一是一，二 是二，在学佛中觉悟，在觉悟中安详，坦然起来自然起来。一个人在自己的皮囊下自在地活着，不以物喜，不以己悲，随缘顺势。在礼佛中渐渐地养就好的生活习惯和品质，获得自在。这世界上的一切是你的就是你的，不是你的强求也不是好结果，于物，于人都是这样的道理。
卓越的社会地位与幸福的感受并不是并驾齐驱的孪生，自然平庸也更不等于幸福就容易找到，这是两种能力，获得幸福的能力应该是另一种能力，也需要学习和培养，它跟人的地位穷富没有自然的关系，倒是和人怎样对待失败挫折和苦难有关。
佛是人生智慧的学问，需要老老实实地学习和思考，不断地练习。佛学教给人的是不自以为是，不妄自尊大，不贪婪，不自卑，不强求，不浪费生命。
心怀淳朴，要求简单，热爱生命，珍重自己。保持精神，心灵，身体的干净，新鲜，柔软，健康，慈悲。因为活着的种种平常的好而感觉到幸福，小小的满意，小小的知足。
“老实念佛”这四个字是我敬重的李叔同先生（弘一大师）书写的一帧书法条幅。他用质朴，清瘦，毫不张扬浮夸的字体写出来，我常默默地念着看着，体会着每一笔一画间这位大师真诚的对佛和人的体会，如同沐浴。
扫尘 洗心
轮回 乐园
空门 觉者
佛国 梵音
梵净 凡圣
澄净 寻佛
幻灭 过堂
过客 禅境
心迹 礼佛
四季 天外
尝试为此组精美绝伦的佛门照片作诗，但只写了四句就写不下去了，盖因佛门净地宜避艳丽之词缘故。
题张望《佛的足迹》 北美君子
