“性器官”: 警惕中国精英阶层的恶俗化
中国自从上世纪八十年代以来，传统的意识形态被弃置。不管是红色贵族的二代子弟，还是来自民间的草根阶层，竞争中都强调高文凭，最好是洋文凭，不管这文凭实际的含金量有多少，这样，中国实际上是进入了精英统治时代，起码是价值观上的。和平年代么。
然而，中国所谓的精英阶层，更多的是技术意义上的，这些人大都是在国内读完大学，然后到国外接受过高等教育，留在国外的，在国际技术竞技场上占有一席之地，回国有门路的则担任各领域的要职。
一、与权贵眉来眼去。
西方的知识阶层是一支相对独立的人文力量，所谓的中产阶级是推动社会进步的中坚分子。从文艺复兴、宗教改革一路走来，中间历经了启蒙运动、文化革命等等一次又一次的大大小小的思想解放运动，弘扬人的价值，系统的颠覆当时落后的社会价值体系，单单从法国巴黎“五月风暴”的口号就可以看出其思辨之价值。
中国呢，有骨气的不能说没有，但不是主流，主流媒体铺天盖地的是粉饰太平，金钱至上，与权贵拉拉扯扯眉来眼去。鲁迅被扫地出门了，有人为之欢呼雀跃。诺大的中国，除了崔永元冯小刚等几个发出几乎被淹没的思考和反对的声音之外，随处可见的是为“嗟来食”挣来抢去的奴颜媚骨。
那么针砭时弊的角色由谁唱主角呢？早期有被贬为“文痞”的王朔，以其揶揄嘲讽的风格，说着一些“话糙理不糙”的话；近期则有韩寒文化符号的小说时评，不管真实与否，确实是说出了一些人们想说的心里话。
精英们呢，精英们在干什么？有些人爱抓住长期说实话做实事的人的小辫子不放，作为自己晋身的阶梯，以期一夜爆红。为什么不去在自己擅长的科技领域搞点发明创造，眼红一下西方，也可以长一下中国人的志气啊？
二、为富不仁，婊子嫖客文化泛滥。
回馈社会造福人类是西方精英的传统做法，卡耐基啦，比尔盖次啦，都是尽人皆知的美谈；我们的精英们呢？炫富，比谁的情人多（男性精英比例占绝对优势是事实），谁更无情，谁能够搞掂众多情人而获得作为男性的优越感的快意，所谓“外面彩旗飘飘，家中红旗不倒”是他们人生追求的终极目标，大红灯笼高高挂是他们心中最美的梦。
情人文化的泛滥亵渎了爱。在这种文化里，女性不是被解放而是被套上新的金钱枷锁。她们是作为性奴隶没有人格尊严和人身自由的金丝雀，要乖巧听话，哈巴狗一样，就给你钱使，不听话就断你财路。这和旧时的姨太太有什么区别？除了换了一个更赤裸裸的名字“二奶”。二奶们口口声声也侈言爱，荒唐至极，赤裸裸的性交易，一手交钱一手交货，什么爱不爱的？！爱是有责任担当的。
情人文化的婊子文化本质。“男人提钱进步，女人日后（性交后）提拔”，是该文化的核心价值观。被提拔的女性没有性交易的比例是多少？青春亮丽的肉弹们是登不上大雅之堂的，德国总理是靠出卖色相上位的么？澳洲前总理朱丽叶是靠色相上位的么？靠色相上位的是什么？旧时称婊子，现代社会称性工作者，性工作者以出卖色相为业，无可厚非，但以此作为仕途晋身的阶梯，学术界定的标尺，实在是对真才实学者莫大的侮辱。难道这泱泱大国，能够出来抛头露面的女性官员只能是“性器官”？
什么时候性亢奋大国可以克敌制胜？甲午战争十前年，大清帝国的嫖客们在日本多么风光，雄性激素过剩溢出了国门，在东瀛妓女们的阴道里奔腾宣泄！中华男儿的阳具是多么的坚挺壮硕持而盈之？十年之后呢？爷们儿，雄起！雄起！你们，你们，你们怎么不给咱国人挺住呀？！一群软蛋。
风花雪月政治，是当年日本人为消磨反抗者的意志而想出的对付诺大中国的对策。现实中如果使其具有某种指导意义，唯一的后果，只能是伦理道德的滑坡，人才的逆向淘汰。中国梦的实现，国际市场的竞争，除了光怪离陆显而易见的性工作者的竞争，是不是更为隐性的智力的竞争？否则要什么技术引进？难道是这个民族的智力次别人一等吗？如果是，为什么唐之前国运昌盛，之后就如同阳痿的男人一蹶不振了呢？（字数：1666/1800）
