让XXX感到非常遗憾的是，道德清算的时代并没有到来，市场价值还在不断地向非市场领域开拓、肆无忌惮地介入、抢占、排挤、毁灭非市场领域。
所有的东西都在“待价而沽”。在这个世上，只要有钱，什么东西都可以买到。只要没钱，什么东西都可以卖掉，只要有市场，没有什么东西是不可以买卖的。人的尊严、人的身体、人的欲望只要有市场，就一定有买卖，就一定有伤害、有杀害。当死亡能变成期货市场、变成死亡债券、变成死亡赌注，当陌生人的生命可以进行赌博的时候，当市场经济这只手伸向非市场领域的时候，就等于“进行道德买卖”。
山德尔认为中国的计划生育罚款就是在进行道德买卖的一个案例。“如果这里的罚金只是一种费用的话，那么国家就会陷于一种尴尬的交易之中，因为它在向那些能能力和有意愿支付超生费用的人出售超生权。”在桑德尔出此书的几年之后，张艺谋还真主动配合了桑德尔，为他提供了一个极佳的例证。
当“进行道德买卖”的时候，人已经失去基本人性，变成了自己都不认识自己的怪物。
当“进行道德买卖”的时候，每一个人都可以说，这不公平，每一个人也都可以说，这是腐败，这不仅是公权的腐败，而是人类的腐败和随落。
可不公平还在那儿行走，腐败也在那儿游走摇曳。
谴责又如何？谴责又奈何？
当人们在“进行道德买卖”的时候，用于友谊的金钱会把友谊消解掉，用于道歉的金钱会把道歉消解掉，用于名誉的金钱会把名誉消解掉，用于婚礼祝词的金钱会把祝词消解掉，用于礼物的金钱会把人情味消解掉，用于核废料的金钱会把人类公共美德消解掉，用于卖血的金钱会把慈善精神消解掉，
。。。。。。。。用于爱的金钱会把爱消解掉。。。。。。。。。。。。。。
在非市场领域，市场到哪，金钱到哪，哪里就没有了人性、理性、道德、美德。道德买卖的结果就是道德亏损甚至亏空。
如何解决由“道德买卖”导致的道德亏空的问题？
。。。我们想要在一个所有的东西都待价而沽的社会里生活吗？。。
或者说，是否存在着某些金钱不能买以及市场无法兑现其价值的道德物品和公民物品？
理想主义实践者雪峰创办了。。生。命。禅。院。第二家园。目的是希望与金钱万能的社会保持距离
