赏院赏楼赏古风 --- 记南京甘熙宅第
在南京市中山南路与升州路交界处,有一条不起眼的巷子,白墙灰瓦,绿树假山,小桥流水,几串红色灯笼点缀其间。这就是著名的“九十九间半”——清代中国最大的平民住宅、距今已有二百多年的历史的甘熙宅第。
(从新街口乘2号地铁线到张府园站下,往南走300米便来到这个牌坊前)
甘熙宅第又称甘熙故居或甘家大院,俗称“九十九间半”,是南京现有面积最大,保存最完整的私人民宅。与明孝陵、明城墙并称为南京明清三大景观,
甘熙故居始建于清嘉庆年间,总占地21000余平方米。在南京地区规模较大的多进穿堂式民居,都俗称为“九十九间半”,究其原因,九是最大的阳数又是吉数,过九到十就到了头,而到头就意味着走下坡,所以中国自古就有“九五之尊”的说法。中国最大的宫廷建筑是故宫,号称“九千九百九十九间半”,最大的官府建筑为孔府,号称“九百九十九间半”,而民居则最多不过 “九十九间半”了,这半间既表示没达百间的谦虚,又有仅半步就到目标的得意。古代皇家规定民间住宅不得超出百间,甘熙曾在朝为官,深知法规,故对外宣称“九十九间半”。甘熙故居其实总共有房间162间。
甘熙(1798~1852)祖籍安徽,是清末著名方志学者、藏书家,清道光十八年(1838年)中了进士,与曾国藩还有李鸿章的父亲李文安是同榜进士,从此步入仕途。先后著有《白下琐言》、《桐荫随笔》等典籍,对研究编纂南京地方志书有很大影响。金陵甘氏是江南望族,其祖先最早可追溯到战国的秦丞相甘茂,其后甘罗、甘宁、甘卓等都是著名人物,今世甘贡三和他的儿子甘南轩、甘涛、甘律之也是南京文艺界的名人。据说演员海清还是甘家后代呢!
甘熙故居从古到今有三大贡献。首先,这九十九间半大规模的清代私人住宅,具有很高的古典建筑艺术价值。
第二,甘氏父子曾遍访吴越,收集书籍十万册,建藏书楼,名津逮楼。津逮楼藏有大量珍贵古籍,甘贡三于解放后悉数连同《白下琐言》,《建康实录》仿宋木刻版数百块无偿捐赠南京图书馆,这是民族传统文化的一部分。
津逮楼
第三则是为宏扬京昆艺术作了卓有成效的工作,甘贡三自幼爱好戏曲,对道教音乐有深刻研究,对民乐精于笙、箫、笛、三弦、琵琶等的演奏,并精研昆曲,1935年曾于上海百代唱片公司灌制《寄子》、《扫松》等数折。1957年曾应江苏广播电台邀请录制笛子曲牌十首。正是这位老艺术家培养了第二代的京昆人才,并惠及第三代,继续京昆事业。
楼上是南京昆曲社
一九八二年南京市文物部门在文物普查中发现拥有“九十九间半”房屋的甘熙故居,为有效利用并再现明清时期江南民居风貌,文物部门修复部分建筑,建成南京市民俗博物馆,于一九九二年十一月对外开放。一九九五年被订为江苏省及文物保护单位,二〇〇一年被列为爱国主义教育基地,为政府所管辖,二〇〇六年,成为国家级文物保护单位。
复原貌的有南捕厅十五、十七、十九号。
南捕厅十五号是南京传统民居厅堂展示,游客可参观门厅、大厅、内厅、主人房、佛堂、洞房、闺房、书斋等,体会清末民居的居宅理念。南捕厅十七号展示南京地区民俗技艺,展示现场有老艺师表演皮影戏、泥人、魔术、九连环、剪纸等,游客可当场学艺。南捕厅十九号的南京传统民居图片展,有秦淮河的河房河厅建筑、多进穿堂建筑及精美的木雕、砖雕、石雕等建筑构件,是研究南京地区明清民居的宝库。
工作人员在导游讲解
从甘熙故居南门进入,穿过具有江南园林风格的小园,便是津逮楼。
甘熙故居中的津逮楼,十分有名。“津逮”二字,意为求知的入门之路。津逮楼建于清道光十二年(1832年),是一座仿浙江宁波范氏天一阁而建造的藏书楼。天一阁的名字来源于《易经》中“天一生水”,而津逮楼语出《水经注?
河水》“河水有层山,其下层岩峭举,壁岸无阶,悬岩之中多石室焉,室中若有积卷矣。而世上罕有津达者,因谓之积书岩”。其中“达”字,戴震校为“达,近刻作逮”,于是甘福便以此为藏书楼命名。上下各五开间,与甘家故居中的其他建筑一样,也是坐南朝北,津逮楼藏书16万卷,为当时金陵之最,还藏有三代彝鼎,其中宋代金石学家赵明诚所著《金石录》系传世孤本。咸丰三年,太平军攻占南京时,津逮楼被战火焚毁,但遗留下来的书仍有一定规模。1951年夏天,甘氏后人陆续从居住了近一个半世纪的祖宅中迁出。搬家的时候一片忙乱,不少书贩混了进来,趁人不备上楼找书。宋代女词人李清照之夫赵明诚心血之作——完整无缺的三十卷宋版《金石录》,在忙乱中差点被偷了。后历经波折,《金石录》由收藏家郑振铎转交北京图书馆保存。前面提到过,甘熙故居中的津逮楼曾在太平天国的战火中被毁,此为2007年东南大学的专家根据历史资料,仿天一阁样式复建的。
河水》“河水有层山,其下层岩峭举,壁岸无阶,悬岩之中多石室焉,室中若有积卷矣。而世上罕有津达者,因谓之积书岩”。其中“达”字,戴震校为“达,近刻作逮”,于是甘福便以此为藏书楼命名。上下各五开间,与甘家故居中的其他建筑一样,也是坐南朝北,津逮楼藏书16万卷,为当时金陵之最,还藏有三代彝鼎,其中宋代金石学家赵明诚所著《金石录》系传世孤本。咸丰三年,太平军攻占南京时,津逮楼被战火焚毁,但遗留下来的书仍有一定规模。1951年夏天,甘氏后人陆续从居住了近一个半世纪的祖宅中迁出。搬家的时候一片忙乱,不少书贩混了进来,趁人不备上楼找书。宋代女词人李清照之夫赵明诚心血之作——完整无缺的三十卷宋版《金石录》,在忙乱中差点被偷了。后历经波折,《金石录》由收藏家郑振铎转交北京图书馆保存。前面提到过,甘熙故居中的津逮楼曾在太平天国的战火中被毁,此为2007年东南大学的专家根据历史资料,仿天一阁样式复建的。
从南捕厅十五号的甘熙故居北门进入,第一间屋子便是友恭堂
清朝乾嘉之际,南京丝织业盛行,甘国栋(甘熙的祖父)率子行商,经过多年努力,家境变得殷实。嘉庆四年(1799年),甘家搬迁到南捕厅,创立了友恭堂。也就是在这一年,甘国栋去世,长子甘福(甘熙父亲)开始主持家政,在旧宅的基础上加以扩建,甘熙故居才有了较大的规模。 “友恭”二字源于“三字经”中的“父子恩、夫妇从、兄则友、弟则恭”,意思是家族、兄弟之间应上友下恭,兄爱其弟,弟敬其兄,父子长幼之间也应这样,这样才能产生家族凝聚力。
友恭堂内景
甘熙故居外侧与熙南里历史老街组成具有特色的民俗文化老街。
甘熙故居中南捕厅15号的西偏院,推开一道虚掩的小门,就可看见一间红色的小屋,这就是严凤英的旧居。旧居内朴素简洁,桌上有一瓶梅花,正与墙上的对联相映:凤律新声扬赤县,英姿仪态誉黄梅。严凤英曾与甘家三少爷甘律之有过一段婚恋。遗憾的是,文革中因不堪残酷迫害,严凤英于1968年4月8日服毒自尽,享年38岁。严凤英对黄梅戏的发展做出了卓越的贡献,影响极为深远。墙上还有一张严凤英在上世纪50年代出演黄梅戏《刘三姐》中的剧照。
著名黄梅戏表演艺术家严凤英在甘家的旧居内景。
在甘熙故居里,墙, 门, 瓦细腻的雕刻,题材多样,内容丰富。如八仙过海、福禄寿喜,这些木雕刻工精细,疏密有致,层次丰富,显得典雅古朴,称得上是木结构装饰中不可多见的艺术品。
甘熙故居内精美的石雕
在甘家大院里,植物点缀着建筑。随处可见绿色藤蔓从屋檐上婉蜒地垂下来,墙另一边的某个植物的枝条越墙而来
甘熙故居如今是南京市民俗博物馆,也是南京非物质文化遗产博物馆所在地。整个甘熙宅第划分为梨园雅韵、津逮书香、往日庭院 、梦回童年 、城南旧影和金陵工巧六个主题片区。
梨园雅韵
在甘家大院听听昆曲算得上是雅事一桩。在一个院落的门上有对联曰:“妙曲应来天上,清音喜播人间”。
“梨园雅韵”的小舞台
往日庭院
甘熙故居有楼,有屋, 但我更喜欢的依旧是院子,也许是更能勾起我对童年的记忆。高低不一的白墙配以假山,奇石,绿色植被有竹子,芭蕉,枫树,桃树,玉兰,兰花草等,令人显得舒适,典雅,幽静。
梦回童年
想必很多人小时候都有这样的经历和回忆
城南旧影
耳边仿佛响起街坊邻里大妈们一边用井水洗菜,一边唠叨着张家长和李家短的, 还有小贩们的吆喝声。
南京的四时节令、风俗习惯、老地名,老行当等也都会在展览中得到体现。
南京水八仙
怎麽没有把芦蒿算进去,每次夏天回南京都错过芦蒿上市的季节
金陵工巧
甘熙故居里设立了很多小包间,供一些南京民间文化传承人,老艺人在里面现场制作手工艺品,供游客参观,欣赏他们的艺术作品,剪纸、拉洋片、抖嗡、魔术、竹刻、绳结、绒花、微雕等。他们的艺术作品给游客以美的享受,也传递了精美、浓厚的南京文化。
去年在这家店里买过陀螺 , 今年又买了个抖嗡,店家很高兴我能帮他把广告打到美国来。
甘熙故居这里保存了部分甘氏家族的文物,但是却更多地展示了老南京的风俗、人情。
甘家大院内的迎亲花轿
秦淮花灯盛景
灰白棕三色为主的建筑色调与江南的青山绿水颇为和谐宁静。
甘熙故居东临中山南路;南面是熙南里历史文化街区,街区建筑传承徽派,与修葺后的甘熙故居风格统一,街边的一些高档餐厅、老字号商店,朝向故居的这一面大多是透明玻璃,可以让客人一览甘熙故居风采。
在甘熙故居中,植物很多。推开楼上的一扇窗,迎面便是满眼的碧绿,很是遐意。
青砖小瓦马头墙,回廊挂落花格窗
甘熙故居内的景中景,画中画。无论从拱门这边向那边望,还是那边向这边望,都是层次分明的景致。
甘熙故居把江南民居的特色表现得淋漓尽致。
甘熙故居真可谓为民族之瑰宝。是南京城民俗文化的一张漂亮的名片。
谢谢赏阅!