又为斯民哭健儿 (杨杏佛，1893－1933 )
“眼见英雄成白骨，好头颅未易苍生苦。” 杨杏佛
杨杏佛（1893—1933），名铨。1910年加入同盟会。1911年，杨杏佛考入唐山路矿学堂预科，辛亥革命爆发后，离校南下投身革命。南京临时政府成立后，杨杏佛在总统府秘书处。后来，杨杏佛和任鸿隽一起由稽勋局派赴美国留学，1913年先入康奈尔大学学习机械工程，再入哈佛大学商学院，也是中国科学社的发起人。
杨杏佛1918年10月回国后，在南京高等师范学校（后改名东南大学），历任商科主任、文理科经济教授、工科教授。虽热爱学生，后终因与学校行政当局不合，愤而辞职。1924年，任孙中山秘书。1925年，随孙中山北上。孙中山病逝后，他任总理葬事筹备处主任干事。1926年7月，北伐战争开始后，杨杏佛负责北伐军在上海的地下工作， 1927年4月12日之后，蒋介石发动清党。8月，杨杏佛在《现代评论》杂志上发表《牺牲与堕落》一诗：
“在革命的急流中，那里有徘徊的余地。不能逆流的向前猛进，便是无条件的向后崩溃。我也知宝贵青春，青春早鼓翼弃人飞去。我也知爱惜健康，三十五年的浪费毕竟消磨未死。恋爱，似经秋的败叶。有时也因风自起，翱翔于天际云间，然而不久终于无根下坠。富贵功名，甄为何事？惟有创造牺牲的邱墓，中间有无穷的乐趣。人们，你们苦黑暗吗？请你以身作烛。用自己的膏血换来的，方是真正光明之福。------”
1927年10月，大学院（后改教育部）成立。蔡元培任院长，杨杏佛为副院长。1928年4月，中央研究院成立，蔡元培任院长，杨杏佛任总干事。杨杏佛是中央研究院早期的实际管理者；后来翁文灏与胡适说过“中央研究院若非杨杏佛那样盲干，若由我和在君（丁文江）来计划，规模绝不会有这样大”。
1932年，杨杏佛与宋庆龄、蔡元培等人发起和组织了中国民权保障同盟。1932年底，杨杏佛在《文汇报》上发表《再论四一二大屠杀与中国之人权》。1933年初，他到华北，设立北平分会扩大组织，要求南京国民政府停止内战。
杨杏佛在《社会自救与中国政治之前途》一文中说:”中国尙文，故士最贵，当政治污浊之际，士常能以气节文章左右风气，挽回刼运。” 可以说他本身有这样的志向。1933年6月18日，杨杏佛在中央研究院偕其子杨小佛乘车出游，车出大门口，突有四名暴徒持枪围集车身射击，杨蹲伏车中，被击三枪，命中要害，临难之际，杨杏佛仍拚命用身体护住儿子。杨小佛幸存，杨杏佛不治身亡。枪杀杨杏佛之举，一般以为是对宋庆龄、蔡元培的警告。
杨杏佛之死，震惊社会。《大公报》社评说：”惟吾人愿乘此述其感想，即望政府当局应严重取缔一切政治的秘密组织，禁止暗杀行为。严济慈作了挽联：
创学社，兴教育，科海荒漠擎火炬，智慧照人；
组同盟，争民主，刀丛蒺藜举战旗，肝胆殉国。
6月20日，鲁迅写了《悼杨铨》诗: “岂有豪情似旧时，花开花落两由之。何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿。” 在所有悼念杨杏佛的诗文中，这是流传最广的。同日，鲁迅在致林语堂之信中说：” 不准人开一开口，则《论语》虽专谈虫二，恐亦难，盖虫二亦有谈得讨厌与否之别也。天王已无一枝笔，仅有手枪，则凡执笔之人，自属全是眼中之钉，难乎免于今之世矣。” 虫二，是指”风月”，由”风月无边”而来。《论语》半月刊创刊初期由林语堂担任主编，倡言不谈政治，提倡幽默，鲁迅亦有投稿。 天王，指当权派。
杨杏佛之妻赵志道出身官宦人家，两人相识于留学期间，赵比杨大四岁。因婆媳不和而导致夫妻之间亦时有争执，杨杏佛曾致函其妻：“日来捡点旧像，重温旧梦，觉我负君者实多，四年恶梦，使从前之好境为之减色，乃至负友朋爱吾等之情，此其过。吾之家庭与尔我性情过燥，当分任之。天有缺女娲补之，吾二人之缺憾当由吾二人补之。------若家人皆各具城府，终日或周转或畏忌，虽彭祖之寿，亦永远监禁人间地狱耳。君其谓然乎？吾素爽直，久不能尽言，今乃披沥言之，亦欲君尽去胸中芥蒂，共谋改造吾二人之环境也。”
杨、赵二人终致离婚，但赵志道仍挂念杨杏佛。她以为杨杏佛与宋庆龄之间过从甚密而心存疑念，乘杨杏佛不在上海期间，从中央研究院办公室的抽屉，取走了宋庆龄与杨杏佛的往来信件，一直保存下来。杨杏佛的后人托付这些数据，2008年由”中华人民共和国名誉主席宋庆龄陵园管理处”的人员编辑、上海辞书出版社出版了《啼痕――杨杏佛遗迹录》，”啼痕” 出自”东南到处有啼痕” ，杨杏佛当年在《杨杏佛文存》序文中以之比喻自己所作的言论文章。(作者：陈健邦)
