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由人們對王菲在西藏磕頭的評論而產生感概!
首先,雙修不代表藏密。聽密宗大師,包括南懷瑾老居士講,現代的人,沒有資格修雙修。宣揚雙修的人,絕對非正統佛教。所以,末學覺得,這裏的人,對雙修是有誤解的。
其次,所謂修行,就是修正自己的行爲。不是修行的人,就不會犯錯誤。因爲不良行爲是長劫形成的。具有一定慣性力,縱然想斷除,也是不容易一下子斷除的。但是人們有想去除惡習,想修正自己的行爲,想提升自己的尤其開發自己的智慧,進而將來和聖賢等齊。這是值得贊嘆的。爲何人們要惡語相向呢?每個人在世間,因緣是不一樣的。試問自己,可否比他人在各個方面都做的好?如果沒有,有個資格說他人是非?如果自己做得好,爲何不給他人機會?當然,每個人提升自己的方式因緣是不一樣的。
再者,磕頭用墊子爲何不可?虔誠的藏民們肚子膝下都是厚厚的墊子,那是保護膝蓋和肚子。有何不可?磕頭用來降低自己的傲慢心,產生對諸佛菩薩并擴及一切衆生的恭敬心。放下自己才不會執著,這是一種修行方法。同時,拜佛還有醫學效果在裏邊呢。拜佛,既表達了對諸佛菩薩恭敬,同時有鍛煉了身心,是修自己。如果有讀者覺得王菲拜佛拜的不夠好,你自己回家給父母磕108個頭試試,或者磕20個頭試試,再來評判他人。
第四,捐錢印經,捐錢蓋寺廟,這是王菲自己和佛教有緣。何況,這是弘揚佛法=弘揚覺悟的法。人們因爲學習佛法而建立幸福的生活,同時又能將自己的愛心擴及周遭的人,并擴及整個宇宙,讓整個宇宙的各類衆生都究竟解脫。這是根本的慈善。再就是,誰說王菲沒有捐錢給其他慈善組織呢?說王菲沒有捐錢給慈善組織的人,可有證據?
第五,末學這點建議,對每個人自己的利益有關。想必大家都是學科學的人,都知道我們的念頭是波動,念波什物質,那麽物質是具有能量的。你往外邊發出什麽能量,你就接收到你發出能量的反射力。這是作用力和反作用力。而且,你發出的念頭,可立刻傳遍宇宙,這個念力碰到任何物質,都會立刻反射回來給自己。所以,不要小看這個網絡帖子。不要隨便惡語對人。要小心反作用力。所以,本人希望大家都能接收到好的能量場。
祝福大家,新年快樂,幸福安康!
如果得罪,請原諒。
宛然敬上。
宛然 发表评论于
回复 '降魔' 的评论 : 如果杀盗淫妄全犯的话,连人都做不成,何能成佛?面对外境因定力不足,而有各种恶念进而有恶行(杀盗淫妄)。有何智慧言空性?
因果丝毫不爽。
宛然 发表评论于
回复 '都是实话' 的评论 : 她追逐什么,造什么因,将来势必结什么果。因果自受。同样的,我们现在生什么念头,行什么行为,同样的也结什么果。观照自己的念头最重要。祝福。
宛然 发表评论于
回复 '北海01' 的评论 : 名利都是毒药。她追逐什么,造什么因,将来势必结什么果。因果自受。同样的,我们现在生什么念头,行什么行为,同样的也结什么果。观照自己的念头最重要。祝福。
eN_Joy 发表评论于
回复 '北海01' 的评论 : 有多大的能,就发多大愿。阿弥陀佛。
北海01 发表评论于
名也有,利也盈。还那么虔诚地期盼什么?
如果是我,我会把时间花在救济贫困地区,自己一个人能化多少钱?
即使买个十亿的别墅,也不能延年益寿,能活的万万岁吗?
都是实话 发表评论于
这个女人会和佛教有缘?哈哈哈!等着看。。。
Makeitbetter 发表评论于
谢好文!
MustardSeed 发表评论于
随喜王菲。
降魔 发表评论于
为什么杀生、偷盗、行淫和妄语可以成为活佛的无上修行法门?
从大圆满教法的角度来看,包含在九乘系统内的道可以归纳为三道:出离、净化、转化。经续道全属於出离道,主要是在身或化身的层次用功。密续主要是在精进或语或报身的层次用功,分为二个清净道:外密续的事密和行密。转化道始自瑜伽密,并包含内密续的大瑜伽和无比瑜伽。大圆满则是自我解脱道,在意或法身的层次用功。
出离道依思维建立胜义谛的意义,并依止观次第开展智慧。出离的意思是起心动念要有所抉择,譬如正面的心要培养,负面的心要对治。净化道对负面的心,以净化代替对治,显露它的本初清净性。净化道让行者得以接受智者的加持,因而净化自己。在转化道中,行者利用负面的能量,转化自己进入本有的觉悟境界。对於负面的心,既不舍离,也不净化,因为它的性质本自清净;若想悟证这一点,就要把自己和环境转化成本尊和坛城的显相。
自我解脱道是安住在不变的本觉中,让一切经验自然生起。不攀缘,不执着,不作意,不论生起的是什么,当下就自我解脱。相对的显相,在它们生起的地方,自然就於自身解脱了,因此不须要出离。因为这种本初状态不会被相对显相所染污,所以没有什么好净化的。因为显相本来就是清净的,所以没有需要透过观想把相对的显相转成清净的见相。因此,大圆满含摄并超越出离、净化、转化三道。无畏洲如此描述大圆满道:「这是过去、现在、未来三世一切诸佛所修的道。这是一切道的巅峰,八清净道以心为道,它们的见并未触及。」大圆满超越心,以本觉为无上乘。
敦珠仁波切常常提到毒草的故事,说明各种法门。毒草象徵烦恼或染污心。一群人发现他们的后院长出一株毒草,知道非常危险,所以开始感到痛苦,想把草砍掉。这是出离的法门,有如小乘去除我执和烦恼。另外一群人来到,知道毒草危险,但砍掉毒草并不够,因为它的根还会再长出芽来,所以他们就在根部撒炽热的灰,浇滚烫的水,防止毒草春风吹又生。这是大乘的法门,以证空性对治无明(我执和烦恼的根)。另一群出现的人是医生,看到毒草时并不害怕,反而很高兴,因为这正是他们找了好久的毒草。他们知道如何转毒为药,而不是把毒草摧毁。这是金刚乘的密续法门,不舍弃烦恼,反而利用转化的力量,把烦恼的能量用来开悟。
最后,一只孔雀飞过来,看到毒草就高兴得跳舞。牠立刻把毒草吃光,转成美丽的羽毛。西藏人传说,孔雀是因为吃了某种特别的毒草,才变得那么漂亮。孔雀的天性能够吃毒,并且可以藉着毒而兴旺;所以牠不必转化毒,而是直接吃下毒。孔雀代表大圆满,这是自我解脱道,一切九乘的果和精华。
如果将佛法比作科学,密宗差不多是大学的课程。假设你没有读过小学、初中和高中,请问你如何理解大学的知识?佛教中光空性这个概念对于一般的人可能就需要好几年的时间去理解和接受,更不用说密宗这金刚乘的知识了。
看明白了吧,不破不立,即是心性,即是正觉!
TheEarth 发表评论于
有道理。中国文化造就总结了。酒肉穿肠过,佛祖心中留。这就属于王非还没达到的最高境界。双休也是此境界的另一极致。即男女肉欲丑,佛典青灯秀。那也是修佛的友谊最高境界。
极乐净土 发表评论于
谢师姐好文! 是啊, 我们凡夫修行还是要从戒定慧解脱入手, 以五戒十善为标准开始修行正自已的行为.
rainfy 发表评论于
说得好!