学学猪八戒，在社会混得如鱼得水
猪八戒在《西游记》中可谓辛苦之至、烦恼至极，他在悟空、唐僧的眼中、嘴中是典型的呆子，给人以呆头呆脑、贪吃贪睡、贪生怕死，整日絮絮叨叨的印象；八戒常常在妖怪面前大喊一声“吾乃天蓬元帅也”，本想用来吓退妖怪，但谁知妖怪却是愚昧之至、毫不领情却又把八戒追得狼狈而逃；惟有沙僧还尊称八戒一声“二师兄”。
西天取经归来，如来佛祖论功行赏时给八戒升职正果，做净坛使者。因为八戒自有其过人之处，不妨细数其为猪处世哲学。这些道理正是现代人要在社会混必须掌握的生存技能。
宁为“玉”碎、不为“瓦”全
猪八戒本为神，在天宫贵为天蓬元帅，掌管十万天兵，可以说是呼风唤雨、威风八面。但八戒空为神仙，却有一颗凡人的心，为情欲所困，不能自拔，最终由于酗酒而醉，借酒吐真言，向嫦娥吐露爱慕之情。却不知嫦娥另有心上人，恼其言行、告其调戏，天庭震怒，贬其下凡，孰知错投猪胎，一失足铸成千古大错。但八戒是个敢爱敢恨之人，在高老庄又恋上高氏之女，谁知孙悟空棒打鸳鸯，破坏了他的美好因缘，无奈他跟随着唐僧踏上了漫漫取经之路。取经路上，八戒几多烦恼几多忧，常常回头用幽怨、无奈的眼神望着广寒宫，八戒知道嫦娥在看着，甚至嘲笑着他，但八戒没有怨言和悔恨，他知道，为爱执着乃男人本色。夜半醒来，八戒常常泪湿衣襟，高氏之女实在让他放心不下，不知有多少个不眠的夜晚总梦见了她，梦见与她拜堂成亲的情景，八戒难以割舍这段真情，他常常暗下决心要与唐僧分道扬镳！今生难能比翼飞，来生再作鸳鸯鸟！问世间情是何物，直教八戒生死相许。宁为“玉”碎、不为“瓦”全，为能寻求真爱，八戒可以不顾一切！
多一事不如少一事，事不关己，高高挂起
说句内心的话，八戒实在不愿意跟随唐僧去取什么经，整日躲在温柔乡里那有多好啊，但往往上天不能随人愿，跟着唐僧长途奔波，还要受弼马瘟的气那真是不得已而为之。八戒在取经路上，只能算是个配角而已，出头露脸的事都由那猴头干了，担子也多由那沙傻子挑着。有人老说老猪偷懒，那是不了解八戒的苦衷。取经路虽然前途坎坷、多有险恶，但我堂堂天蓬元帅怕过谁？其实老猪只不过是个不多事的人罢了。取经路上，险难困阻、妖魔鬼怪何其多也，哪一次少了老猪的参与，又有多少次那猴头舍我等而回花果山，还不是我去费尽口舌把他劝回，有多少次唐僧遇难、悟空受困，还不是我去南海找观音菩萨帮忙，又有多少次大家在口干舌燥之时不是我老猪去化缘。但老猪又挨了多少骂呢？扪心自问我，八戒是个性情温和的人，有人惟恐天下不乱，但我八戒却愿天下永享太平！“多一事不如少一事”是老猪做人处世的原则，“事不关己，高高挂起”是老猪一生的至高追求！
落井下石，排除异己
在这竞争激烈的世界上，你要想站稳脚跟，就必须有自己存在的理由和能力，一个碌碌无为的人势必会被淘汰的！谁都可以看出，悟空是香饽饽，取经路上困难何其多也，他神通广大，有呼风唤雨之能、擎天举日之力，可以说悟空为取经立下了汗马功劳，这一点我也佩服他。但我不能容忍的是他太张扬且目中无人，有时还出言不逊和那唐僧一个鼻孔出气！用恶毒的语言骂我是呆子！所以八戒要想站稳脚跟就必须让悟空知难而退！“落井下石，排除异己”是对付猴头的唯一办法。在《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》一节中，八戒把“落井下石，排除异己”用的恰到好处：在悟空第三次打死尸魔时，唐僧肉眼不识妖魔真面目，为达到把悟空赶走的目的，八戒在一旁说到：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的耳目哩！”八戒真的很高明！当然八戒的所作所为别人也是看的一清二楚，悟空曾多次吩咐沙僧：“贤弟，你是个好人，却提防着八戒的谗言谗语……”可以八戒之心，路人皆知，但在世上到底有多少这样的猪八戒呢，让我们防不胜防！
人不为己、天诛地灭
世上的庸人很多，他们却又常常疾贤妒能，但他们有自己的想法和存在的理由，猪八戒就是典型的例子。因调戏嫦娥而被贬到人间且成了猪样，这是令八戒想不到的事，也是他一生痛苦的创伤，但八戒为爱而牺牲，无可厚非。在高老庄成亲未果而又走上了取经之路，这是八戒的宿命所归。取经路上，心却无佛！相反“人不为己、天诛地灭”却是八戒坚持不变的信条。这里有八戒自己的理由：斗妖不敌、临阵逃脱是留着青山在，不怕没柴烧；贪吃贪睡是养精蓄锐、以图发展；耳朵里藏着银子是防取经不成，回高老庄寻亲。谁说八戒是呆子，从这些可以看出八戒是个心细如发的鬼精！
在生存压力越来越大的今天，扮嫩、发嗲、撒娇、装痴，是所谓“E一代”都市人精神减压和自我抚慰的基本手段，这一点在猪八戒那里，都能找得到。能多吃，多睡，无忧无虑，而且还常有艳福，已经是都市普通人所追求的人生目标。在当下世界里，这个看上去弱智、低能、庸俗，但却是快乐、喜庆、福气的猪八戒，成为公众喜爱和追捧的对象，甚至被看作都市白领女性择偶的标准对象。在电影《福星高照猪八戒》中，猪八戒以人的形象出现，圆圆的光头只在脑后留着一小撮辫子，辫子的尾部还装饰了几朵粉红的花。小眼睛，红扑扑的脸蛋，走路蹦蹦跳跳，说话奶声奶气，活脱脱画出了一幅当下职员、学生阶层的理想肖像。
猪八戒这个被天国贬黜的小神，却成为都市众生所膜拜的大神。这也是现代都市生活中的享乐主义文化兴盛的征兆。这一代人既无做孙悟空式的盖世英雄的雄心，也不肯做沙僧式的诚实、勤劳、忍辱负重的底层劳动者，当然更没有唐三藏式的对信念的执著和普度众生的胸怀。他们的全部人生理想，就是做一头在泥淖中快乐地打滚的肥猪。电影“春光灿烂”、“喜气洋洋”、“福星高照”的猪八戒，就是这些都市众生的生活梦想的最高追求。
因为猪八戒的大名深入都市众生的头脑，因此许多人、许多方面取名都借用猪八戒三字。现在到处有专门卖假货的猪八戒商店、有专门骗钱的猪八戒公司、有专门设置骗局的猪八戒技术网、有专门搞黄色的猪八戒文学、还有专门供应不洁食品的猪八戒饭店等等等等。
当然还有不法之徒、流氓地痞、无聊文人、反潮流政客为虚张声势也自称大号为猪八戒。
