秋到悲秋，秋尽伤秋，往事悠悠秋做愁，逢秋不忧无文修，天下墨客骚人每到秋天不把肠子打上几个结，扭上几道弯似乎就算不得文人，每到秋时想读些有关秋的好句，翻烂诗书，搜遍古今，所见的多是八字眉，雷公嘴，额上三道横的酸臭面孔，秋风秋雨，秋水秋叶，秋雁秋虫，秋霜秋月，凡事染上一个秋字是注定要挤几滴泪的，难得见到“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”这样的好诗句。
喜欢杜牧的诗，写来如白话，信手拈来，不拘不谨，自然贴切，却又恰到好处，不是神笔写不出这样的诗句；“南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。” “一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来。”杜牧年少有成，官至刺史，遍游名山好水，访尽禅寺经楼，自己有诗写到; “秋山春雨闲吟处， 倚遍江南寺寺楼。”,外人眼中的杜牧，风流倜傥，随性狂傲，无所不能，无人不宠，属于春风得意马蹄疾的人物，但有谁能想到，杜牧在自感不支之时，对火焚稿，十之七八的心血之作化为灰烬。
后人评价，时人世说，都只是别人眼里的杜牧，外似光鲜的杜牧，只有自己才知自己的心底。“鸟之将死，其鸣也哀; 人之将死，其言也善。” 杜牧行将就木，还回自己一个真实，不知那些焚去的诗稿都是什么，但留下的应该是杜牧想要向后人展示的自己。
提到杜牧焚诗，想到今人画家吴冠中的撕画；吴冠中是人尚在世，画作卖价最高的画家，80年代吴冠中的画就买到百万元以上，此时的吴冠中不是忙着出画去买，却是抓紧时间在家里撕画，有人问到为什么撕画，吴冠中回说：“人老了趁现在活着，赶紧将那些自己觉得不满意的作品撕掉。”，吴冠中视金钱如粪土源自对艺术的孜孜以求，吴老一句话说得好：“艺术发自心灵与灵感，心灵与灵感无处买卖，艺术家本无职业。”
诗与画同属艺术，而艺术的最高追求是思想，诗作再雅，画面再美，若是没有思想的表达与传输，技法再高，用词再绝，也是永远迈不过平庸这道坎的。
为诗而诗，词句多艳丽；以诗言志；文中多风骨；就诗传情，言语多相思；作诗抒怀，笔下多感慨。杜牧的诗不求艳丽，少有言志，更无那些凄凄切切和壮怀激烈。读杜牧的诗如同闲揽一处风景，细品人间情暖，层层梯开，温馨润人，如同一位老友在与你细数他的所见，他的风流。“半醒半醉游三日， 红白花开山雨中” “多少绿荷相倚恨， 一时回首背西风。”这样的诗境在杜牧的诗里随处可见，更何况那些脍炙人口的“牧童遥指”, “酒旗山风”了。
杜牧的诗作现存五百多首，其中不乏写秋的作品，摘其一首共赏：
《九日齐山登高》
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣？
“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”，人生回首，真正开心抒怀的时候能有几多？尽兴而归半疯半傻的情景有得几回？ 秋为四季，去之再来，人生之秋，唯此唯一，秋之于我，秋之于你，或灿烂，或萧寂，或充盈，或干瘪，人生当秋，犹有竟时，虽说错过了春红，消磨了夏绿，难道在这秋之韵，秋之情，秋之味，秋之野，秋之秋的灿烂之季还要继续生出一季的懊悔？
