西邑翁 据《董其昌书品》墨迹本整理
唐人书皆回腕，宛转藏锋，能留得笔住。不直率流滑，此是书家相传秘诀。微但书法，即画家用笔，亦当得此意。
晋人书取韵，唐人书取法，宋人书取意，或曰意不胜于法乎？不然，宋人自以其意为书耳，非能有古人之意也。然赵子昂书，矫宋之弊，虽己意亦不用矣，此必宋人所诃，盖为法所转也。唐人诗律与其书法颇似，皆以浓丽为主，而古法稍远矣。余每谓晋唐无门，唐书无态，学唐乃能入晋。晋诗如其书，虽陶元亮之古澹，阮嗣宗之俊爽，在书法中无虞、褚可当，以其无门也。
褚河南书如瑶台婵娟，不胜绮靡，乃其人以大节著。颜鲁公碑，书如其人，所谓骨气刚劲，如端人正士，凜不可犯。颜常山兄弟忠义大节，惟褚河南不愧。而鲁公书法，郁勃奇宕，不似登善瑶台婵娟，姿媚自喜，盖书法本同工力，但鲁公以艰危，增其气耳，又不知河南入长沙书，后更如何也？
东坡先生书，世谓其学徐浩，以余观之，乃出于王僧虔耳。故世人不知其所自来，即米海岳书自率更，晚年一变，遂有冰寒于水之奇。书家未有学古而不变者也。
古人作书，必不作正局，盖以奇为正。此趙吴兴所以不入晋唐室也，余学书三十九年，见此意耳。
其昌
