中国北京的地铁现在可是建得四通八达便利之极，不是高峰的时候也还并不特别的拥挤。真心不错的！
但是北京地铁只是年轻人的天下，老年人少有去坐的，因为没有年轻人会给他们让座位。偶尔有个别不自觉的老人非要去凑份子，他们也都会抱着'下定决心，不怕牺牲，排除万难，一站到底'的气概，并不存有年轻人会把'老弱病残专座'让给他们的奢望。
'老弱病残专座'老弱病残却没得坐，这显然已经是北京地铁的一个约定俗成的现象。所以车厢里的扩音器里会一遍遍不厌其烦地播放着一段录音：“亲爱的乘客，尊老爱幼是中华民族的传统美德。请您 ...…”。亲爱的乘客们也各自作充耳不闻状一个个坐得如老僧入定，或许也确实是听过成百上千遍以后，真的是听不见了。如此宣教，效果显然为零。
台湾台北的捷运里没有这样的广播，那也是不必要的；为老人所设的专座常常空在那里，而年轻人却站着并不去坐。这是一个美好的景象，但不是中国人能易于理解的。善于变通的中国人会觉得台湾人比较的'迂'；座位既然空着我不妨就先坐一坐，有老人来了我再让嘛。于是他们坐下去，然后再稍微多变通一点，闭上眼睛或是专注地盯住手机，就自顾坐得稳如泰山一般了。
'中华民族传统美德'的广播听得多了，我就开始听出一种反讽的黑色幽默来。幽默其实可以是一种很有效的宣教手段。墨西哥城的地铁一直以来也和北京地铁分享着这同一个现象，然后有一位喜剧演员想出一个喜感十足的招数来 - 他把自己打扮成耶稣基督的模样跑到地铁上，宣布说，“这里有从俺表弟家自来水管子接来的一瓶子圣水，俺来洒一洒大家看，一定会出点奇迹的吧”。然后他就找那些坐着的年轻人，弹上几滴水过去，一边装神弄鬼地'祈祷'着：“万能的主啊，让他/她能够站起来吧！” 等年轻人脸上挂不住站起来躲到一边去了，'基督'先生就热情洋溢地嚷嚷着，“神迹，神迹啊！赞美我主，他让不能站起来的站起走路了”，然后把站着的老年人请过来坐下。墨西哥是个天主教国家，他这一招真挺能管用。
我觉得，北京地铁上的宣教广播不妨照这样来改一改：
“亲爱的乘客，尊老爱幼 据说 是中华民族的传统。可是古代人在地铁上给老年人让过座吗？那是完全不可能的 - 这种事从来就没有发生过！但是我们是现代人，干嘛要去学什么古代人呢？看看你的周围有没有老人站在那里，作一个现代人，把座位让给他/她吧。”
